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移山志
典出《列子集释》卷五〈汤问篇〉
- 太形王屋二山,方七百里,高万仞;本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋,曰:「吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?」杂然相许。其妻献疑曰:「以君之力,曾不能损魁父之丘。如太形王屋何?且焉置土石?」杂曰:「投诸渤海之尾,隐土之北。」遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智...[详细]
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- 虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。
- 题柱心犹壮,移山志不忘。
- 东堂旧屈移山志,南国新留煮海功。
腐鼠志
典出《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉~605~
- 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:「庄子来,欲代子相。」于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:「南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:『吓!』今子欲以子之梁国而吓我邪?」
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- 忽闻饥乌一噪聚,瞥下云中争腐鼠。
- 鸱鸢啄腐疑雏凤,神鬼欺贫笑伯龙。
- 焉随腐鼠欲,负此云霄期。
小草有远志 嘲远志 山中远志 小草远志 出门无远志 呼远志 小草何如远志 山草旧呼远志 小草成远志
典出《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~803~
- 谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有「远志」。公取以问谢:「此药又名『小草』,何一物而有二称?」谢未即答。时郝隆在坐,应声答曰:「此甚易解:处则为远志,出则为小草。」谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:「郝参军此过乃不恶,亦极有会。」南朝梁·刘孝标注引《本草》曰:「远志一名棘宛,其叶名小草。」
小山志
典出《楚辞补注》卷十二〈招隐士〉~232~
- 〈招隐士〉者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招怀天下俊伟之士。自八公之徒,咸慕其德,而归其仁,各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山。其义犹《诗》有〈小雅〉、〈大雅〉也。小山之徒,闵伤屈原,又怪其文升天乘云,役使百神,似若仙者,虽身沈没,名德显闻,与隐处山泽无异,故作〈招隐士〉之赋,以章其志也。
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- 淮南有小山,嬴女隐其间。
- 既荷大君恩,还蒙小山遇。
- 淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。
题桥志
典出《艺文类聚》第六十三卷〈居处部三·门〉~29~
- 《华阳国志》曰:蜀城十里,有升迁桥,送客观。司马相如初入长安,题其门曰:「不乘赤车驷马,不过汝下。」
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- 徒闻子敬遗琴在,不见相如驷马归。
- 汉家天子驰驷马,赤军蜀道迎相如。
- 相如已定题桥志,江上无由梦钓台。
终童志
典出《汉书》卷六十四下〈严朱吾丘主父徐严终王贾列传下·王褒〉~282~
- 南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请:「愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。」军遂往说越王,越王听许,请举国内属。天子大说,赐南越大臣印绶,壹用汉法,以新改其俗,令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属,发兵攻杀其王,及汉使者皆死。语在南越传。军死时年二十馀,故世谓之「终童」。唐·颜师古注:「言如马羁也。」
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- 请缨期系虏,枕草誓捐躯。
- 何劳短兵接,自有长缨缚。
- 遂令辞短褐,仍欲请长缨。
赤松志
典出《搜神记》卷一~
- 赤松子者,神农时雨师也,服冰玉散,以教神农,能入火不烧。至昆崙山,常入西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。
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- 自有园公紫芝侣,仍追少傅赤松游。
- 向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。
- 倘因松子去,长与世人辞。
邓艾大志
典出《三国志》卷二十八〈魏书·邓艾传〉~775~
- 邓艾字士载,义阳棘阳人也。少孤,太祖破荆州,徙汝南,为农民养犊。年十二,随母至颍川,读故太丘长陈寔碑文,言「文为世范,行为士则」,艾遂自名范,字士则。后宗族有与同者,故改焉。为都尉学士,以口吃,不得作干佐。为稻田守丛草吏。同郡吏父怜其家贫,资给甚厚,艾初不称谢。每见高山大泽,辄规度指画军营处所,时人多笑焉。后为典农纲纪,上计吏,因使见太尉司马宣王。宣王奇之,辟之为掾,迁尚书郎。
例句:
- 桓温奇骨,邓艾大志。
- 天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。
二疏志
典出《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·疏广(兄子)疏受〉~3039~
- 疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明春秋,家居教授,学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年,立皇太子,选丙吉为太傅,广为少傅。数月,吉迁御史大夫,广徙为太傅,广兄子受字公子,亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨,敏而有辞。宣帝幸太子宫,受迎谒应对,及置酒宴,奉觞上寿,辞礼闲雅,上甚欢说。顷之,拜受为少傅。……子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少,白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广,广对曰:「太子国储副...[详细]
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- 唯有汉二疏,应觉还家晚。
- 尚平方毕娶,疏广念归期。
- 达士遗天地,东门有二疏。
凌云志
典出《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3056~
- 天子既美子虚之事,相如见上好仙道,因曰:「上林之事未足美也,尚有靡者。臣尝为大人赋,未就,请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽间,形容甚臒,此非帝王之仙意也,乃遂就〈大人赋〉。其辞曰:「世有大人兮,在于中州。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,朅轻举而远游。垂绛幡之素蜺兮,载云气而上浮。建格泽之长竿兮,总光耀之采旄。垂旬始以为幓兮,曳彗星而为髾。掉指桥以偃蹇兮,又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮,...[详细]
青云志
典出《史记》卷七十九〈范雎蔡泽列传·范雎〉~243~
- 范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:「待我,我为君先入通于相君。」须贾待门下,持车良久,问门下曰:「范叔不出,何也?」门下曰:「无范叔。」须贾曰:「乡者与我载而入者。」门下曰:「乃吾相张君也。」须贾大惊,自知见卖,乃肉袒膝行,因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:「贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不...[详细]
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- 青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。
- 绿绶便当身是贵,青霄休怨志相违。
- 今来唯问心期事,独望青云路未通。
伊尹志
典出《史记》卷三《殷本纪》
- 「伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由,乃为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致于王道。或曰,伊尹处士,汤使人聘迎之,五反然后肯往从汤,言素王及九主之事。汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏,复归于亳。入自北门,遇女鸠、女房,作《女鸠女房》。」唐·司马贞《史记索隐》引《孙子兵书》:「伊尹名挚。」
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- 空怀伊尹心,何补尧舜治。
- 进无负鼎说,退惭补衮诗。
- 丛觞祝尧寿,合鼎献汤厨。
虹蜺志
典出《尔雅注疏》卷六〈释天〉~96~
- 南风谓之凯风。东风谓之谷风。北风谓之凉风。西风谓之泰风。焚轮谓之颓。扶摇谓之猋。风与火为庉。回风为飘。日出而风为暴。风而雨土为霾。阴而风为曀。天气下。地不应曰雺。地气发。天不应曰雾。雾谓之晦。螮蝀谓之雩。螮蝀。虹也。蜺为挈贰。弇日为蔽云。疾雷为霆霓。雨霓为霄雪。暴雨谓之涷。小雨谓之霂。久雨谓之淫。淫谓之霖。济谓之霁。风雨。
鸿鹄志 鸿鹄之志
典出《史记》卷四十八〈陈涉世家〉~949~
- 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:「苟富贵,无相忘。」庸者笑而应曰:「若为庸耕,何富贵也?」陈涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!」
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- 云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。
- 未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。
- 秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
鹪鹩志
典出《庄子》内篇·卷一上《逍遥游》
- 尧让天下于许由,曰:「日月出矣而爝火不息,其于光也,不亦难乎!时雨降矣而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎!夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。」许由曰:「子治天下,天下既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为!庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」
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- 雕鹗失势病,鹪鹩假翼翔。
- 手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。
- 一枝仍未定,数粒欲何求。
伯鸾志
典出《后汉书》卷八十三〈逸民列传·梁鸿〉~2765~
- 梁鸿字伯鸾,扶风平陵人也。……埶家慕其高节,多欲女之,鸿并绝不娶。同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。父母问其故。女曰:「欲得贤如梁伯鸾者。」鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦,织作筐缉绩之具。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不荅。妻乃跪床下请曰:「窃闻夫子高义,简斥数妇,妾亦偃蹇数夫矣。今而见择,敢不请罪。」鸿曰:「吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?」妻曰...[详细]
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- 伯鸾游太学,中夜一相望。
- 元淑命不达,伯鸾吟可叹。
- 料得孟光今日语,不曾春尽不归来。
葵藿志
典出《昭明文选》卷三十七〈表上·求通亲亲表〉~687~
- 臣伏自惟省,无锥刀之用。及观陛下之所拔授,若以臣为异姓,窃自料度,不后于朝士矣。若得辞远游,戴武弁,解朱组,佩青绂,驸马、奉车,趣得一号,安宅京室,执鞭珥笔,出从华盖,入侍辇毂,承答圣问,拾遗左右,乃臣丹诚之至愿,不离于梦想者也。远慕鹿鸣君臣之宴,中咏常棣匪他之诫,下思伐木友生之义,终怀蓼莪罔极之哀;每四节之会,块然独处,左右惟仆隶,所对惟妻子,高谈无所与陈,发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觞而...[详细]
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- 自惊一何幸,太阳还及葵。
- 复恐红颜坐销铄,可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。
- 葵藿倾太阳,物性固莫夺。
楼兰驰志
典出《汉书》卷九十六上〈西域传上·鄯善国〉~3875~
- 鄯善国,本名楼兰,王治扜泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。……初,武帝感张骞之言,甘心欲通大宛诸国,使者相望于道,一岁中多至十馀辈。楼兰、姑师当道,苦之,攻劫汉使王恢等,又数为匈奴耳目,令其兵遮汉使。汉使多言其国有城邑,兵弱易击。于是武帝遣从票侯赵破奴将属国骑及郡兵数万击姑师。王恢数为楼兰所苦,上令恢佐破奴将兵。破奴与轻骑七百人先至,虏楼兰王,遂破姑师,因暴兵威以动乌孙、大宛之属。还,封破奴...[详细]
四方志 男儿四方志 上下四方男子志
典出《孔丛子》卷下〈儒服〉~602~2~
- 子高衣长裾,振褒袖,方屐翣,见平原君,君曰:「吾子亦儒服乎?」子高曰:「此布衣之服,非儒服也,儒服非一也。」平原君曰:「请吾子言之。」答曰:「夫儒者,居位行道则有衮冕之服,统御师旅则有介冑之服,从容徒步则有若穿之服,故曰非一也。」平原君曰:「儒之为名何取尔?」子高曰:「取包众美、兼六艺、动静不失中道。」子高游赵。平原君客有邹文季节者,与子高相善,及将还鲁,诸故人诀既毕,文节送行三宿临别。文节流涕...[详细]
谢公雅志
典出《晋书》卷七十九〈谢安列传〉~2076~
- 时会稽王道子专权,而奸谄颇相扇构,安出镇广陵之步丘,筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池,献觞赋诗焉。安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。及镇新城,尽室而行,造汎海之装,欲须经略粗定,自江道还东。雅志未就,遂遇疾笃。上疏请量宜旋旆,并召子征虏将军琰解甲息徒,命龙骧将军朱序进据洛阳,前锋都督玄抗威彭沛,委以董督。若二贼假延,来年水生,东西齐举。诏遣侍中慰劳,遂还都。闻当舆入西州门,自以本志不遂,深...[详细]
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