人物:帝喾

相关人物:共 25 位
共 32 首 第 1 页 下一页
① 今河南省密县一带
《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服。逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。
羔裘逍遥,狐裘以朝。
岂不尔思,劳心忉忉(一章)

羔裘翱翔狐裘在堂。
岂不尔思,我心忧伤(二章)

羔裘如膏,日出有
岂不尔思,中心是悼。(三章)

按:羔裘三章,章四句。
评注(点击查看或隐藏评注)
圣德广被,物无不怀。
爰乃殂落,封墓表哀。
异类犹然,矧乃华黎。
我有金石兮,击考(一作拊)崇崇(一作淙淙)
与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合兮,英华沨沨。
我有丝竹兮,韵和泠泠。
与汝歌舞兮,上帝之声。
由六合兮,根底嬴嬴
楚歌十首(江陵时作) 其二 (810年) 中唐 · 元稹
五言律诗
陶虞事已远(陶虞:古代传说之圣君陶唐与虞舜之并称。陶唐即唐尧,帝喾之子,姓伊祁,名放勋,初封于陶,后徙封于唐;虞舜,姓姚,名重华,因其先国于虞,故称。),尼父独将明
潜穴龙无位,幽林兰自生
楚王谋授邑,此意复中倾。
未别子西语,纵来何所成
⑴ 尼父:对孔子之尊称。《礼记·檀弓上》:“鲁哀公诔孔丘曰:‘……呜呼哀哉,尼父!’”郑玄注:“尼父,因其字以为之谥。”父,同‘甫’,对丈夫之美称。
⑵ “潜穴”二句:谓孔子空有其德而无权位,不能发明先圣之大业,只能怀德自处。
⑶ “楚王”四句:《史记·孔子世家》:“(楚)昭王将以书社地七百里封孔子,楚令尹子西曰:‘王之使使诸侯有如子贡者乎?’曰:‘无有。’‘王之辅相有如颜回者乎?’曰:‘无有。’‘王之将率有如子路者乎?’曰:‘无有。’‘王之官尹有如宰予者乎?’曰:‘无有。’‘且楚之祖封于周,号为子男五十里。今孔丘述三王之法,明周召之业,王若用之,则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰,武王在镐,百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤,贤弟子为佐,非楚之福也。’昭王乃止。”
原夫真空无相。劫火销而性相何来。妙法有缘。元气剖而因缘何起。造化莫能为关键。元黄不可为种根。乩乎十号之尊。出彼三祇之劫。增莫知而减宁睹。讵究始终。望不见而名无言。孰明去住。不有中有。不空中空。匪动匪摇。常寂常乐。拘留孙之过去。释种圆明。毗婆尸之下生。元符合契。繇是修行道著。相好业成。爰授记于定光。乃度人于摩竭。自是一音演说。二谛宏宣。开八万法门。化三千世界。大乘六而小乘九。慧业难基。欲界四而色界三。昏波易染。所以兴行六度。接引四生。求真者竞洗六尘。修果者咸超十地。尽使昏衢之内。俱萌舍筏之心。大荫人天。俾居净土。其后衣缠白氎。屣脱金沙。示无住之身。现有终之理。于是迦叶结集。阿难證真。递付心珠。住持法藏。象教远流于千辇。觉花遍满于十方。马鸣兴护法之功。龙树显降魔之力。师师相受。法法相承。大化无穷。不可思议。而自我祖承运。明帝御乾。符圣梦以西来。图粹容而东化。金言玉偈。摩腾行首译之文。鹿苑鸡林。佛朔遂身游之化。迨于魏晋。迄至隋唐。达理者甚多。得道者非少。其如历帝历代。有废有兴。未若当今圣明钦崇教相者也。伏惟睿圣文武隆德高明宏道大光孝皇帝陛下德参覆载。道合照临。叶九五之龙飞。应一千之凤历。承帝喾有尧之庆。鸿业勃兴。体下武继文之基。圣功崛起。每念八纮纷扰。九土艰虞。耀干戈弧矢以宣威。救生灵涂炭。用声明文物而阐教。致寰宇雍熙。栉沐忘劳。凿大禹之所未凿。造化不测。开巨灵之所未开。庆云呈而甘露垂。嘉谷生而芝草出。其于儒也。则石渠金马。刊定古今。八索九邱。洞穷渊奥。其于道也。则探元抱朴。得太上之妙门。宝箓灵符。授虚皇之秘诀。于几暇既崇于儒道。注宸衷复重于佛僧。是妙奉三宝于虚□福万民于寰宇。绀宫金刹。在处增修。白足黄头。联辰受供。而乃频彰瑞感。显应昌期。矧以韶石奥区。曹溪胜地。昔西来智药三藏。驻锡于曹溪。曰一百七十年后。当有无上法宝。肉身菩萨。于此兴化。学道者如林。故号曹溪曰宝林也。二十八祖之心印达摩东传。三十三代之法衣祖师南授。洎六祖大师登正果之后。所谓学者如林。天下高僧。无不臻凑者矣。大慈云匡圣宏明大师者。则别㯋一枝也。大师澄真不浑。定性自然。驰记莂之高名。蹑迦维之密行。慧灯呈耀。智剑发硎。六根净而五服清。不染不著。四果證而三明朗。自悟自修。启禅门而定水浤澄。搜律藏而戒珠莹澈。水上之莲花千叶。清净芬芳。空中之桂魄一轮。孤高皎洁。机无细而不应。道有请而必行。故得百福庄严。万行圆满。尽诸有漏。达彼无为。大师讳文偃。姓张氏。吴越苏州嘉兴人也。生而聪敏。幼足神风。不杂时流。自高释性。才逾丱岁。便慕出家。乃受业于嘉兴空王寺律师志澄下为上足。披经译偈。一览无遗。勤苦而成。依年具尸罗于常州戒坛。初习小乘。次通中道。因闻睦州道踪禅师关钥高险。往而谒之。来去数月。忽一日。禅师发问曰。频频来作什么。对曰。学人已事不明。禅师以手推出云。秦时𨍏轹钻。师因是发明。微而有理。经数载。策杖入闽。造于雪峰会下。三礼之后。雪峰和尚颇形器重之色。是时千人学业。四众咸归。肃穆之中。凡圣莫测。师朝昏参问。寒燠屡迁。昂鹤态于偫流。闭禅扉于方寸。因有僧问雪峰曰。如何是触目不见道。运足焉知路。雪峰曰吽。其僧不明。举问师。此意如何。师曰。两斤麻。一疋布。僧又不明。复问何义。师曰。更奉三尺竹。僧后问于雪峰。峰曰噫。我常疑个布衲。其后颇有言句。繁而不书。乃于众中密有传授。因是出会。游访诸山。后雪峰迁化。学徒问曰。和尚佛法付谁。峰曰。遇松偃处住。学徒莫测。偃者则师之法号也。遗诫至今。雪峰不立导。未届于曹溪。旋谒灵树故知圣大师。(如敏长老)以识心相见。静本略同。俦侣接延。仅逾八载。丁丑。知圣忽一日召师及学徒语曰。吾若灭后。必遇无上人为吾茶毗。及戊寅岁。知圣大师顺寂。恰遇高祖天皇大帝驾幸韶阳。至于灵树。敕为焚爇。果契前言也。师是时奉诏对扬。便令说法。授以章服。次年。又赐于本州为军民开堂。师据知圣筵。说雪峰法。牧守何希范礼足曰。弟子请益。师曰。目前无异草。是日问禅者接踵。其对答备传于世。师尔后倦于延接。志在幽清。奏乞移庵。帝命俞允。癸未。领众开云门山。搆创梵宫。数辇而毕。莫不因高就远。审地为基。层轩邃宇而涌成。花界金绳而化出。晓霞低覆。绛帷微衬于雕楹。夕露散垂。珠网轻笼于碧月。匼匝尽奇峰秀岭。逶迤皆泼黛堆蓝。泉幽而声激珠玑。松□而势拿空碧。由是装严宝相。合杂香厨。抠衣者岁溢千人。拥锡者云来四表。庵罗卫之林畔。景象无殊。耆阇崛之山中。规模匪异。院主师传表奏造院毕功。敕赐额曰光泰禅院。至戊戌岁。高祖天皇大帝诏师入阙。朝对有容。因宣问曰。作么生是本来心。师曰。举起分明。帝知师洞韫元机。益加钦敬。其日欲授师左右街大僧录。逊让再三而免。翌日。赐师号曰匡真大师。延驻浃旬。赐内帑银绢香药。遣回本院。厥后常注宸衷。频加赐赉。寻伏遇中宗文武光圣明孝皇帝缵承鸿业。广布皇风。廓静九围。常敬三宝。复降诏旨。命师入于内殿。供养月馀。仍赐六铢衣钱绢香药等。却旋武水。并显赐塔院额曰瑞云之院宝光之塔。师禅河浩淼。闻必惊人。有问禅者。则云正好辨。有问道者。则云透出一字。有问祖师意者。则云日里看山。凡所接对言机。大约如此。了义元远。法藏幽微。化席一兴。岁华三纪。师于生灭处。在色空中。来若凤仪。作僧中之异瑞。去同蝉蜕。为天外之浮云。于屠维作噩之岁。四月十日。寝膳微爽。动止无妨。忽谓诸学徒曰。来去是常。吾当行□□命侍者奉汤。师付汤碗于侍者曰。第一是吾著便。第二是汝著便。亟令修表。告别君王。乃自札遗诫曰。吾灭后。不得敩俗着孝衣哭泣。备丧车之礼。则违我□□□也。付法于白云山实性大师志庠。其日子时。瞑目怡颜。謺足而化。呜乎。化缘有尽。示相无生。端然不坏之身。寂尔归真之性。惠海虽乾于此界。法山复化于何方。风云惨澹以低垂。众鸟悲鸣而不散。学徒感极。瞻雁塔以衔哀。门客恋深。拜禅龛而雪涕。以当月二十有五日。诸山尊宿。四界道俗。送师入塔。寿龄八十六。僧腊六十六。香飘数里。□□一隅。护法龙神。出虚空而闪烁。受戒阴骘。现髣髴之形容。其后诸国侯王。普天僧众。闻师圆寂。竞致斋羞。而后一十七年。我皇帝陛下应天顺人。垂衣御极。顺三灵而启圣。绍四叶之耿光。大振尧风。中兴佛法。至大宝六年岁次癸亥八月。有雄武军节度推官阮绍庄。忽于梦中见大师在佛殿之上。天色明朗。以拂子招绍庄报云。吾在塔多时。汝可言于李特达。(秀华宫使特进李托也)托他奏闻。为吾开塔。绍庄应对之次。惊觉历然。是时李托奉敕在韶州。于诸山门寺院修建道场。因是得述斯梦。修斋事毕。回京奏闻。圣上谓近臣曰。此师道果圆满。坐化多年。今若托梦奏来。必有显现。宜降敕命。指撝韶州都监军府事梁延鄂。同本府官吏。往云门山开塔。如无所坏。则奏闻迎取入京。梁延鄂于是准敕致斋。然后用功开凿。菩萨相依稀旋睹。莲花香馥郁先闻。须臾。宝塔豁开。法身如故。眼半合而珠光欲转。口微启而珂雪密排。髭发复生。手足犹软。放光于方丈。晃耀移时。兴瑞雾于周回。氤氲永日。即道即俗。观者数千。灵异既彰。寻乃具表闻奏。敕旨宜令李托部署人船。往云门修斋迎请。天吴息浪。风伯清尘。直济中流。俄达上国。敕旨于崌崃步驻泊。翌日。左右两街。诸寺僧众。东西教坊。四部伶伦。迎引灵龛。入于大内。螺钹铿锵。于玉阙。幡花罗列于天衢。圣上别注敬诚。赐升秘殿。大陈供养。謺启斋筵。排内帑之瑰珍。馔天厨之蕴藻。列砌之骊珠斛满。盈盘之虹玉花明。浮紫气于皇城。□灵光于清禁。圣上亲临宝辇。重换法衣。谓侍臣曰。朕闻金刚不坏之身。此之谓也。于是许偫僚士庶。四海蕃商。俱入内庭。各得瞻礼。瑶林畔千灯接昼。宝山前百戏联宵。施□□□不可殚纪。以十月十六日乃下制曰。定水澄源。火莲发艳。夙悟无生之理。永留不朽之名。万象都捐。但秘西乾之印。一真不动。惟馀南祖之灯。韶州云门山證真禅寺匡真大师。早契宗乘。洞超真觉。虽双林示灭。十七年靡易金躯。只履遗踪。数万年应回葱岭。朕显膺历数。缵嗣丕图。洎三朝而并切皈依。乃一心而不忘回向。仰我师而独登果□在冲人而良□叹嘉。宜行封赏之文。用示褒崇之典。可赠大慈云匡圣宏明大师。證真禅寺宜升为大觉禅寺。重臣将命。乳奠坤仪。太常行礼于天墀。纶诰宣恩于云陛。固可冥垂慈贶。密运神通。资圣寿于延长。保皇基于广大。师在内一月馀日。圣泽优渥。七宝装龛。六铢裁服。颁赐所厚。古今难伦。当月二十九日。宣下李托部署。却回山门。有参学小师双峰山长老广悟大师赐紫竟钦温门山感悟大师契本云门山上足小师应悟大师常宝等。同部署真身到阙。亦在内庭受供。恩渥异常。其诸上足门人常厚等四十馀人。各是章衣师号。散在诸方。或性达禅机。或名高长者。在京小师悟明大师都监内诸寺赐紫常一等六十馀人。或典谋法教。或领袖沙门。臣才异披沙。学同铸水。虔膺凤旨。纪实性以难周。愧匪雄词。勒贞珉于不朽。乃为铭曰。
于穆大雄。
教敷百亿。
亭育二仪。
提携八极。
不灭不生。
无声无色。
卓尔神功。
昭然慧力(其一)(一章)

化无不周。
道无不备。
法既流兮。
教既布矣。
爰未灭乐。
归乎妙理。
宝性真宗。
枝分风靡(其二)(二章)

祖祖传心。
灯灯散烛。
诠谛腾镳。
圣贤交躅。
种种津梁。
门门杼轴。
正觉广焉。
寻之不足(其三)(三章)

厥有宝林。
重芳一叶。
布无上乘。
登无上楫。
法炬曈昽。
尼珠炜煜。
拯溺迷津。
救焚尘劫(其四)(四章)

南北学徒。
抠衣朝夕。
无醉不醒。
无昏不释。
示其生焉。
来彰慧绩。
示有灭焉。
归圆真寂(其五)(五章)

湛然不动。
塔韫宝光。
玉□弥赫。
金相弥庄。
时乎未来。
我则晦藏。
时乎至矣。
我则昭彰(其六)(六章)

爰于明朝。
现兹法质。
如拨障云。
重舒朗日。
瑞应皇□福隆帝室。
圣览祯祥。
恩颁洋溢(其七)(七章)

三翼沿溯。
千里请迎。
迎来丹阙。
设在三清。
金银罗列。
琼璧堆盈。
俄生紫气。
潜覆皇城(其八)(八章)

日陈供席。
夜奏笙歌。
施亿宝贝。
舍万绮罗。
神倾薝卜。
天降曼陁。
前佛后佛。
显应斯多(其九)(九章)

明明圣君。
仁仁慈主。
圣比和风。
慈同甘雨。
祚与天长。
教将地固。
勒之贞珉。
永芳千古(其十)(十章)
高辛氏 北宋 · 祖无择
五言排律
平昔叙星辰,元功祀事分。
因人列官纪,行道亚皇坟。
高躅追颛顼,徽声压放勋。
淳风今不竞,帝典世无闻。
陵古森乔木,祠新际远氛。
樵苏当季运,血食属明君(自注:开宝六年敕建是庙。)
旧壤资庥荫,遗黎荐苾芬。
春秋奏箫鼓,疑是六英文。
开梅山,梅山开自熙宁之五年。
其初连峰上参天,峦崖盘■(山敛)阂群蛮。
南北之帝凿混元,此山不圮藏云烟。
跻攀鸟道出荟蔚,下视蛇脊夤缘
夤缘,穷南山。
南山石室大如屋,黄闵之记盘瓠行迹今依然。
高辛氏时北有大戎(涵本作犬戎)寇,国中下令购头首。
妻以少女金盈斗,遍国无人有畜狗。
厥初得之病耳妇,以盘覆瓠化而走。
堪嗟吴将军,屈死㹞㹞口。
帝皇下令万国同,事成违信道不容。
竟以女妻之,狗乃负走逃山中,山崖幽绝不复人迹通。
帝虽悲思深,往求辄遇雨与风。
更为独力之衣短后裾,六男六女相婚姻。
木皮草实五色文,武溪赤髀皆子孙。
侏离其声异言语,情黠貌痴喜安土,自以吾父有功母帝女。
凌夷夏商间,稍稍病侵侮。
周宣昔中兴,方叔几振旅。
春秋绝笔逮战国,一负一胜安可数。
迩来梅山恃险阻,黄茅竹箭霪雾雨。
南人颠踣毙溪弩,据关守隘类穴鼠。
一夫当其阨,万众莫能武。
欲知梅山开,谁施神禹斧。
大使身服儒,宾客盈幕府。
檄传徭初疑,叩马卒欢舞。
坦然无障塞,土石填溪渚。
伊川被发祭,一变卒为虏。
今虽关梁通,失制后谁禦。
开梅山,开山易,防獠难,不如昔人闭玉关。
汴都赋(1083年) 北宋 · 周邦彦
臣邦彦顿首再拜曰:自古受命之君,多都于镐京,或在洛邑。
惟梁都于宣武,号为东都,所谓汴州也。
后周因之,乃名为京。
周之叔世,统微政缺,天命荡杌,归我有宋。
民之戴宋,厥惟固哉,奉迎鸾舆,至汴而上,是为东京。
六圣传继,保世滋大,无内无外,涵养如一,含牙带角,莫不得所。
而此汴都,高显宏丽,百美所具,承学之臣,弗能究宣,无以为称。
伊彼三国,割据方隅,区区之霸,言馀事乏,而《三都》之赋,磊落可骇,人到于今称之;
矧皇居天府而有遗美,可不愧哉!
谨拜手稽首献赋曰:
发微子客游四方,无所适从。
既倦游,乃崎岖邅回,造于中都,观土木之妙、冠盖之富,炜烨焕烂,心駴神悸,瞁䁨而不敢进。
于是夷犹于通衢,彷徨不知所届。
适遭衍流先生,目而招之,执其袪,局局然叹曰:「观子之貌,神采不定,状若失守。
岂非蔽席隐茅,未游乎广厦;
诛草锄棘,未撷乎兰蔎;
披褐挟缊,未曳乎绮縠;
微邦陋邑,未睹乎雄藩大都者乎」?
发微子姡然有赧色,曰:「臣翱翔乎天下,东欲究扶桑,西欲穷虞渊,南欲尽反户,北欲彻幽都。
所谓天子之都,则未尝历焉。
今先生讯我,诚有是也。
然观先生类辩士,其言似能碎昆崙而结溟渤,镂混沌而形罔象,试移此辩,原此汴都,可乎?
臣固不敏,谨愿承教」。
先生笑曰:「客知我哉」!
于是申喙据床,虚徐而言曰:「噫,子独不闻之欤?
今天下混一,四海为家,令走绝徼,地掩鬼区。
惟是日月所会,阴阳之中,据要总殊,扼键制枢,拱卫环周,共安乘舆。
而此汴都,禹画为豫,周封郑地,觜觿临而上直,实沈分以为次,惟蓬泽之故境,昔合縻之所至。
芒、砀、涣、涡截其面,金堤、玉渠累其脊,雷夏、灉、沮绕其胁,罍丘、訾娄夹其胰。
梁、周帝据而麋沸,唐、汉尹统而宁一。
故此王国,袭故不徙,恢坼甸域,尊崇天体。
司徒制其畿疆,职方辨其土地,前千官而会朝,后百族而为市。
分疆十同,提封万井,舟车之所辐辏,方物之所灌输,宏基融而壮址植,九鼎立而四岳位,仰营域而体极,立土圭而测晷。
蜀险汉坌,荆惑闽鄙,惟此中峙,不首不尾,限而不迫,华而不侈,环睎睋于郡县,如岣嵝之迤逦。
观其高城万雉,埤堄鳞接,缭如长云之方舒,屹若崇山之䃳𥓐,坤灵因赑屃而跼蹐,土怪畏榨压而妥贴,靡胥不可缒而登,爵鼠不可噣而穴。
利过百二,崄逾四塞,鄙秦人之践华,陋荆州之却月,顿捷步与超足,矧蹒跚与蹩躠?
阚城为门,二十有九,琼扉涂丹,金铺镂兽。
列兵连卒,呵夜警昼,异物不入,诡邪必究。
城中则有东西之阡,南北之陌,其衢四达,其涂九轨。
车不理轚互,人不争险易,剧骖崇期,荡夷如砥,雨毕而除,粪夷茀秽,行者不驰而安步,遗者恶拾而恣弃。
跨虹梁以除病涉,列佳木以安怵惕,殊异羊肠之诘曲,或踠蹄而折轊。
顾中国之阛阓,丛赀𧸁而为市,议轻重以奠贾,正行列而平肆
竭五都之瑰富,备九州之货贿,何朝满而夕除,盖趋赢而去匮。
萃驵侩于五均,扰贩夫于百隧,次先后而置叙,迁有无而化滞,抑彊贾之乘时,摧素封之专利。
售无诡物,陈无窳器。
欲商贾之阜通,乃有廛而不税。
销卓、郑、猗、陶之殖货,禁乘坚策肥之拟贵。
道无游食以无为,矧敢婆娑而为戏。
其中则有安邑之枣,江陵之橘,陈、夏之漆,齐、鲁之麻,姜桂藁谷,丝帛布缕,鲐鲚鲰鲍,酿盐醯豉。
或居肆以鼓炉橐,或鼓刀而屠狗彘。
又有医无闾之珣玗,会稽之竹箭,华山之金石,梁山之犀象,霍山之珠玉,幽都之筋角,赤山之文皮,与夫沈沙栖陆,异域所至。
殊形妙状,目不给视,无所不有,不可殚纪。
若夫帝居宏丽,人所未闻,南有宣德,北有拱辰,延亘五里,百司云屯,两观门峙而竦立,罘罳遐望而相吞。
天河群神之阙,紫微、太一之宫,拟法象于穹昊,敞阊阖而居至尊。
朴桷不斲,素题不枅,上圆下方,制为明堂,告朔朝历,颁宣宪章。
谓之太庙,则其中可以叙昭穆;
谓之灵台,则其高可以观氛祥
后宫则无非员无录之女,佞倖滑稽之臣。
陋甘泉与楚宫,缪延寿与阿房,信无益于治道,徒竭民而怠荒。
故今上林仙籞,不闻乎鸣跸,瓴甋岁久而苔苍。
其西则有宝阁灵沼,巍峨泛滟,缭以重垣,防以回堤,云屋连簃,琼栏压墀。
池水则溶溶沄沄,洋洋湜湜,涵潣滉瀁,潚㵾浩溔。
微风过之,则灛泦瀺灂,漫散回淀,㵫㵫涟漪。
大风过之,则汩涌湁潗,𤄫㴎湢㳁,掀鼓渼溢,不见津𤃰。
舞櫩景以断续,漾金碧而陆离,恍湡、浯与方壶,帝令鬼凿而神移。
其中则有菰蒻雈芦菡萏莲蕸,蘋蘋蘮蒘。
其鱼则有鳣鲤鲨鮀,鮤鮅鰋鮧,鲂鳟鳛鰝,鳜鯞王鲔,科斗魁陆,蛙鼍鳖蜃,含螀巨螯,容与相羊,荫藻衣蒲。
其鸟则有鹎鶋鹈鸪,鹅鹭凫鹥,𪈟鵁鶄,鶤鴸鹇鹤,鸧鹒楚雀,鹳挥霍,䨊䨊雥雥,群𪁟孴啄。
其木则有杉槚栟榈,梗楠栴枞,棂橒槟榔,檿柘桑杨,梓杞豫章,勾科扶疏,蔽芾竦寻,集弱椅施,挐枝刺条,条干蟠根,矫躩鳞皴。
其下则有申叶兰茝,芸芝荃荪,发布丝匀,馥郁清芬,其气袭人。
上方欲与百姓同乐,大开苑囿,凡黄屋之所息,鸾辂之所驻,皆得穷观而极赏,命有司无得弹劾也。
于时则有绝世之巧,凝神之技,恍人耳目,使人忘疲。
是故宫旋室浮,𦫊舰移也;
蛟螭蜿蜒,千桡渡也;
虓虎䖜󵮒,角抵戏也;
星流电掣,弄丸而挥剑也;
鸾悲凤鸣,纤丽歌也;
鸿惊燕居,绰约舞也;
霆震雷动,钧天作也;
奔骉䮋驋,群马闯也;
𨏰輷𨌠𨏒,万车辙也;
洒天翳日,扬𡋯壒也;
杌山荡海,欢声同而和气浃也;
震委蛇而啼罔象,出鲛人而舞冯夷者,潜灵幽怪助喜乐也。
若乃丰廪贯廥,既多且富,永丰、万盈,广储、折中,顺成、富国,星列而棋布。
其中则有元山之禾,清流之稻,中原之菽,利高之黍,利下之稌,有虋有芑,有秠有秬。
千箱所运,亿廪所露,入既夥而委积,食不给而红腐,如坻如京,如岗如阜。
野无菜色,沟无捐瘠,捃拾狼戾,足以厌鳏夫与寡妇。
备凶旱之乏绝,则有九年之预。
又将敦本而劝稼,开帝籍之千亩,良农世业,异物不睹,播百谷而克敏,应三时而就绪。
蹠鏄铠鬨,灌畷雨霔,孰任其力,侯疆侯以。
千耦其耘,不怒自力,疏遫其理,狼莠不植,奄观坚皂,与与薿薿,沟塍畹畦,亘万里而连绎,丑恶不毛,硗狭荒瘠,化为好畤。
转名不易,惟彼汴水,贯城为渠,并洛而趋。
昔在隋叶,祀丁大业,欲为流连之乐,行幸之游,故凿池导水,南抵乎扬州。
生民力尽于畚锸,膏血与水而争流,凤䑽徒见于载籍,玉骨已朽于高丘,顾资治世以为利,迄今杭筏而浮舟。
桃花候涨,竹箭比駃,汹涌淈㶠,㵯渱沸𣻱,轰防嶏岸,湱滈迅迈,匪江匪海,而朝夕舞乎滂湃,掀万石之巨𦪑,比坳堂之一芥,舵橹不时而相值,篙师鼯拱而俟败,智者不敢睥睨而兴作,绵千祀而为害。
岂积患切病,待圣人而后除耶?
厥有建议,导河通洛,引宜禾之清源,塞擘华之浑浊,蹙广堤而节暴,纡直行而杀虐,其流舒舒,经炎凉而靡涸。
于是自淮而南,邦国之所仰,百姓之所输,金谷财帛,岁时常调,舳舻相衔,千里不绝,越舲吴艚,官艘贾舶,闽讴楚语,风帆雨楫,联翩方载,钲鼓镗铪,人安以舒,国赋应节。
若夫连营百将,带甲万伍,控弦贯石,动以千数。
其营则龙卫、神勇,飞山雄武,奉节、拱圣,忠靖、宣效,吐浑金吾,掷飏、万胜,渤海、广备,云骑、武肃。
材能蹶张,力能挟辀,投石超距,索铁伸钩,水执鼋鼍,陆拘罴貅。
异党之寇,大邦之雠,电鸷雷击,莫不系累而为囚。
于是训以鹳鹅鱼丽之形,格敌击刺之法,剖微中虱,贯牢彻札,挥铊掷鏼,举无虚发。
人则便捷,器则犀利,金角丹漆,脂胶竹木,以时取之,遴弃恶弱,割蛟革以连函,剫兕觡以为弭,剸鱼服以怀锷。
百工备尽,锃磨锲削,其成鉴钢而鋹鏸,植之霜凝而电烁。
故有彊冲劲弩,云梯䡴车,脩锻延鏦,铦戈兑殳,繁弱之弓,肃慎之矢,溪子之弩,夫差之甲,龟蛇之旐,鸟隼之旟,军事蚤正,用戒不虞。
其次则有文昌之府,分省为三,列寺为九,殊监为五,左选为文,右选为武,曰三十房,二百馀案,二十四部。
黜隋之陋,更唐之故,补弊完罅,剔朽焚蠹。
人夥地溥,事若织组,滋广莫治,亹亹成蛊,纤弱不除,将胜戕斧,虽离娄之明,目迷簿书而莫睹。
豪胥倚文以鬻狱,庸吏瘝官而受侮,各怀苟且以逃责,孰肯长虑而却顾?
官有隐事,国有遗利,纷讼牍于庭戺,絷累囚于囹圄,此浮彼沉,甲可乙否,操私议而轧沕,各矛盾而龃龉。
于是合千司之离散,俨星罗于一宇,千梁负栋,万楹镇础,诛乔松以为煤,空奥山而斸楮。
官有常员,取雄材伟器者以充其数,上维下制,前桉后覆,譬如长蛇,抶其脊膂而首尾皆赴。
阖户而议,飞檄乎房闼,应答乎秦、楚,披荒榛而成径,绎𫄃䋦而得绪,崇善废丑,平险除秽,纤悉不遗乎一羽。
于是宣其成式,变乱易守者,刑之所取。
贻之后昆,永世作矩。
至若儒宫千楹,首善四方,勾襟逢掖,褒衣博带,盈仞乎其中。
士之匿华铲采者,莫不拂巾衽褐,弹冠结绶,空岩穴之幽邃,出郡国之遐陋
南金象齿,文旄羽翮,世所罕见者,皆倾囊鼓箧,罗列而愿售。
咸能湛泳乎道实,沛然攻坚而大叩。
先斯时也,皇帝悼道术之沉郁,患训诂之荒缪,诸子腾躏而相角,群言骀荡而莫守,党同伐异,此妍彼丑。
挈俗学之芜秽,诋淫辞而击掊,灭𥨩穾之荧烛,仰天庭而睹昼,同源共贯,开覆发蔀。
于是俊髦并作,贤才自厉,造门闱而臻壸奥,骋辞源而驰辨囿。
术艺之场,仁义之薮,温风扇和,儒林发秀,宸眷优渥,皇辞结纠。
荣名之所作,庆赏之所诱,应感而格,驹行雉呴,磨钝为利,培薄为厚,魁梧卓行,𢭆锋露颖,不驱而自就。
复有佩玉之音,笾豆之容,弦歌之声,盈耳而溢目,错陈而交奏。
焕烂乎唐虞之日,雍容乎洙泗之风,誇百圣而再讲,旷千载而复觏。
又有律学以议刑制,算学以穷九九,舞象舞勺以道幼稚,乐德乐语以教世胄。
成材茂德,随所取而咸有。
若夫会圣之宫,是为原庙。
其制则般输之所作,其材则匠石之所抡,万指举筑,千夫运斤,挥汗䬠雾,吁气如云,鼛鼓弗胜,靡有谂勤。
赫赫大宇,有若山踊而嶙峋,下盘黄垆,上赴北辰,蕊珠、广寒,黄帝之宫,荣光休气,笼昽往来,葱葱郁郁而氤氲。
其内则有檐橑榱题,杗贤楹栭,閍栱闱闼,屏宇闳阍,耸张矫踞,龙征虎蹲。
延楼跨空,甬道接陈,黝垩备昈,灿烂诡文。
菱阿芙蕖之流漫,惊波回连之瀷淢,飞仙降真之缥缈,翔鹓𪆞鶠之𣰨𣬩。
地必出奇,土无藏珍,球琳琅玕,璠玙瑶琨,流黄丹沙,玳瑁翡翠,垂棘之璧,照夜之蠙,鹄象觷角,剒犀剫玉,锲刻雕镂,其妙无伦。
焜煌焕赫,璀错辉映,繁星有烂,彤霞互照。
轩庑所绘,功臣硕辅,书太常而铭鼎彝者,环列而趋造,龙章凤姿,瑰形玮貌。
文有伊周,武有方召,犹如蹇谔以立朝,图宁社稷,指斥利害,踟蹰四顾而不挠。
其殿则有天元、太始,皇武、俪极,大定、辉德,熙文、衍庆,美成、继仁,治隆之名。
重瞳隆准,天日炳明,皇帝步送,百寮拜迎,九卿三公,挟辀扶衡,仪仗卫士,填郛溢城。
于时黔首飙集,百作皆停,地震岳移,波翻海倾,足不得旋,耳不得听,神既安止,穷闾微巷,惟闻咨嗟叹异之声。
于是山罍房俎,牺樽竹篚,践列于两楹,瞽史陈辞,宰祝行牲,案刍豢之肥臞,视物色之犁觲,登降祼献,百礼具成。
至于天运载周,甲子新历,受朝万方,大庆新辟。
于时再鼓声绝,按槊收镝,俨三卫与五仗,森戈矛与殳戟,探平明而传点,趣校尉而唱籍,千官鹜列以就次,然后奏中严外办也。
撞黄钟以启乐,合羽扇以如翼,佽飞道驾以临座,千牛环帝而屏息。
炉烟既升,宝符奠瑞,聆《乾安》之妙音,仰天颜而可觌。
羌夷束发而蹈舞,象胥通隔而传译,宣表章以上闻,奏灵物之充斥。
群臣乃进万年之觞,上南山之寿,太尉升奠,尚食酌酒。
乐有《嘉禾》《灵芝》,《和安》《庆云》;
舞有《天下大定》,《盛德升闻》。
饮食衎衎,燔炙芬芬,威仪孔摄而中度,笑语不哗而有文,故无族谭错立之动众,躐席布武之纷纭。
盖天子以四海为宅。
有百姓而善群,廷内不洒扫而行礼,则天下云扰而丝棼。
故受玉而惰,知晋惠之将卒;
执币以傲,知若敖之不存。
闻乐而走者,为金奏之下作;
虽美不食者,为牺象之出门。
赋《湛露》《彤弓》,而武子不敢荅;
奏《肆夏》《大明》,而穆子不敢闻。
盖礼乐之一缺,则示乱而昭昏。
是以定王享士会以殽烝而刑三晋之法,高祖因叔孙之制而知为帝之尊。
岂治朝之礼物,尚或展翳而沉湮?
此所以举坠典而定彝伦者也。
其乐则有《咸池》《承云》,《九韶》《六英》,《采齐》《肆夏》,《箫韶》九成。
神农之瑟,伏羲之琴,倕氏之钟,无句之磬,铿铿锽锽,和气薰烝。
于以致祖考之格,于以广先王之声。
昔王道既弱,淳风变浇,乐器遭郑卫而毁,矇瞽适秦楚而逃,朝廷慢金石之雅正,诸侯受歌管之敖嘈,文侯听淫声而忘倦,桓公受齐乐而辍朝。
季子始无讥于《郐》,仲尼乃忘味于《韶》。
故使制度无考,中声浸消,非细则槬,非庳则高。
惟今也,求器得耕野之尺,吹律有听凤之箫,或洒或离,或鼖或毊,或镛或栈,或䇾或筊,众器俱举,八音孔调,鸑鷟离丹穴而来集,鸣嗈喈而舞脩𦒓。
又有賨旅巴渝之舞,僸𠇱狄鞮之倡,远人面内而进技,踰山海而梯航。
故纳之庙者,周公所以广鲁;
观之庭者,安帝所以喜其来王。
若其四方之珍,以时修职,取竭天产,发穷人迹,砥其远迩,陈之艺极。
厥材竹木,厥货龟贝,厥币锦绣,厥服絺绤。
斿贡羽毛,祀贡祭物,嫔贡丝枲,物贡所出。
器贡金锡,砺砥砮丹,铅松怪石,惟金三品,惟土五色,泗滨浮磬,羽畎夏翟,龙马千里,神茅三脊。
方箱𬄭篚,肆陈乎殿陛;
丰苞广匮,亟传乎骑驿。
连樯结轨,󵶭歈终岁而不息。
至于羌氐僰翟,儋耳雕脚,兽居鸟语之国,皆望日而趋,累载而至,怀名琛、拽驯兽以致于阙下者旁午。
乃有帛罽𣰋,兰干细布,水精琉璃,轲虫蚌珠,宝鉴洞胆,神犀照浦。
《山经》所不记,齐国所不睹者,如粪如壤,軨积乎内府。
或致白雉于越裳,或得巨獒于西旅,非威灵之遐畅,孰能出瑰奇于深阻。
盖徼外能率夹种来以修好,则中土当有圣人出而宁宇。
然皇帝不宝远物,不尚殊观,抵金于崭岩之山,沉玉于五湖之川。
洞鄂之剑,乃入骑士之鞘;
齧䣛之马,或服鼓车之辕。
至于乾象表贶,坤维荐祉,灵物仍降,嘉生屡起。
晕适背遹,虹蜺抱珥,鸣星陨石,怪飙变气,垂白鲐背者不知有之,况能言孺倪。
岂独此而已也?
复有穹龟负图,龙马载文,汾阳之鼎,函德之芝,肉角之兽,箫声之禽,同颖之禾,旅生之谷,游郊栖庭,充畦冒畤。
非烟非云,萧索轮囷,映带乎阙角,葱郁乎城垒。
鸷鸟不攫,猛兽不噬,应图合谍,穷祥极瑞,史不绝书,岁有可纪」。
发微子于是言曰:「国家之有若是欤?
意者,先生快意于吻舌而及此耶」?
先生曰:「国家之盛,乌可究悉,虽有注河之辩,折角之口,终日危坐,抵掌而谭,犹不能既其万一。
此特汴都之治迹耳,子亦知乎所以守此汴都之术,古昔之所以兴亡者乎」?
客曰:「愿闻之」。
先生曰:「繄此寰宇,代狭代广,更张更弛。
黄帝都涿鹿而是为幽州,少昊都穷桑乃今鲁地,伏牺都陈,帝喾都亳。
尧都平阳,乃若昊天而授人时;
舜都蒲阪,乃觐群后而辑五瑞。
公刘处豳而兆王业之所始,太王徙邠者以避狄人之所利;
文王作酆,方蒙难而称仁;
武王治镐,复戎衣而致乂。
盖周有天下三百馀年而刑措不用。
及其衰也,亦三百馀年而五伯更起。
星离豆割,各据谷兵以专利,彊侯胁带于弱国,不领人君之经费,天下日蹙而日裂,中国所有者无几。
当时权谋为上,雌雄相噬:孰有长距,孰有利觜;
兵孰先选,粮孰夙峙;
孰有桥关之卒,孰有凭轼之士;
孰有素德,孰有彊倚;
孰欲报惠,孰欲雪耻?
或奉下邑以赂雠,或举连城而易器。
骸骨布野,介胄生虮,肘血丹轮,马鞍销髀,势成莫格,国墟人鬼。
噫彼土宇,凡几吞而几夺,几完而几弛。
秦中形势之国,加兵诸侯,如高屋之建瓴水,神皋天邑,以先得者为上计。
其他或左据函谷,右界褒斜,号为百二之都,东有成皋,西有崤渑,定为王者之里。
以至置舂陵之侠客,兴泗上之健吏,扼襟控咽,屏藩表里,名城池为金汤,役诸侯为奴隶。
拓境斥地,蹂躏荒裔,东包蟠木,西卷流沙,北绕幽陵,南裹交趾。
厥后席治滋永,泰心益侈,或慢守以启戎,或朋淫而招宄,横调无艺而垂竭,游役不时而就毙。
卢令日纵而不绁,鹭翿厌观而常值。
睚眦则覆尸而流血,愉悦则结缨而佩璲,粉墨杂糅,贤才逆曳。
肿微𧱘𧱳而窃肉食,贼臣回冗而图大器,郡国制节,侯伯方轨,或为大尾而不掉,或为重膇而屡𨆫。
室有丹楹,城有百雉,朝廷无用于扬燎,冠冕不闲于执贽,天维披裂,地轴杌棿,群生𤓪㸐而殄瘁。
虽有城池,周以邓林,萦以天汉,曳辇可以陟崇巘,设跗可以济深水。
故魏武侯浮西河而下,自哆其地,而进戒于吴起。
盖秕政肆于庙堂之上,则敌国起于萧墙之里。
奚问左孟门而右太行,左洞庭而右彭蠡。
发微子曰:「天命有德,主此四方,如辐之拱毂,如桷之会极。
其硈巩者,天与之昌;
其𨵌砢者,天与之亡。
且非易之所能坏,亦非险之所能藏;
非愚之所能弱,亦非贤之所能彊。
故将吞楚也,白蛇首断于大泽;
将继刘也,雄雉先雊于南阳。
龙漦出椟而檿弧隐亡周之语,蓐收袭门而天帝贻刑虢之殃,人力地利信不能偃植而支仆,而皆听乎彼苍。
故鲸鲵㔥解,决一死于吻血;
兕虎󱤦󷺽,践巍岳为平冈;
蹂生灵如蹋块,簸天下如扬糠。
其败也抉目而扸骨,其成也顶冕而垂裳。
由此观之,土地足以均沛泽而施灵光而已,易险非所较,贤否亦未可议也」。
先生曰:「以易险非所较者,固已乖矣,以贤否非议者,乌乎可哉!
客不闻王公设险以守其国,有德则昌者乎?
地欲得险,势欲参德;
迫隘卑陋则无以容万乘之扈从,供百司之廪饩,据偏守隅则无以限四方之贡职,平道理之远迩。
膴原申区,割宅制里,走八极而奔命,正南面而负扆,举天下于康逵,力士䪆𩉹而不敢取,贪夫汗缩而不敢睨者,恃德之险也。
襟冯终南太华之固,背负清渭浊河之注,扼人之吭而拊人之脊,一日有变而万卒立具。
然而布衣可以窥隙而试勇,匹夫可以争衡而号呼。
彼天府之衍沃,适为人而保聚,此以地为险者也。
地严德畅,然后为神造之域,天设之阻。
大哉炎宋,帝眷所瞩,而此汴都,百嘉所毓,前无湍激旋渊吕梁之绝流,后无太行石洞飞狐句望浚深之岩谷,丰乐和易,殊异四方之俗。
兵甲士徒之须,好赐匪颁之用,庙郊社稷百神之祀,天子奉养、群臣稍廪之费,以至五谷六牲,鱼鳖鸟兽,阖国门而取足。
甲不解累,刃不离韣。
秉钺匈奴而单于奔幕,抗旌西僰而冉駹蚁伏,南夷散徒党而入质,朝鲜畏菹醢而修睦,解编发而顶文弁,削左衽而曳华服。
逆节踯躅而取祸者,折简呼之而就戮。
耽耽帝居,如森鍉利镞之外向,死士逡巡而莫触。
仁风冒于海隅,颂声溢乎家塾。
伊昔天下阽危,王猷失度,皇纲解纽,嗥豺当路。
帝怀宝历,未知所付,可受方国,莫越艺祖。
图纬协期,讴谣扇孺,赤子云望而风靡,英雄螽趯而蝇附,玉帛骏奔者万国,冠冕塞乎寰宇,绝塞税铠而免冑,障垒熄燧而摧橹。
拜槛神威,有此万旅,奕世载德,蔑闻过举
发栉禾耨,子携稚哺,击果懋穗,疏恶鉴妩,鈋觚角之碜刻,刜搀抢而牧圉。
爰暨皇帝,粉饰朴质,称量纤钜,锽锽奏庙之金玉,璨璨夹楹之簠簋,财本丰阜,刑罚纠虔,布施优裕。
田有愿耕之农,市有愿藏之贾,草窃还业而歛迹,大道四通而不𢾖。
车续马连,千百为群,肩舆𦓾载,前却而后跙,搏壤歌咢者万井,未闻欭嚘而告瘉。
虽立壝为界,其谁敢㩱膊以批捭,况此汴都者乎!
抑又有天下之壮,客未尝睹其奥也。
且宋之初营是都也,上睇天时,下度地制,中应人欲,测以圣智,建以皇极,基以贤杰,限以法士,垣以大师,屏以大邦,捍以公侯,城以宗子。
以义为路,以礼为门,键钥以柄,开阖以权,扫除以政,周裹以恩,乃立室家,以安吾君。
有庭其桓,社稷臣也;
有梴其桷,众材会也。
有闱孔张,通厥明也;
有牖孔阳,达厥聪也。
其槛如衡,前有凭也;
其壁如削,后有据也;
其陛则崇;
止陵践也;
其极则隆,帝居中也。
邑都既周,宫室既成,于是上意自足。
乃驾六龙,乘德舆,先警跸,由黄道,驰骋乎书林,下观乎学海。
百姓欣跃,莫不从属车之尘而前迈。
妙技皆作,见者胆碎。
乃使力士提挈乎阴阳,搏捖乎刚柔,应乎成器,方圆微硕,或粉或白,随意所裁。
上方咀嚼乎道味,斟酌乎圣泽,而意犹未快。
又欲浮槎而上,穷日月之盈具,寻天潢之流派,操执北斗之柄,按行二十八星之次,夺雷公之枹,收风伯之鞴,一瞬之间而甘泽霶霈。
孛彗于幽狱,敷景云而黯霭,统摄阴机,与帝唯诺而无阂。
如此淫乐者十有七年,疲而不止,谏而不改。
吾不知天王之用心,但闻夫童子之歌曰:『孰为我尸,孰釐我载?
茫茫九有,莫知其界』」。
客乃覤覤然惊,拳拳然谢曰:「非先生无以刮吾之矇,药吾之瞆,臣不能究皇帝之盛德,谨再拜而退」。
时雨濛濛,自西及东。
日月所至,罔不率从。
田有黍稷,原有榛栗。
尊卑秩秩,民有家室。
惟川(四库本作天)冲冲,惟山(四库本作天)崇崇。
允执厥中,臻于大同。
当知元与凯,不出孝而忠。
能举十六相,斯为舜大功。
共 32 首 第 1 页 下一页