人物:白同

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羡君才调早飞腾,跌宕中年兴益增。
别院看花春载酒,孤村送客夜呼灯。
江山胜处心常恋,声气通时梦有凭。
长爱匡庐看不厌,何时携屐试同登。
评:聂化人曰:渐近小杜一派。
和通判白同朝散见别 北宋 · 苏颂
七言律诗
乐土民勤不带牛,观农时得看耕楼(自注:随犁下粟,谓之楼种。)
老惭卧阁思投绂,恩假祠宫换典州。
就第未荒三径菊(自注:初冬晚菊盛开。),过江无俟五湖舟。
题舆别乘方腾逸,讵肯相从物外游。
翠浮天宇两眉修,不著尘寰半点愁。
锦袍仙人去不返,乘月忽作斯亭游。
月悬水底不受捉,牛渚矶翻酒星落。
气涌如山白浪掀,声悲动地终风作。
我思吊古登翠微,点检旧题无白诗。
生平白眼睨力士,焉肯妩媚歌峨嵋。
杨林渡头采石口,一处风寒几兵守。
寄语中流把柁翁,莫使江山落人手。
北窗刁刁不周风,独起开窗寒院夜。
更深人语断厨间,月午楼影蟠树下。
广庭飞沙白同流,晴空如水清方泻。
烟薰兽垆小榻香,雪压乌竹东园亚。
自知吾人有清福,非是天公为暂借。
文章灏灏千回读,世事悠悠一并谢。
良宵且作风月主,丽泽相参兰芝舍。
百事料理本咬菜,三馀咀嚼当啖蔗。
诸贤立志问如何,大人名言谅足怕。
世上奔趋夸毗人,直欲高声一大骂。
樊山出观唐砚后十馀日作歌(乙卯) 清末至民国 · 陈衍
樊山示我一唐砚,我谓至宝宜作歌。
泊园次日成首唱,引据详确不可磨。
樊山自作富才思,笏老继之穷搜罗。
譬如骊珠已探取,并鳞之而馀不多。
知难而退且阁笔,魏公藏拙岂我詑。
兼旬病卧偶思索,颇有鄙见堪缕覼。
赞皇平章改节度,披猖牛党方称戈。
山南西道互更调,八年十月维太和。
题名砚侧正此际,列衔低处字矮矬。
请留京师暂未往,旋领镇海遭坎轲。
香山得砚后三载,开成石经同摩挲。
衔长字多顶行写,居赞皇右高砐硪。
不然卷面贴如意,虽有好语屏不睋。
题非君命砚私物,甘署纸尾理则那。
有唐三宗魏三祖,贞观开宝双嵯峨。
文宗联句足绳武,凭高几欲涕滂沱。
玄元皇帝本道德,尊崇道教尊献献。
羽流名辈不胜数,弘元不著知谁何。
白公妻党弘农望,辈行或者侪沙哥。
长安卧病有杨九,贞元端合出一柯。
当时此砚得拜赐,研朱点易平不颇。
未几却入履道宅,笏老推测当非讹。
开成挽歌奉敕撰,定抚此砚怀恩波。
双齿忽落叹衰老,一蝉坐对相吟哦。
此时此砚新试笔,文匮银榼同婆娑。
昔吟秦中歌长恨,贞元元和时已过。
文臣唐宋多五等,仅比绯紫光自佗。
白公无子外孙幼,行状失载谁与诃。
我尝评诗许朋辈,樊山才调白同科。
平生襟抱亦相似,到处安乐留行窝。
短长何止三千首,吟诗不苦鬓不皤。
砚乎砚乎物得主,不共杨枝骆马悲蹉跎。
⑴ 时李宗闵即由山南西道入同平章事。
人间已负看花约,来与山梅同寂寞。
此花昨夜忽全开,雪影离离生绿萼。
相携绿酒向花前,共道此花胜去年。
五木呼卢挥大斗,绕屋寒花如映手。
花兮花兮甚有灵,将开未开吾眼明。
肯为酸风还闭目,独爱此花看不足。
想见山空月上时,江南江北寄相思。
春风吹罘罳,觚棱丽阳晖。
昭光泛宫苑,已见黄蜂飞。
雕梁带香泥,燕子今又归。
临轩动宸兴,游眺敞金扉。
模写何其精,妙处真天机。
宛然势飞动,乃知天下稀。
恭惟皇王氏,玄默垂裳衣。
飞潜自生育,圣化浑无圻。
不闻御万机,刻画虫鱼微。
秘阁岂无钥,散落随烟霏。
往者不可作,千载徒歔欷。
万里王程暂驻鞍,峡峤深处足盘桓。
题名华藏非容易,解组黄虞却较难。
自是鹅王能择乳,还他雁塔且弹冠。
同行况有无为子,塞雪燕云莫畏寒。
卞和秉耒荆山,耕获玉璞,喜曰:「天降异物,非贱者有。
盍归主君,为国镇守」?
占协龟筮,谋洽妻孥。
宿舂撰目,脂辖问涂。
百里一饱,十舍一休。
前持后负,雉门是求,以献厉王
王使玉尹相之,曰:「石也。
饰伪罔上,罪死莫赎」。
执畀狱士,刖其左足。
厉弃群臣,武临江汉。
储锐再献,右趾亦断。
步趋废矣,志念匮矣,坐胥毙矣,无复恃矣。
文王承序,政令从新。
抱璞哀号,越三夕晨,泪尽血续,目枯如焚。
王闻而反之,曰:「国中刖者众,子独过悲,何也?
且先君重于剖石,轻于刑人。
吾其不然,试为子辨」。
于是追师理璞,潜宝遂出。
既磨既砻,名以和氏之璧。
命有司赏宜,亟赐衣帻,拜爵秩,颁金币,授田宅。
和匍伏辞避,不敢即也,因进说曰:「玉居山则木润,居水则流方,浮青气,吐紫光。
天性自然,不可掩藏。
必其呈露,寸短尺长。
黑如纯漆,白同猪肪,鸡冠拟赤,烝栗比黄。
然后能色题琼瑶,器题圭璋。
何用目之不详哉?
凡今众臣,侍列中外,才伸于用,理不得晦。
虽时有就琢,尚隐石者多。
倍勤主君以研虑,将取之如拾块。
臣又有请焉。
我先熊绎,受封荆蛮,至鼢冒十六叶。
民顺神听,基本已固。
乾阳之气,在玉为具,刀错可攻,弃之弗顾。
武王雄心,厌处南藩,连兵侵随,巧图自尊。
郧绞州蓼,奋起如云。
亦又失剖,幸乃得存。
主君都郢,猎申俘蔡,殪息与邓,楚邦始大。
美矣斯璞,发见符彩。
臣实刑馀,敢逃锡赉。
事贵明验,赏非所爱」。
和罢归荆,父老叹曰:「卞子舍屦求踊,忠甚效而计则违矣」。
石有韬玉,人有蓄奇。
善价少谐,韫椟莫窥。
售者但已,韫者未亏。
高士耻于自鬻,如彼又焉知之?
⑴ 记卞和事者五家。《韩非子》谓初献厉王,厉薨,献武王,武薨,献文王。韩战国公子,言近事可信。《十二国史》唐人所集,亦因韩书也:鼢冒死,其弟熊通弑鼢冒之子而代立,是为武王。《史记》诸书皆不名鼢冒为厉王,然楚称王起于熊通,疑是熊通既自王,因亦追王之,既杀其子,因加其父谥,所谓恶之以自信者。韩似得之《楚梼杌》,而《史起》失其传耳。或曰厉王即鼢冒之子也,无所考据。刘向《新序》作厉、武、共,厉至共七君,卞和已百馀岁,不可信。蔡邕《琴操》作怀平、荆平,乃怀九世祖,怀之后曰顷襄王、曰考烈王,今世次谬妄不足信。许慎注《淮南子》作文、武、成、许,又居蔡后,不足信。今独取《韩非子》。
⑵ 《十二国史》曰:谢和而重赏之。《琴操》曰:封和陵阳侯,不就而去。
咏檀玉如意(乾隆庚戌) 清 · 弘历
五言律诗
汉玉相檀柄,量材每命为。
雒书紫犹幻,芳谱宜。
追琢知谁是(古玉乃昔人所为),短长恰称之。
于凡几(去声)如意,可识亦难期。
⑴ 谓玉然古虽传玉有五色未闻紫者惟雒书云王者不藏金玉则紫玉见于深山今和阗底贡地不爱宝入玉府者甚多从无紫玉谶纬瑞应之书皆幻说耳
⑵ 谓檀尤群芳谱载檀性坚重清香而白檀盛然清异录云僧继颙手执香如意紫檀镂成芬馨满室则紫檀未始不与白檀同香也
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