人物简介
【生卒】:?—577 【介绍】: 北齐后主之后。名邪利,小字黄花,后字舍利。本解律后从婢,有幸于后主高纬,宫中称“舍利太监”。以生皇子高恒,赐姓穆,立为皇后。后主自是荒淫无度。幼主立,尊为太上皇后。北齐亡,为北周师所擒,赐死。
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【生卒】:529—611 【介绍】: 隋僧。京兆人。幼为僧,师于静霭。北周灭佛时,独居秦岭修习。隋初,出鄠县神田寺,养徒授业,名振渭川。文帝末,栖隐岐山。文帝欲召见,遣杨素谒之,以老疾辞。又欲重饰寺塔,亦拒之。凡为僧六十余载,三衣不改,以戒行为世所重。新脩科分六学僧传·卷第十三 弘法科(三)
京兆人。未详氏族。幼师静蔼出家。所至感化。屡获祥徵。第恐眩众。辄隐閟不敢泄。周氏废教。乃复独处秦岭。禅燕自娱。每顾影笑曰。世宁有乐过于此者乎。彼朝市间。俛仰尘俗。一何鄙陋哉。逮隋室隆兴。佛运益启。遂筑神田寺于鄠县南山之田谷。聚徒综业。名振渭川。方文皇在御。诏仆射杨素。入山宣旨邀之。不奉诏。上愈益敬慕。仍遣素致香币。而申之以诏曰。禅师德居物议。道映邃初。穷处岩阿。养素崇业。朕甚嘉焉。今送供奉。用展翘敬。素亦有所施予。且请受归戒。皆不许。大业七年。终于所居寺。续高僧传·卷第十八 习禅三
释僧照。京兆人。不详氏族。幼年入道。师于静蔼。游履盛化。每居幽隐频感徵异。乃高恒度恐致惊俗。故罕闻之。俗遭周灭法。不偶尘嚣。独处秦岭高步松苑。顾影与心相娱自得。乃曰。吾今居此安泰。宁有乐过斯者乎。彼城邑遗僧波波顺俗。用斯优给一何倾附。及隋初弘教。遂于鄠县南山田谷。立神田寺。养徒纵业。名振渭川。道俗崇仰立信弥积。逮文帝末纪。栖隐岐山。以照道德远闻。意延相见。令左仆射杨素就宣敕旨。躬迎谒见。照预知之。告侍人曰。当有贵客来至。可办诸食。明日果达山寺。素威英自若勇悍无前。及到照之住篱。不觉惬然丧胆。下乘将进欲步不前。乃通信达照。照端拱如初。命素前进。而通身沐汗。情智失守。才得传诏。馀无厝言。久时少解。乃以情告照曰。山林幽静。计无非异。檀越善意相寻。理无虚结。食讫辞退。照曰。蒙天子优及远延仁寿。但道在幽通未假面奉。又以老疾相继。接对莫因。素具事闻。述其情惧。帝曰。戒神之威也。以卿雄武故致斯惮耳。乃重敕素赍香油。再申景仰下诏曰。禅师德居物议。道映遂初。躬处岩阿养素崇业。朕甚嘉焉。今送供奉用展翘敬。素以前虚仰景行重谒山门。卑处身心方陈对晤。为说正教深副本怀。乃欲舍其金帛开广寺塔。照曰。岩泉林野即可励心。塔寺禅坊庄严城邑。凡所送者一不受之。又请受戒法。照以戒行轻毁沈浑难清。乃为说慈悲仁育。陈理喻遣。竟不授戒。斯亦体达机候之明匠矣。以大业七年终于山寺。春秋八十有三。初照一受具后。仪奉宪章。六十馀夏三衣不改。虽重补缉而受持无离。惟自将奉而侍者莫沾。或有接持举者。而重若太山。初无离席。及照之捧接。轻若鸿毛。因事以详。斯亦大德之清风矣。
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【生卒】:1690—1768 【介绍】: 清山东德州人,字抱孙,自号雅雨山人。康熙六十年进士。官两淮盐运使。以高宗追查历任盐政提引征银事伏法死。少时即工诗有名,后转而治经学,以为汉儒旧说最可信赖。喜刻书,曾校刊《雅雨堂丛书》,及当代诗文集多种,另有《雅雨堂集》等。晚晴簃诗汇·卷六十一
卢见曾,字抱孙,号雅雨,德州人。康熙辛丑进士,历官两淮盐运使。有《雅雨堂诗集》、《出塞集》。维基
卢见曾(1690年—1768年11月7日),字抱孙,号澹园,又号雅雨山人。山东德州人。康熙末进士,乾隆间累官两淮盐运使。因亏空牵连,下狱身死。父卢道悦是康熙九年(1670年)进士。卢见曾生于康熙二十九年(1690年),形貌矮瘦,人谓之矮卢。十五岁补博士弟子员,康熙五十年举人,康熙六十年中礼部试,赐进士出身,授四川洪雅县知县,当时地瘠民贫,税目繁多,见曾“除杂派,清积牍,一以俭勤为治”。雍正九年(1731年)补官江南亳州蒙城知县,并协理州务;不久又授六安州知州。雍正十三年(1735年)秋,任江宁府知府,历官所至,多建书院。乾隆元年(1736年)初任两淮盐运使,乾隆五年(1740年)五月,“被参一十七款,共诬赃银一千六十两”,获罪远戍,往塞外军台效力,谪戍塞外开始研究《易经》,他说:“余年五十有一,远投塞外,始学《易》。”乾隆九年召还。乾隆九年任滦州知州,十年任永平府知府。乾隆十九年(1754年)再任两淮盐运使。乾隆二十八年(1763年),告老还乡。乾隆三十三年(1768年)两淮盐政尤拔世索贿未遂,于是举发盐政严重亏空,谕旨江苏巡抚彰宝会同尤拔世详悉清查,盐政高恒、普福等皆得罪,卢见曾因曾长期任两淮盐运使亦被牵连下狱,待秋后处决,乾隆三十三年九月二十八日(1768年11月7日),卒于苏州狱中。 此案中,卢见亲家纪昀(纪晓岚)曾私自告密,乾隆命大学士刘统勋、吏部尚书托恩多、侍郎英廉三人调查,纪昀因此受牵连。
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