【生卒】：?—525 【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族，字伯俊，小字夜叉。

京兆王元继长子。

宣武帝时，拜员外郎。

胡太后临朝，以叉为其妹夫，迁散骑常侍，历转光禄卿。

叉以此意势日盛，恃宠骄盈。

寻迁侍中，总禁兵。

清河王元怿辅政，裁之以法。

叉乃与侍中刘腾诬怿大逆而杀之，并幽禁胡太后。

自是擅权专决。

后孝明帝与胡太后合谋，解叉兵权，旋除名为民，杀之。

叉字伯俊，小字夜叉，继长子。宣武时，拜员外郎。灵太后临朝，除通直散骑侍郎，迁散骑常侍、光禄少卿，领尝食典御，转光禄卿。迁侍中，加领军将军。正光元年，奏废太后。孝昌元年，太后复临朝，除名为民，寻赐死。追赠中书令、冀州刺史。

【生卒】：467—523 【介绍】： 北魏北平无终人，字敬安。

少任侠，好剑客，年二十六，始好学，博览篇籍。

历北平太守，有惠政。

坐事免归。

后除给事中，领侍御史，劾奏不畏强御。

免归，著《演赜赋》，以明幽微通塞之事。

孝明帝即位，清河王怿举为步兵校尉，领汝南王悦郎中令。

多切谏，悦敬惮之。

怿被害，固独诣丧所，尽哀。

位至前军将军。

固字敬安，北平无终人。

太和中，为刘昶宋王府法曹参军兼长史。

宣武即位，出为平南司马，还除太尉西阁祭酒兼廷尉评。

除给事中。

出为试守北平太守。

免。

后除给事中，领侍御史。

转治书。

延昌末，以忤王显免。

孝明即位，除尚书考功郎，出为李平行台七兵郎中，还除步兵校尉，领汝南王悦郎中令。

加宁远将军。

熙平中，除洛阳令。

神龟未，为清河王怿太尉从事中郎。

正光中，为京兆王继司徒、从事中郎，加镇远将军。

府解，除前军将军。

卒赠辅国将军、太常少卿，谥曰文。

【生卒】：?—532 【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族。

孝文帝子。

好读佛经，览书史。

复信左道，好男色。

兄清河王元怿为元叉所杀，悦了无仇恨。

叉以悦为侍中、太尉。

迁太保，出为徐州刺史。

尔朱荣入洛，悦南奔梁，梁武帝立为魏主，年号更兴。

高欢入洛，以悦为孝文帝子，宜承大业而招悦。

悦既至，动为罪失，乃止。

孝武帝初除大司马，旋被杀。

谥文宣。

【生卒】：?—533 【介绍】： 北魏顿丘卫国人，字文发。

好古，学尚雅素。

师事监伯阳、高望崇、刘献之，遍受诸经。

孝文帝太和末，为四门小学博士。

诏征教授京兆、清河、广平、汝南四王。

后累为清河王元怿参军。

除安州刺史。

入为司农少卿、光禄大夫。

孝庄帝永安初，以年老解职。

卒谥文烈。

【生卒】：?—534 【介绍】： 北魏陇西狄道人，字伯将。

学涉文史。

初为兖州安东府主簿。

后转清河王元怿太尉骑兵参军，历越声校尉。

孝明帝孝昌二年，梁武帝遣将曹义宗攻新野，纂持节，兼尚书左丞、南道行台，阻梁军。

旋为荆州军司，除骁骑将军，善抚将士，荆州为曹义宗所围，固守达三年。

孝庄帝时，转中军将军、荥阳太守。

孝武帝永熙中累官至西荆州刺史，蛮酋樊五能破析阳以应西魏，纂攻之不克。

旋为西魏将独孤信所攻，被执死。

【介绍】： 北魏赵郡平棘人，字彦邕。

李秀林族子。

历官清河王元怿郎中令、洛阳令、员外常侍。

初谄附侍中元晖，后以左道事侍中穆绍，绍爱之。

宣武帝延昌四年，荐为黄门郎。

肃耽酒而狂，抗辱清河王元怿，为有司弹劾。

胡太后怒，出为章武内史。

官终夏州刺史。

【介绍】： 北魏渤海饶安人，字文朗。

刁雍曾孙。

少孤。

昼夜苦读，殆忘寒暑，学通诸经，虽受署府郡为功曹、主簿，而不关事务，惟以讲学为心。

宣武帝延昌年中高肇擅权，冲抗表极言其事，辞旨恳直。

清河王元怿览表奇其才。

孝明帝神龟末袭祖父刁遵爵，辟为司空记室参军，及卒，谥安宪先生。

【介绍】： 北魏僧。武安人。俗姓董。通经论，善言辩。住洛都融觉寺。孝明帝正光元年，召昙无最与道士姜斌对论，无最胜伏之。后不测其终。有《大乘义章》。

姓董氏。

武安人。

深入禅那。

坚持律部。

玄儒之道。

尤所该贯。

尝于邯郸崇尊寺。

拥徒说戒。

至布萨日。

依位行筹。

及计其数。

乃馀六十。

人少而筹多。

私切怪之。

既而廉知皆圣贤降集也。

后诏住洛阳融觉寺。

寺即清河文献王怿所建。

栋宇之盛。

亘三里。

最善华严涅槃。

弘敷之际。

缁素盈席。

天竺沙门菩提流支。

读最所著大乘义章。

必弹指唱善。

翻为梵文。

寄传大夏。

每见则礼之。

谓为东土菩萨。

正光初。

帝加元服。

大赦天下。

会释李二教于殿上斋食讫。

帝以佛与老子出世先后。

遣侍中刘滕宣诏问。

时清通观道士姜斌对曰。

据开天经。

以为老子西入化胡成佛。

以佛为侍者。

若是而言。

则同时明矣。

最因质之曰。

老子于周。

正当何王而生。

复于何年西入。

斌曰。

老子于周定王三年九月十四日生。

简王四年。

为守藏吏。

敬王元年。

与崤关令尹喜西入。

此固可以考者。

最曰。

然则佛生于昭王二十四年四月八日。

入灭于穆王五十三年二月十五日。

计距老子之生。

三百四十五年。

迄其死。

盖百三十年。

悬绝如此。

同时之说无乃谬乎。

斌曰。

此于书奚所据。

最曰。

据周书异记汉本内传。

斌又曰。

孔子中国之圣人也。

于事物宜无所不知。

于纪载宜无所不及。

今求佛之迹。

而无所著见。

抑岂孔子亦有所未尽欤。

最曰。

孔子以三备十经致群类。

而佛之出处。

具中备。

仁者管窥。

又焉能以识之哉。

于是诏中书令元乂斥退姜斌。

中书侍郎魏收。

尚书郎祖莹。

就观取开天经。

辩验来历。

太尉萧综。

太傅李寔。

卫尉许伯桃。

吏部尚书邢栾。

散骑常侍温子升。

百七十人。

奏云。

老子止著五千言。

馀无所作。

臣等议。

道士姜斌罪当惑众。

诏加斌极刑。

以三藏法师菩提流支之谏。

遂贷死徙马邑。

最后莫知其终。

释昙无最。姓董氏。武安人也。灵悟洞微餐寝玄秘。少禀道化名垂朝野。为三宝之良将。即像法之金汤。讽诵经论坚持律部。偏爱禅那心虚静谧。时行汲引咸所推宗。兼博贯玄儒尤明论道。故使七众望尘奄有繁闹。最厌世情重将捐四部。行施奖诲多以戒禁为先。丞动物机信用云布。曾于邯郸崇尊寺说戒。徒众千馀。并是常随门学。至四月三十日布萨行筹依位授受。常计之外乃长六十。最居坐端深怪其异。既无外众通夕怀疑。明旦重推。有人见从邯郸城西而来者。并异伦大德。衣服正帖翔步闲雅。亦有见从鼓山东面而来。或于中路逢者皆云。往赴崇尊听僧说戒。如是数般节级勘其年齿相扶人数多少洽满六十焉。故知道会圣心。是幽灵遐降。竹林群隐明非妄承。最德洽释宗屡当时望。后敕住洛都融觉寺。寺即清河文献怿所立。廊宇充溢周于三里。最善弘敷导。妙达涅槃华严。僧徒千人常业无怠。天竺沙门菩提留支见而礼之。号为东土菩萨。尝读最之所撰大乘义章。每弹指唱善。翻为梵字。寄传大夏。彼方读者皆东向礼之为圣人矣。然其常以弘法为任。元魏正光元年。明帝加朝服大赦。请释李两宗上殿。斋讫侍中刘腾宣敕。请诸法师等。与道士论义。时清道馆道士姜斌。与最对论。帝问。佛与老子同时不。姜斌曰。老子西入化胡。佛时以为侍者。文出老子开天经。据此明是同时。最问曰。老子周何王而生。何年西入。斌曰。当周定王三年。在楚国陈郡苦县厉乡曲人里。九月十四日夜生。简王四年为守藏吏。敬王元年八十五。见周德陵迟。遂与散关令尹喜。西入化胡。约斯明矣。最曰。佛当周昭王二十四年四月八日生。穆王五十二年二月十五日灭度。计入涅槃经三百四十五年始到定王三年。老子方生。生已年八十五。至敬王元年凡经四百三十年。乃与尹喜西遁。此乃年载悬殊。无乃谬乎。斌曰。若如来言出何文纪。最曰。周书异记汉法本内传。并有明文。斌曰。孔子制法圣人。当时于佛迥无文志何耶。最曰。孔氏三备卜经。佛之文言出在中备。仁者识同管窥览不弘远。何能自达。帝遣尚书令元又宣敕。道士姜斌论无宗旨。宜令下席。又议。开天经是谁所说。中书侍郎魏收。尚书郎祖莹。就观取经。大尉萧综太傅李寔。卫尉许伯桃。吏部尚书邢栾。散骑常侍温子升等。一百七十人。读讫奏云。老子止著五千文。馀无言说。臣等所议。姜斌罪当惑众。帝时加斌极刑。西国三藏法师菩提留支苦谏。乃止配徒马邑。最学优程举继乎魏史。藉甚腾声移肆通国。遂使达儒朝士降阶设敬接足归依。佛法中兴惟其开务。后不测其终。

姓董。武安人。少禀道化。名垂朝野。讽诵经论。坚持律部。偏爱禅那。心虚静谧。时行汲引。咸所推宗。兼博贯玄儒。尤明论道。最厌世情重。将捐四部。行施奖诲。多以戒禁为先。曾于邯郸崇尊寺说戒。徒众千馀。并是常随门学。至四月三十日。布萨行筹。依位授受。常计之外。增长六十。最居座端。深怪其异。既无外众。通夕怀疑。明旦重推。有人见从邯郸城西而来者。并异伦大德。衣服正怙。翔步闲雅。亦有见从鼓山东面而来。或于中路逢者。皆云往赴崇尊。听僧说戒。如是数般节级。勘其年齿相扶。人数多少。恰满六十。是幽灵遐降也。后敕住洛都融觉寺。廊宇充溢。周于三里。最善弘敷导。妙达涅槃华严。僧徒千人。常业无怠。天竺沙门菩提留支。见而礼之。号为东土菩萨。尝读最之所撰大乘义章。每弹指唱善。翻为梵字。寄传大夏。彼方读者。皆东向礼之为圣人。然其常以弘法为任。元魏正光元年。明帝加朝服大赦。请释李两宗上殿。斋讫。侍中刘滕宣敕。请诸法师等。与道士论义。时清通观道士姜斌。与最对论。帝问佛与老子同时不。姜斌曰。老子西入化胡成佛。佛以为侍者。文出老子开天经。据此明是同时。最问曰。老子同何王而生。何年西入。斌曰。当周定王三年。在楚国陈州苦县厉乡曲人里。九月十四日夜生。蕳王四年为守藏吏。敬王元年。年八十五。见周德陵迟。遂与散关令尹喜。西入化胡。约斯明矣。最曰。佛当周昭王。二十四年。四月八日生。昭王五十二年。二月十五日灭度。计入涅槃。经三百四十五年。始到定王三年。老子方生。生已年八十五。至敬王元年。凡经四百三十年。乃与尹喜西遁。此乃年载悬殊。无乃谬乎。斌曰。若如来言。出何文纪。最曰。周书异记。汉法本内传。并有明文。斌曰。孔子制法。圣人当明。于佛迥无文志何耶。最曰。孔氏三备十经。佛之文言。出在中备。仁者识同管窥。览不弘远。何能自达。帝遗尚书令元又宣敕。道士姜斌。论无宗旨。宜令下席。又议开天经。是谁所说。中书侍郎魏收。尚书郎祖莹。就观取经。太尉肖综。太傅李实。卫尉许伯桃。吏部尚书邢栾。散骑常侍温子升等。一百七十人。读讫奏云。老子止著五千文。馀无言说。臣等所议。姜斌罪当惑众。帝时加斌极刑。西国三藏法师。菩提留支。苦谏乃止。配徒马邑。最学优魏史。籍甚腾声。遂使达儒朝士。降阶设敬。接足归依。佛法中兴。惟其开务。后不测其终。

【生卒】：479—545 【介绍】： 东魏青州乐陵人，字君升。起家清河王国常侍，历度支尚书郎中。孝明帝神龟末，沙汰郎官，元旭等八人以才用见留。孝庄帝永安初，任平东将军、尚书左丞，转司农少卿。东魏孝静帝天平中，复拜尚书左丞，官至骠骑将军、义州刺史。卒于州。

元旭字君升，乐陵人。

初为清河王怿国常侍，迁太学博士、员外散骑侍郎，神龟中除尚书度支郎中，正光中加镇远将军、兼尚书右丞、本州中正，孝昌中除通直散骑常侍，永安初加平东将军、左光禄大夫，天平中复为尚书左丞，除使持节、骠骑将军、义州刺史，武定三年卒，赠幽州刺史。

【生卒】：485—534 【介绍】： 北魏陇西狄道人，字世宾。

清河王元怿辟为左曹。

怿迁太尉，又为记室参军。

孝明帝神龟中，除尚书驾部郎中转三公郎。

孝昌中，以平徐州功除司空长史。

孝庄帝时累除度支尚书，兼侍中。

孝武帝永熙中进吏部尚书。

高欢兵渡河，帝出奔，雄兼左仆射留守，为高欢杀死于洛阳。

雄字世宾，陇西狄道人。

太和中，为奉朝请。

正始初，除给事中。

延昌初，以病免。

司空清河王怿辟户曹参军，摄田曹事，随府迁司徒、户曹、太尉、记室。

神龟中，除尚书驾部郎中，转三公郎。

正光中，兼司州别驾，加前军将军。

孝昌初，除司空长史、行台左丞，迁辅军将军、尚书右丞。

寻转吏部郎中，迁平东将军、光禄大夫。

永安中，除度支尚书兼侍中，迁镇南将军、都官尚书，行河南尹。

普泰时，为镇军将军、殿中尚书，加卫将军、右光禄大夫、秦州大中正。

太昌中，复为殿中尚书、兼吏部尚书。

寻除车骑大将军、左光禄大夫。

永熙中，又兼吏部尚书、左仆射、侍中。

为高欢所杀。