唐虞已远。三代云邈。慨王迹之既熄。郁文治之否塞。繄汉高之草创。谓诗书其安事。文未遑乎礼乐。武徒务乎功利。嗟先世之旧典。荡无遗而扫地。幸光武之中兴。乃锐意于出治。我推赤心。彼安反侧。戈未及投。马未及息。延访儒雅。讲论道艺。眷帝王之为政。有一代之盛制。灵台为测候之所。明堂为布政之宫。况菁莪之乐育。首善自乎辟雍。惟复古而重恢。其不在于朕躬。爰命博士。爰考礼书。载审厥义。载度厥居。宗伯展仪。司空效技。俭不至陋。丽不及侈。讵土木之是程。谅王政之攸急。曰三雍以揭号。究厥本其惟一。想夫明堂之制也。上圆象乾。下方法坤。度列筵以置位。洞四方而疏门。顺阴阳而异处。独玆室之居尊。于以享其上帝。于以配其祖宗。于以朝其群后。于以宣其皇风。蔼政事之惟醇。见天下之大同。此则明堂之明。王道之所以隆也。灵台之制也。积德为本。累仁为基。奏成功于不日。若天设而神施。耸岌嶪而中天。俯星辰于下墀。于以察其氛祲。于以验其治忽。于以时其观游。于以节其劳逸。原经始之初心。羌与民而同乐。此则灵台之灵。王道之所以极也。辟雍之制也。道阃深邃。义闼轩朗。宫居要而轮奂。水环带而滉瀁。励昕夕之藏修。纷济济而揖让。于以虔其释菜。于以隆其养贤。于以讲其大事。于以尊其高年。焕一世之宏规。表吾道之方亨。此则辟雍之雍。王道之所以成也。是乃至治之原。大化之先。著于王制之书。咏于太雅之篇。皆古昔圣王制作之彬彬。类天地之陶甄。合而称之为三雍。则自东都而始焉者也。迨夫显宗继体。贲饰增光。海内密如。既阜且康。乃幸明堂。明堂孔宜。乃幸灵台。云物有辉。振振皇皇。遂幸乎辟雍。辟宫幽幽。辟流溶溶。穆穆肃肃。天子之容。袒割执爵。拜老乞言。苟一善之可采。岂万乘之自尊。然后设函丈进胄子。横经问难。研覈义理。环桥门而观听。盖旷代而未有。浸浸乎隆古之遗风。视玆名其不负。虽然帝王之治。不在虚文。礼云礼云。玉帛其云。惟彼建武之创始。永平之慇勤。徒外貌之是事。顾躬行之未闻。封禅之举。孰如受合宫之会朝。谶纬之尚。何似察高台之祥妖。况于乐与于论。岂察察以为明。然则汉家三雍之制。不过乎徒有其名而已。方今神圣相承。重熙累洽。法宫施端拱之化。书云绝纤芥之孽。矧贤关之大开。蔚多士之云集。淳风以之而宣扬。和气由是而充塞。虽无三雍之名。而有三雍之实。当与三代而比盛。又何汉氏之足说。若有一介上兮。澹一己之灵台。沐泮水之馀波。荫泽宫之良材。庆时雍之载歌。庶稽古之是力。傥明庭之一对。奚必区区于明堂制度之末也哉。