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开三径 三径 开竹径 蒋诩径 蒋生径 求羊径 蒋诩三径 开径
典出《昭明文选》卷四十五〈对问设论辞序上·辞·归去来〉
- 归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其将...[详细]
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- 入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。
- 关山云尽九秋月，门柳叶凋三径霜。
- 一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
采香径 香径
典出《吴越春秋》卷九〈勾践阴谋外传·勾践十二年〉
- 十二年，越王谓大夫种曰：「孤闻吴王淫而好色，惑乱沈湎，不领政事，因此而谋，可乎？」种曰：「可破。夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。」越王曰：「善。」乃使相者国中得苧萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。乃使相国范蠡进曰：「越王勾践窃有二遗女，越国洿下困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之。大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕之...[详细]
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- 分明石潭里，宜照浣纱人。
- 别有浣纱吴女郎，行尽绿潭潭转幽。
- 西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。
荒三径 松菊径 菊松三径 渊明三径 元亮径 柴桑三径 陶潜三径 松荒三径 芳草生三径 陶令三径 陶潜菊径 耘锄三径
典出《晋书》卷九十四〈隐逸列传·陶潜〉～246～
- 义熙二年，解印去县，乃赋归去来。其辞曰：归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观...[详细]
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蒋径
典出《太平御览》卷四百九〈人事部五十·交友四〉～207～2～
- 东汉·赵歧《三辅决录》卷一：「蒋诩，字元卿，舍中三径，唯羊仲、裘仲从之游，二仲皆雅廉逃名之士。」
天台桃径
典出《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉～383～
- 刘晨、阮肇，入天台采药，远不得返，经十三日饥。遥望山上有桃树子熟，遂跻险援葛至其下，啖数枚，饥止体充。欲下山，以杯取水，见芜菁叶流下，甚鲜妍。复有一杯流下，有胡麻饭焉。乃相谓曰：「此近人矣。」遂渡山。出一大溪，溪边有二女子，色甚美，见二人持杯，便笑曰：「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识，曰：「来何晚耶？」因邀还家。南东二璧（南东二璧原作雨璧东壁，据明钞本改。黄本作西璧东璧）各有绛...[详细]
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- 大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
- 应向桃源里，教他唤阮郎。
- 曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。
桃李径 桃蹊李径
典出《史记》卷一百九〈李将军列传〉～2878～
- 太史公曰：「传曰『其身正，不令而行；其身不正，虽令不从』。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰『桃李不言，下自成蹊』。此言虽小，可以谕大也。」唐·司马贞《史记索隐》：「姚氏云：『桃李本不能言，但以华实感物，故人不期而往，其下自成蹊径也。以喻广虽不能出辞，能有所感，而忠心信物故也。』」
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- 愿莫随桃李，芳菲不为言。
- 有恨开兰室，无言对李蹊。
- 成蹊谢李径，卫足感葵阴。
东山捷径
典出《世说新语》下卷下《排调》
- 「初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者。」又「谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。」
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- 东山有谢安，枉道降鸣銮。
- 从此东山非昔游，长嗟人与弦俱绝。
- 恩华辞北第，潇洒爱东山。
渭径
典出《毛诗正义》卷二之二〈国风·邶风·谷风〉～90～
- 泾以渭浊，湜湜其沚。汉·毛亨传：「泾渭相入，而清浊异。」唐·孔颖达疏：「言泾水以有谓水清，故见泾水浊。」
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- 渭水不可浑，泾流徒相侵。
- 泾流合渭流，清浊各自持。
- 众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。
终南捷径 南山捷径 仕羞捷径
典出《大唐新语》卷十〈隐逸〉～57～
- 卢藏用始隐于终南山中，中宗朝累居要职。有道士司马承祯者，睿宗迎至京，将还，藏用指终南山谓之曰：「此中大有佳处，何必在远！」承祯徐答曰：「以仆所观，乃仕宦捷径耳。」藏用有惭色。藏用博学工文章，善草隶，投壶弹琴；莫不尽妙。未仕时，尝辟谷练气，颇有高尚之致。及登朝，附权要，纵情奢逸，卒陷宪纲，悲夫！
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