人物:孟灵休

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《宋书》曰:时安成公何勖。无忌之子也。临汝公孟灵休。昶之子也。并各奢豪。与湛之共以肴膳器服车马相尚。京邑为之语曰:
安成食。临汝饰(○《宋书》徐湛之传。)
三圣重熙鸿业茂,百灵申锡宝符彰。
寅恭清净函无象,顾諟高明顺秉阳。
法驭省巡修废坠,真宫经始报祺祥。
栋升文杏觚棱峻,殿启真琳玉瑱方。
九帐盛仪陈宴衎,六茎清奏助欢康。
开轩瑞气凝空碧,驻跸晴辉艳赭黄。
珠树移阴从帝圃,霓旌分影自仙乡。
宸游悦豫同襄野,睿藻昭回迈柏梁。
黎庶纵观争叹咏,侍臣嘉颂极游扬。
灵休锡羡淳风振,永播声名浃四荒。
大祀礼成(原注:皇祐五年。)(1053年11月4日) 北宋 · 张方平
五言排律
皇心奉先孝,盛德事天明。
严配讲隆礼(自注:三圣并侑,著为大典。),精禋格至诚。
衣冠先示质,金石始谐声
鬲享初登熟,锋和用启牲
百神虔受职,万物乐由庚。
星斗罗空碧,柴烟彻紫清。
祥曦回羽卫,佳气覆瑶甍。
雷雨金鸡动,风云铁马轻。
灵休纷报贶,宸念在持盈
孤陋叨华近,何辞颂泰平。
⑴ 自注:臣庆历四年摄太仆,升辂执绥,及此再摄太仆,窃睹衣冠及诸服御皆不易旧,圣心尚质贵诚之意也。
⑵ 自注:郊庙始用新制钟磬,及以晋鼓鼓金奏。
⑶ 自注:始循古制铸牛羊豕鼎及用鸾刀启牲。
⑷ 自注:臣陪辂,屡被顾问,闻持盈守成之言。
① 姚氏庵种竹万个,道人琼公邀予坐其傍。余因名其轩曰等侯,且为他日子孙封侯之谶云。陆龟蒙诗云:湖山自是清凉国,初竹合封潇洒侯
苍官与青士,昔封潇洒侯。
万个俨相持,更比千户优。
道人心安乐,可念过不留。
延我听风窗,凄清韵天球。
傍瞻卧麟冢,卿云覆杯丘。
前峰郁岧峣,落涧缘道周。
居然气象异,况乃世德修。
他日名可占,子孙荷灵休
当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅丛一室因栖寄,选胜寻幽辨真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。
此山开辟至唐初,乾元中作金仙居。
彭门大师曰崇惠,裁基创始成茅庐。
牛头道化将雄镇,浮世劳生未知信。
乘开石上诵莲文,非谓疏慵效精进。
空山白昼接清宵,坏衲披肩度寂寥。
玲珑宛转断人虑,七轴圆音震海潮。
奇哉有物名缘会,锦绣毛衣胜䌽绘。
常伴山鸡与鹧鸪,优游饮啄烟霞外。
山梁畴昔叹时哉,此日祇园应世来。
昂头敛翼傍禅石,下风侧听忘惊猜。
醍醐洒尽烧心火,暮去朝还无不可。
宜成永向佛菩提,春燕秋鸿岂知我。
俄闻荒草蜕其身,梦魂夜告生为人。
幽奇溪石验端的,右胁遗翎迹尚新。
妙龄自厌居民俗,祝发依师隐林麓。
他经虽授难遽通,唯有芬陀利精熟。
师因叹息省前缘,法种慈熏岂偶然。
立名定体标殊特,灵休表示为佳传。
闲行宴坐何超脱,古鉴无尘罢挥拂。
登高临远快幽情,满目风光旧时物。
几席巾瓶侍服勤,阒阒孜孜十九春。
西原危坐顺圆寂,戒珠数粒辉香薪。
真源始觉初无碍,月转辽空水归海。
千圣徒中孰后生,一片灵台长不昧。
回观轮里漫啁啾,暖日和风戏未休。
恩冤追逐荡不返,六道三途岂自由。
君不见潘安誇射赋,洞尔胸兮穿尔嗉。
又不见退之咏猎诗,马前五色堕离披。
云间哮击惧鹰隼,草中窜伏忧狐狸。
鲁恭去后无消息,更有仁恩沾动植。
桑下驯游哺影时,未必儿童能隐恻。
浮屠窣堵镇盘冈,累闻继夕腾禅光。
圣贤田地亦如此,方寸凡情未可量。
蜀川鹦鹉持经法,舍利精荧满金匣。
至今忌日惨岩峦,群类悲鸣绕层塔。
近岁濡须释子家,松枝雀化皆称嗟。
纤毫不动几寒暑,翻然只恐临苍霞。
贤王国士称奇绝,巨石丰碑争颂说。
妙墨高文灿斗星,陵迁谷变相磨灭。
也知灵识尽超冥,證出斯禽事显明。
寄言嗜欲沈迷者,请看天柱雉儿行
⑴ 《夷坚支志》庚集卷二 《夷坚支志》:舒州皖公山天柱寺,廊下有巨碑,云唐时崇惠禅师卓庵山中,前有磐石,每日对之诵《法华经》。一野雉来倾听,略不动足,如是三年,不以寒暑辄废。一旦不至,试于草间求之,已立化矣。为用僧法荼毗之。夜梦雉来告云:“以听经之故,得免禽身,今托生山下农家作男子。师不想忘,后三日愿访我。”及期而往,果见婴儿相顾而笑,左胁下尚存翎痕。师谓其父曰:“善视之,到十岁后,教从我出家。”父如所戒。师名之曰定体,且呼为灵休侍者。又九岁,坐亡于西原,瘗塔故在,今天柱寺,即瘗基也。利书记者,不知何时人,作《雉儿行》一篇,宣扬其事,黟僧善祐传之。其词云云。
银漏花残,红消烛泪。
九重鱼钥韶声沸。
奏万乘、祥曦门外。
盖圣君、恭谢灵休,谨访景明嘉礼。
天意好,祥风瑞月,榭正当、小春天气。
禁街十里香中,御辇万红影里。
千官花底,控绣勒、宝鞭摇曳。
看万年,永庆吾皇,撚指又瞻三载。
礼奠蠲衷,祭仪竣事。
丕拥灵休,蕃衍皇嗣。
① 《宋史·乐志》一:大中祥符元年九月,时以将行封禅,诏改酌献昊天上帝《禧安之乐》为《封安》,皇地祇《禧安之乐》为《禅安》,别制天书乐章《瑞安》《灵文》二曲,每亲行礼用之。
宝命自天,鸿禧锡祚。
昭晰绿文,氤氲黄素。
玄感荐彰,灵休诞布。
寅奉珍符,聿怀永慕。
① 《宋史·乐志》一:大中祥符元年九月,时以将行封禅,诏改酌献昊天上帝《禧安之乐》为《封安》,皇地祇《禧安之乐》为《禅安》,别制天书乐章《瑞安》《灵文》二曲,每亲行礼用之。
奕奕清庙,锡羡诒谋。
升中神岳,显允皇猷。
归格艺祖,昭报灵休
奉先追远,盛德益修。
① 《宋史·乐志》一:又作《醴泉》《神芝》《庆云》《灵鹤》《瑞木》五曲,施于朝会宴享,以纪瑞应。
觱沸槛泉,寒流清泚。
地不爱宝,其旨如醴。
上善至柔,灵休所启。
利泽无疆,允资岱礼。
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