端州李使君闻仆得安东洪使君所惠紫石砚。以续玉堂大砚故事。谓玉堂旧砚。出于其曾祖容斋相国。仍有感旧之怀。以书及诗。寄玉滴一䨥玉镇一双龙须等件以伴之。如端州。可谓不忘本矣。余尝见忍斋洪相国传砚林塘郑相国诗。有曰。衣钵相传自止亭。观此则砚之置。自止亭始矣。但止亭第一传于容斋。则虽谓之自容斋始可也。此砚方壬辰之乱。在汉阴相国第见失。及天兵之撤回也。戚游击金。以一大砚遗汉阴。视之则乃玉堂砚也。盖一民家取此砚。作支瓮台。戚收之。临归。以重难运遗之。噫。物之终始。岂非数耶。兵火之馀。满城珍宝。荡然一空。而独此砚得全。且失于汉阴。而得于汉阴。又何奇耶。仆招玉工。更加拂拭。为之置奁加漆。一如平时之旧。想止亭始置时。其有加此者欤。安东使君所赠。不足拟议于斯文盛事也。汉阴方拟作铭。以传于仆。仍略叙颠末。且申长律一首。以谢李使君云尔。

王吉臣，名天佑，直隶大名人。康熙戊子武孝廉，善岐黄术。手状其母两夫人始末，索诗。按，吉臣祖籍会稽，父署泾阳功曹。时流寇围城急，功曹白宰缒城出，说寇，寇加以白刃。绐之曰：“既出，分死，杀我何恨？但恐望风者惧而不敢降，且益坚壁耳。孰与纵我为内应乎？”遂释归。已而救至，获全。先是其妻李闻夫出，度无还理，乃投废圃井中。而井涸，已先有人，讯之，一处子也，姓朱氏，随父避乱来是邑，父殁于乱军，女誓死此井。二人既相得，为姊妹，愿同生死。比功曹归，并出之。为朱择配，不可，请为侧室，即吉臣生母也。后相夫教子，克勤克俭，居同室，食同器，数十年如一日云。