律南吕兮仲之秋。帝张乐兮秦之楼。鼓舞令节。铿锵神州。万国会。百工休。俾乐司咸戢。绳伎独留。此圣人之新意也。与众共之。降赏成列。服也德之称。容兮已之悦。观八佾则罗袜生尘。髧两髦则麻衣如雪。结绳既举。彝伦攸序。杳若天险之难升。忽尔投足而复阻。来有匹。去无侣。空中玉步。望云髻之峨峨。日下风趋。见罗衣之楚楚。足容捷。貌容恭。鸟斯企。云相从。煜煜兮映朱楼之花萼。焕烂兮开甲帐之芙蓉。横竿却步。叠卵相重。缋人不能窥其影。谋士不能指其踪。既如阿阁之舞凤。又如天泉之跃龙。徘徊反覆。交观夺目。拥金骑。屯绣毂。高词论者族谈。多才艺者心服。既得擅场。其能未央。应鼓或跃。投绳或翔。婉娈兮弄玉之随萧史。仙妻之别刘纲。淩波不足奇其术。行雨未可比其方。然后知海之深则孤楂可泛。河之广则一苇能航。不奔明月。不赴高唐。食君之珍膳。衣君之褧裳。喜千秋之令节。愿献寿兮天长。于是众变格。行无力。欢百姓之心。倾四方之国。掌上失妙。宫中沮色。所宠者宠其回邪。所好者好其正直。视履不惧。柔嘉惟则。故知我者谓我从绳。不知我者谓我凭陵。绳有弛张。艺有废兴。用舍靡定。倚伏相仍。如临如履。何兢何喜。犹君之从谏则圣。伎之从绳则正。惟伎可以为制节。绳可以为龟镜。殷鉴不昧。在此而已。岂徒昭玩人丧德。岂徒悦彼姝者子。明后居高视卑。创物成规。此乃尧舜之用心。使吾人之载喜。庆赐必周。将顺其美。来娉婷。去轻盈。奇伎兮忽还天上而不可见。绳绳兮道之远兮不可名。

大块噫气，其名为风。既破萌而开甲，亦养物以成功。识树头之少女，喜溪边之郑公。若乃咏「其凉」，称「有隧」。入衿袖而留香，回桂椒而振气。应广莫以修刑，则明庶而施惠。待阊阖而藏庶物，候不周而谨边备。空穴潜应，土囊暴起。复有应尹喜之占，被葛玄之指。乘之既闻于宗悫，御之亦传于列子。赋宋玉之兰台，歌荆轲之易水；施晋武之琉璃，置宋明之令史。南海何由而雀化，很山何神而薤靡。清清泠泠，愈病析酲。才惊虎啸，复讶鸢鸣。验乌鹊之移巢，识鸡犬之无声。若乃瞻台上之铜乌，摇厨中之翣脯。既为天地之使，亦是阴阳之怒。来时而或能动揵，求处而每因焚羽。启金縢而明旦，识爰居之集鲁。或徵自蚩尤，或感由庶女。飞车初骇于奇肱，曲盖始因于周武。至若称离合，号焚轮。穴在宜都，门传九真。骇法狱之逢兽，惊鞠陵之见人。悠然偃草，飒尔祛尘。常闻顺物而布气，亦复䁾目而眕唇。尔其悠扬转蕙，飘摇吹棘，号怒万窍，退飞六鹢。扇授袁宏，衣飘贾谧。戒寒每当于火见，应类或闻于酒溢。调调刁刁，羊角扶摇，才能猎叶，殊不鸣条。虽负大翼，讵能终朝。至于习习扇和，依依解冻，当大麓之弗迷，岂庶人之所共。有虞兴解愠之歌，黄帝得吹尘之梦。亦复便人宁体，动草摇枝。或歌丰沛以为乐，或济汾河而有词。占已闻于师旷，尘或恶于元规。奔厉而那堪拔木，祥和而祗可披衣。盖君圣而时若，自均调而得宜。