人物：于有成

共 7 首
瑞芝赞（1120年5月） 宋 · 李纲
宣和二年仲夏之初，有芝生于沙阳邓肃志宏家，大小凡十有二色，状异常，俯者仰者，丛者特者，紫者如椹，黄者如金，轮囷炜煌，真瑞物也。前史记孝行之美，多以芝产其庐为异，而柳子厚有言：朽蘖败腐，使受天泽馀润，犹足蒸出芝菌，以为瑞物。今志宏居丧如礼，而又能锐意文辞，期于有成，以显其亲，则是芝之生，岂非孝诚所感而文字之祥耶？梁溪李某为名其轩曰瑞芝轩，使藏芝其间，后日有所考焉。且为之赞云：
太虚磅礴，钟此和气。
庆门其昌，而产斯瑞。
厥瑞维何，灵芝煌煌。
孝诚所致，文字之祥。
有开必先，其应以类。
力学显亲，孰孝于是。
勉修远业，自奋于时。
匪我云然，芝实告之。
按：《梁溪集》卷一四○。
送于君锡节推 宋 · 翁卷
五言律诗
历历渡遥程（原作城，据西岩集改），仙山向赤城。
同为忆家者，岂不羡君行。
岁晚梅花白，天寒楚塞清。
野人诗一首，相送莫言轻。
古者重德教非惟子弟之求师而为师者得一英才而训饰之未尝不喜动颜色此无他天理民彝之不能自已也予以一日之长来受经者每有其人今皆散落四方黍稷虽芃芃不如荑稗之有秋者多矣晚得四明李生其为人也凝重而不迁于物颖锐有以烛诸理间发为文如水涌而山出喧啾百鸟之中见此孤凤凰云胡不喜越一年别去感慨今昔又云何弗思退朝之暇悬镫默坐因发于声诗一十四章以送之末章用来字者冀负笈重至以迄于有成也诗曰
北风何逶迤，雪花大于手。
之子有远役，忍劝尊中酒（一解）。
念子初来时，才思若茧丝。
抽之已见绪，染就五色衣（二解）。
被之行儒林，孰不生艳慕。
跹跹媚学徒，三步亦回顾（三解）。
余生老且至，秋发垂两肩。
得之喜欲舞，如获宝璐然（四解）。
素编耽清昼，青灯坐深夜。
深玄欲忘寝，荐味如啖蔗（五解）。
一朝别我去，何以释离忧。
不禁秦淮水，流子江上舟（六解）。
但愿逆风起，吹舟不得往。
共穿钟阜云，时看白石长（七解）。
风本无情物，岂能知我心。
事既不能谐，赠言如赠金（八解）。
须知九仞山，功或少一篑。
学功随日新，慎毋中道废（九解）。
群经耿明训，白日丽清天。
苟徒溺文辞，萤爝欲争妍（十解）。
姬孔亦何人，颜回了不异。
肯堕盆盎中，当作瑚琏器（十一解）。
不见金谷园，琼芳委尘沙。
泰山有乔松，老干凌苍霞（十二解）。
四海皆兄弟，知己独难遇。
伯乐傥弗逢，盐车厄骐骥（十三解）。
明年二三月，罗山花正开。
登高日骋望，迟子能重来（十四解）。
圆公。神印之传法也。气淑而性静。言寡而行修。予固重之。以为方外之友。又属豚犬以开其蒙。圆公昼夜训诲不倦。期于有成。予益重之。建文三年春。得住鸡林之岬山寺。以其母之居于其邻也。不辞而行。将以致养于晨昏。意欲携豚犬与俱。予以其稚且弱也。不忍远遣于千里之外。不许其偕往。圆公色若不豫然。又择其徒之慈惠者善付嘱之。夫圆公。佛者也。寂灭是宗。辞亲割爱是学。固吾儒者所当排摈而远斥也。然圆公则不然。知孝之大而欲养其母。知义之大而欲收人之弱子。是于儒者之道。不戾天命之性。仁义根于心。不待学而发见于日用之间者。可见矣。故书此以赠之。又嘉其孝。作一绝云。
缥缈鸡林海上城，今朝南望送君行。
慈乌反哺岬山下，雪里定应新笋生。
母坤道也以养育为德而主乎慈故为母者未始不慈其子慈而能训者盖少训而能底于成者尤不多见也四明王原之母夫人舜江张天民先生女也予髫年时识先生高古脩洁与人不苟合长于诗尤工于楷法虽寻常制作若不经意思而人自以为不可及盖天姿俊迈问学充裕使然也观先生则夫人之贤可知矣夫人蚤适原之父金溪令中岁孀居守节厉志笃于训诲谆谆然勉诸子以力学而诸子克遵厥训底于有成既而原之以校官起家超拜监察御史擢参山西藩政清慎明决卓然有称季复登进士第授秋官尚书郎馀虽未仕亦皆脩谨力学为乡里闻人是皆平日训诲所致原之推本所自而扁其堂曰慈训所以表夫人之懿行而示若子若孙于无穷也大宗伯兼翰林学士杨先生与词林诸耆旧皆为文以识之矣间尝徵余言余嘉夫人之善于教子而原之昆季又能不负其所教世之为母子者将于是而取则焉斯堂之作岂直为观美哉因为诗以歌之
君不见孟轲称大贤，道学冠今古。
陶侃惜分阴，乃心忠典午。
当年造就赖慈亲，剪发断机良独苦。
君家阿母贞且贤，与古列女相比肩。
孀居节操凛冰雪，诸孤在膝皆髫年。
谆谆训诲不辍口，愿汝成立报所天。
为言汝家素阀阅，累叶簪组相蝉联。
而翁受命宰百里，奉法循理人共传。
一朝奄弃遗尔辈，我故未忍归重泉。
属纩言犹在吾耳，令我慇勤教诸子。
汝曹力学能有成，尔父虽死犹不死。
言之痛心恐未足，大书日新扁华屋。
诸郎感奋思立身，恒若汤盘警心目。
明师益友资讨论，暮史朝经勤讲读。
一朝昆季俱登庸，万里云霄快鸿鹄。
伯也绣衣霄汉立，季也芳名题桂籍。
子能若此亲何忧，笑引诸孙饷梨栗。
满庭慈竹布清阴，绕砌萱花丽迟日。
前冬。余在草堂病苦。似梦非梦间。忽吟古人诗曰。渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。劝君更进杯酒。西出阳关无故人。既寤忽自思曰。异哉。是往观关西之兆乎。不然。病殆难为矣。即次其韵曰。宝镜多年掩素尘云云。(见杂篇)以道其自悔而冀自新。已而西出而寓。柳已青矣。朝且雨矣。而村深僻。故人绝无。谁复有劝一杯者乎。诗中之意。果验矣。余闻权石洲将赴谪所。宿一村舍。壁上此诗下句。而以劝为权。见之心动。因而病笃云。知万事莫非前定。仍成二绝。一以自遣曰俟命。以示儿曰草堂。使知其为藏修构成之意。读书中。期于有成。以副病父之望焉。
是非荣辱一微尘，万变纷纭逐日新。
脩短在天皆默定，世间何限动心人。
致远斋有会（乾隆辛亥） 清 · 弘历
静宜园中此斋久，初得即以致远名。
尔时正讨金川虏，园外驻兹健锐营。
不得已用非黩武，遂因耆定邛笮平。
平伊犁及靖回部，无不获力子弟兵⑴。
金川先降后以剿，始之终之致远成。
其后潢池不足数（初次征剿金川莎罗奔郎卡窘迫乞命遂允其请降蒇事未及十年郎卡之子索诺木与小金川僧格桑狼狈为奸意欲蚕食各土司党恶负恩杭于天讨不得不为𢷬穴擒渠之计以除后患而贼人碉高墙固备禦甚严于是实赖健锐营训练之士摧坚陷锐自辛卯至丙申数年之中直克噶喇依贼巢擒渠献俘大功以蒇回忆曩时致远名齐果克底于有成他如剪灭王伦苏四十三田五等逆亦皆用之无不唾手成功要皆小丑跳梁弄兵潢池不足比数惟近年台湾之逆寇就擒缅甸之悔罪乞封安南阮光平之亲至祝釐俱足副此名耳），要即立蒇安吾氓。
台湾蛮寇誇据险，曾未两月歼鲲鲸。
缅甸赦罪请封至，安南光平亲诣京。
斯皆致远之佳兆，而吾兢业恒戒盈。
遑敢自矜诩武德，叠蒙天佑惟屏营（营虽重韵异意况杜诗有之）。
回忆纷矣𠦜年事，痛定思痛增惕惊。
⑴ 斋名致远其来已久盖因戊辰岁征讨金川以彼恃其碉险遂于此间设石碉简佽飞之士习之未逾月得精其技者二千人命大学士傅恒统之以行先声所布其酋震詟请降次年遂立健锐营于此及乙亥平定准部己卯平定回部皆有健锐营劲旅从征无不奏捷致远之效已见于此