【生卒】：433—490 【介绍】： 南朝齐彭城武原人，字茂谦。

到彦之孙。

袭爵建昌公。

起家宋太学博士，迁太子洗马。

资藉豪富，厚自奉养，妓妾姿艺，皆穷上品。

宋明帝夺其爱妓，并令有司诬奏，将杀之。

撝入狱，数宿须鬓皆白，免死。

入齐，武帝与撝有旧，一岁三迁，历司徒左长史、御史中丞。

撝恃旧，酒后狎侮同列，遭劾纠。

官至庐陵王中军长史。

【生卒】：1172—1232 【介绍】： 金介休人，字云章，又字元章。第进士。博学多能，画入神品，小竹石尤佳。亦善塑像。官至国史院编修。

天来，字云章，人止谓之元章，介休人。

黄裳榜经义进士。

博学多技能，画入神品，百年以来无出其右者。

屏山常言：天下辩士有三，王仲泽、马、元。

章、纯甫其一也。

元章住太学十九年，贫苦之极，人所不能堪，然其谈笑自若也。

大安初，调颍州司候、灵壁簿，召为国史院编修官。

正大九年，病殁于京师，年六十一。

刘绍宣有赠诗云：波澜口颊谈玄驶，土木形骸与世违。

畴昔麻鞋见天子，只今道服胜朝衣。

盖实录也。

元章多作诗，欲别出卢仝、马异之外，又多用俳体作讥刺语，如云：木偶衣冠休吓我，瓦伶口颊欲谩谁。

啮骨取肥屠肆狗，哺糟得醉酒家猪。

如此之类，不得不谓之乏中和之气。

至其赋丹霞下寺竹云：人天解种不秋草，欲界独为无色花。

雪云：夜来窗外浑疑月，今日墙头不见山。

末云：先生睡起骑驴看，太素一㳺非世间。

龙门云：白含云窦雪，青补石门天。

则知诗者亦当以功掩过耳。

字子宪，后以字行，建昌新城人。洪武中官翰林应奉。

绍字子宪，以字行，自号纬萧野人，建昌新城人。

洪武初官翰林应奉。

诗载《元音遗响》。

（田按：《元音遗响》十卷，前八卷南城胡布诗，后二卷南城张达及子宪诗也。

布字子申，达字季充，皆以隐居终。

惟子宪入明，曾通仕籍。

《提要》云「三人皆元遗民」，缘编辑者既题《元音》。

而子宪在明初，名不甚著。

故误称遗民耳。

《建昌志》及徐泰《皇明风雅》皆云宫翰林应奉。

明初江右诗家，首惟刘子高，如子宪者，正可雁行。

子宪五言，风骨劲特，盖与胡、张生同乡曲，雅志复古。

观子申与子宪论诗文云：「黄口至白发，鼎鼎鸣文章。

嘐嘐古之人，濡沫秕与糠。

既无卓尔见，难局升斗量。

披窃月露馀，已如风雷翔。

翘首故贩踧踖，稚辞声老苍。

识每下万人，足未逾一邦。

师学无从来，反规以求方。

留难讥苦沚，陈腐如馨香。

烈烈《三百篇》，《王风》肇鸿庞。

五言起藻魏，已泄大雅庄。

文字炳秦汉，六代弊流唐。

对偶一相谐，理趣因随亡。

况专尖丽间，委曲叶宫商。

言新意不续，道失语徒狂。

朴素轻典型，巧薄高飞扬。

稍无效颦耻，安受时誉光。

我欲竟此曲，此曲悲且长。

枉君陈矢辞，端竭世儒行。

」趣向既高，宜其诗之不蹈凡近也。）

董正官（？～1853），字钧伯，又字训之，云南太和（今云南大理）人。清道光十三年（1833）进士。曾任福建安溪、常泰、云霄等县职务。道光二十九年（1849）十一月十七日，由霞浦知县升任台湾府抚民理番海防捕粮通判，又授噶玛兰通判。为政勤慎，曾于数月间结讼牒六百馀件。噶玛兰通判任内，常亲临厅属各隘，督责防番事宜。又亲任噶玛兰仰山书院山长，化育当地士子。咸丰三年（1853）八月十四日，吴磋抗清事起，董氏前往征讨，抵大陂口，中伏，自刎而死。朝廷赐恤，世袭云骑卫。厅民设位，附五榖厅祀之。董正官曾令邑中生员李祺生续编《噶玛兰厅志》，且列名监修。其诗多收录于《噶玛兰厅志》。〖参考《台湾历史人物小传—明清时期》，台北： 国家图书馆，2001年。〗（施懿琳撰）

董正官（1798年6月23日—1853年9月16日），字钧伯，又字训之，号史城、质甫，云南太和（大理）人，同进士出身。

道光十三年（1833年）登癸巳科进士，历任福建安溪县、长泰县、霞浦县、云霄厅等知县，期间严守海疆、热心办学、勤察办案，道光十四（1834年）以优异政绩提升为云霄厅同知。

道光二十九年（1849年）十一月十七日，升任台湾府抚民理番通判，又授噶玛兰厅通判。

咸丰三年（1853年）朝廷因军粮不济，向富绅筹借劝募并向民间收购仓谷，因而刺激米价高涨，引发民怨。

且官方收购价格过低，势同变相徵收，造成官逼民反局势。

当时吴磋、林汶英召集群众以梅州（今宜兰市梅州里）为据点，抗拒官府贱价蒐购粮食。

八月十四日夜，董正官会同营都司刘绍春围捕吴磋等义民，当时义首林汶英通知吴磋防范，吴磋乃派王强等人埋伏于斗门头树林，待董正官通过时将其刺杀并割断首级。

之后首级滚落到韭菜园里，是台湾俗谚“董大老吃韭”、“董大老死埤口──有功打无劳 ”的来源。

事闻旌忠烈予云骑尉，世职恩骑尉世袭，诰授奉政大夫。