人物:周环

共 6 首
昔我皇考,宅是广居。
旰食宵衣,左图右书。
园林游观,以适几馀。
岂繄廊庙,泉石是娱。
所志维何,煌煌御书。
九州清晏,皇心乃舒。
肯构孰责,继序在余。
业业兢兢,奉此遗模。
一念之间,敬肆攸殊。
作狂作圣,系彼斯须。
谓天可畏,屋漏与俱。
谓民可畏,敢欺其愚。
六膳八珍,牣乎御厨。
念彼沟壑,曷其饱诸。
水榭山亭,天然画图。
瞻彼茅檐,痌瘝切肤。
慎终如始,前圣之谟。
呜呼小子,毋渝厥初。
小年闲爱春,认得春风意。
未有花草时,先醲晓窗睡
霞朝澹云色,霁景牵诗思。
渐到柳枝头,川光始明媚。
长安车马客,倾心奉权贵。
昼夜尘土中,那言早春至。
此时我独游,我游有伦次。
闲行曲江岸(曲江:在今陕西西安市南,秦为宜春苑,汉为乐游原,有河水曲折盘桓,故名。隋文帝以其名不正,更名芙蓉苑,唐复名曲江。开元中复加疏凿,为长安游赏胜地。《唐两京城坊考》卷三:“曲江,龙华寺之南有流水屈曲,谓之曲江……南即紫云楼、芙蓉苑,西即杏园、慈恩寺。花卉周环,烟水明媚,都人游赏……以为盛观。”),便宿慈恩寺
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。
凌晨过杏园,晓露凝芳气。
初阳好明净,嫩树怜低庳。
排房似缀珠,欲啼红脸泪。
新莺语娇小,浅水光流利。
冷饮空腹杯,因成日高醉。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。
餐罢还复游,过从上文记
行逢二月半,始足游春骑。
是时春已老,我游亦云既
藤开九华观,草结三条隧
新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
名倡绣毂车,公子青丝辔。
朝士还旬休,豪家得春赐
提携好音乐,剪铲空田地。
同占杏花园,喧阗各丛萃。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。
倦仆色肌羸(肌:类苑作“饥”。),蹇驴行跛痹。
春衫未成就,冬服渐尘腻
倾盖吟短章(一作草),书空忆难字。
遥闻公主笑,近被王孙戏。
邀我上华筵,横头坐宾位。
那知我年少,深解酒中事。
能唱犯声,偏精变筹义
含词待(一作徙)残拍,促舞递繁吹。
叫噪掷投盘,生狞摄觥使
逡巡光景晏,散乱东西异。
古观闭閒门,依然复幽閟
无端矫情性,漫学求科试。
薄艺何足云,虚名偶频遂。
拾遗天子前,密奏升平议。
召见不须臾,憸庸已猜忌
朝陪香案班,暮作风尘尉
去岁又登朝,登为柏台吏(21)
台官相束缚,不许放情志。
寓直劳送迎(22),上堂烦避讳。
分司在东洛(23),所职尤不易。
罚俸得西归,心知受朝庇。
常山攻小寇(24),淮右择良帅(25)
国难身不行,劳生欲何为。
吾兄谙性灵,崔子同臭味
投此挂冠词(26),一生还自恣。
⑴ 醲:厚。《广雅·释诂三》:“醲,厚也。”
⑵ 慈恩寺:在长安晋昌坊,今西安市南郊。《唐两京城坊考》卷三:“大慈恩寺,隋无漏寺之地,武德初废。贞观二十二年十二月二十四日,高宗在春宫,为文德皇后立为寺,故以慈恩为名。”
⑶ 杏园:在长安通善坊,故阯在今陕西西安市南郊大雁塔南。每年春,赐新及第进士宴饮于此。
⑷ 排房:指杏树枝头排列成行之花房。
⑸ 饭钟:指寺院中僧徒提示进餐之钟声。
⑹ 既:尽,完。《广雅·释诂一》:“既,尽也。”
⑺ 九华观:在长安朱雀门街之西第一街街西自北向南之第二坊通义坊,开元十八年(730)唐睿宗女蔡国公主舍宅所立。
⑻ 三条隧:泛指京都之纵横大道。隧,《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,有空大谷。”毛传:“隧,道也。”
⑼ 旬休:古代官吏每十天休假一天,称旬休。《唐会要·休假》(卷八二):“永徽三年二月十一日,上以天下无虞,百司务简,每至旬假,许不视事,以与百僚休沐。”韦应物《休暇日访王侍御不遇》:“九日驰驱一日闲。”
⑽ 春赐:春天以朝廷或皇帝之名义赏赐权贵之物。寒食过后取榆火以赐贵近,即其类也。
⑾ 寝兴:见本卷《秋堂夕》注。此泛指日常起居。
⑿ 倾盖:车上之伞盖靠在一起。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”司马贞索隐引《志林》曰:“倾盖者,道行相遇,軿车对语,两盖相切,小欹之,故曰倾。”亦指初次相逢或订交。
⒀ 犯声:指词曲变调。宋陈旸《乐书·犯调》(卷一六四):“乐府诸曲,自古不用犯声,以为不顺也。唐自天后末年,剑气入浑脱,始为犯声之始。剑气,宫调;浑脱,角调。以臣犯君,故有犯声。”
⒁ 变筹:即在律令中使用“改令”手段以变换酒令。
⒂ 投盘:即骰盘,唐代酒令之一,用于活跃酒筵气氛。白居易《东南行一百韵》自注:“骰盘、卷白波、莫走、鞍马,皆当时酒令。”皇甫松《醉乡日月》载骰子令云:“聚十只骰子齐掷,自出手之人,依采饮焉。‘堂印’,本采人劝合席;‘碧油’,劝掷外三人。骰子聚于一处,谓之‘酒星’,依采聚散。骰子令中,改易不过三章,次改鞍马令,不过一章。又有旗幡令、闪擪令、抛打令。”
⒃ 生狞:犹言狰狞,凶恶、凶狠之意。摄:代理,兼理。《广韵·叶韵》:“摄,兼也。”觥使:宴席上掌管行酒之人。参卷11《痁卧闻幕中诸公征乐会饮因有戏呈三十韵》自注。
⒄ 拾遗:古官名。唐武则天垂拱元年(685)始置左、右拾遗二员,从八品上,分隶中书、门下,掌供奉讽谏,为士人之清选。此指拾遗之职责拾遗补阙。元稹元和元年官左拾遗。
⒅ 憸庸:奸佞无能之辈。憸,《说文·心部》:“憸,憸诐也。憸利于上,佞人也。”
⒆ 香案班:朝班。香案,放置香炉烛台之条桌。《新唐书·仪卫志上》:“朝日,殿上设黼扆、蹑席、熏炉、香案。”
⒇ 风尘尉:指河南县尉。元稹元和元年九月由左拾遗出为河南县尉。
(21) 柏台吏:指监察御史。元和元年四年二月除监察御史。柏台,御史台之别称。《汉书·朱博传》(卷八三)载汉代御史台列植柏树,故称。
(22) 寓直:寄宿于其他官署当值,后泛指夜间于官署值班。唐李匡乂《资暇集》卷中谓“寓直”二字始于潘岳《秋兴赋》。
(23) 分司:见本卷《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》注。
(24) “常山”句:指讨伐成德军节度使王承宗。元和四年十月,王承宗反,朝廷以吐突承璀为镇州招讨宣慰使。常山,即镇州,成德军节度使之治所。《元和郡县图志·恒州(镇州)》(卷一七):“汉高帝三年,韩信东下井陉,击破陈馀、赵王歇,以钜鹿之北境置恒山郡,因恒山为名,后避文帝讳,改曰常山。两汉恒山太守皆理于元氏,晋理于真定,即今常山故城是也。”
(25) 淮右:即淮西。元和四年十一月,淮西节度使吴少诚卒,吴少阳擅杀少诚之子而代立,朝廷发兵讨之。
(26) 挂冠:晋袁宏《后汉纪·光武帝纪五》:“(逢萌)闻王莽居摄,子宇谏,莽杀之。萌会友人曰:‘三纲绝矣,祸将及人。’即解衣冠,挂东都城门,将家属客于辽东。”又,南朝梁陶弘景,于齐高帝作相时,曾被引为诸王侍读。家贫,求作县令不得,乃脱朝服挂神武门,上表辞禄。事详《南史·隐逸传下·陶弘景》。后因之指辞官、弃官归隐。
谕宝二首 其二 (814年) 中唐 · 元稹
引用典故:卞和 秦镜 镆铘
冰置白玉壶,始见清皎洁。
珠穿殷红缕,始见明洞彻。
镆铘无人淬,两刃幽壤铁。
秦镜无人拭,一片埋雾月。
骥跼环堵中(环堵:四周环着每面一丈见方之土墙,形容空间极其狭小。《礼记·儒行》:“儒者有一亩之宫,环堵之室。”郑玄注:“环堵,面一堵也。五版为堵,五堵为雉。”),骨附筋入节。
虬蟠尺泽内,鱼贯(一作众)蛙同穴。
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏
栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
大鹏无长空,举翮受羁绁
豫樟无厚地,危柢真卼臲
圭璧无卞和,甘与顽石
舜禹无陶尧,名随腐草灭。
神功伏神物,神物神乃别。
神人不世出,所以神功绝。
神物岂徒然,用之乃(一作有)施设。
禹功九州理,舜德天下悦。
璧充传国玺(一作璧用充传玺),圭用祈太折
千寻豫樟干,九万大鹏歇
栋梁庇生民,艅艎济来哲。
虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
镜悬奸胆露,剑拂妖蛇裂。
珠生(一作玉)照乘光冰莹环坐热。
此物比在泥,斯言为谁发。
于今尽凡耳(于:蜀本、卢本、杨本作“凡”。),不为君不(一作陈)
⑴ 镆铘:亦作莫邪,春秋时吴国名匠干将所铸宝剑之一,以其妻莫邪之名为名。此泛指宝剑。淬:见卷1《箭镞》注。
⑵ 秦镜:传说秦始皇有镜,能照见人心之善恶。《西京杂记》卷三:“高祖初入咸阳宫,周行库府……有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。人有疾病在内,掩心而照之,则知病之所在。又女子有邪心,则胆张心动。秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之。高祖悉封闭以待项羽,羽并将以东,后不知所在。”
⑶ 艅艎:船名,此泛指大型船只。《广雅·释水》:“艅艎,舟也。”
⑷ 瀎潏:水流迅疾貌。《文选·张衡〈南都赋〉》:“潜㕎洞出,没滑瀎潏。”刘良注:“没滑瀎潏,疾流之貌。”
⑸ 羁绁:羁束犬马之具。马曰羁,犬曰绁。比喻行动受束缚、牵制。
⑹ 豫樟:亦作豫章,枕木与樟木之并称。此比喻栋梁之材。《南史·王俭传》:“丹阳尹袁粲闻其名,及见之曰:‘宰相之门也,栝柏豫章虽小,已有栋梁气矣,终当任人家国事。’”
⑺ 危柢:扎根不牢。卼臲:动摇不安貌。
⑻ “圭璧”二句:相传春秋楚国人卞和得玉璞,先后献于楚厉王与楚武王,以欺诈罪论被砍去双脚。楚文王即位,卞和抱璞哭于荆山之下,文王使人琢璞,得美玉,名为和氏璧。事详《韩非子·和氏》等。
⑼ 神人:蜀本、杨本、类苑作“人神”。
⑽ 祈太折:谓供封禅泰山所用。折,封土为祭之处。《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也。”郑玄注:“坛、折,封土为祭处也。坛之言坦也,坦明貌也。折,照晢也。必为照明之名,尊神也。”
⑾ “九万”句:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
⑿ “珠生”句:相传古代有照乘珠,能照亮车乘前后。《史记·田敬仲完世家》:“魏王曰:‘若寡人之小国,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚。”
⒀ 不说:原作“陈说”,据蜀本、卢本、全诗及文意改。
骊山御汤殿,岁久玉莲倾。
谁谓大江北,有泉温且清。
相传白云窦,中閟丹砂英。
澡濯浃肌骨,沉痾亟能平。
岂特涤(清抄本作濯)吾足,径当洁吾缨。
筑庐俯源上,涵泳凫鸥轻。
非复罜尘网,御风朝玉京。
赋诗投楚泽,用吊怀沙生。
文庙(乾隆癸卯) 清 · 弘历
五言律诗
道接百王后,文崇一统前
规模诚有异,声教讫无边。
念旧衣冠慎,怀新礼乐宣。
辟雍创国学,合在洽熙年(今年仲春上丁释奠太学礼成因思辟雍之制拥水周环命礼工二部大臣等于彝伦堂前度地鸠工甃池引水创立辟雍殿以昭累洽重熙敬承继序之意)
⑴ 我于盛太宗初创大业即规模敕建重文庙京行释奠礼开创崇文道已肇一统文明之盛也
⑵ 我谕诸太宗虽崇文教于崇德元年曾法王贝勒大臣曰昔金世宗奋图祖惟恐子孙效汉俗预为禁约以无忘祖宗为训衣服语言悉遵旧制时时练习骑射以备武功先时儒臣巴克什达海库尔禅屡劝朕改满洲衣冠效汉人服饰制度朕不从实为子孙万世之计在朕身岂有变更之理恐日后子孙忘旧制废骑射以效汉俗故常切此虑耳尔等其谨识朕言乾隆十七年春恭读实录敬述此臣庶谕镌立卧碑于箭亭以示子孙遵听母忘为万年法守云
大红门前逢海户,衣食年年守环堵。
收稿腰镰拜啬夫,筑场贳酒从樵父。
不知占籍始何年,家近龙池海眼穿。
七十二泉长不竭,御沟春暖自涓涓。
平畴如掌催东作,水田漠漠江南乐。
鴐鹅鸊鹈满烟汀,不枉人呼飞放泊
后湖相望筑三山,两地神州咫尺间(以西苑后湖名海子故此云南)
遂使相如誇陆海,肯教王母笑桑田
蓬莱楼阁云霞变,晾鹰台上何王殿
传说新罗玉海青,星眸雪爪飞如练(玉海青即白鹰也)
诈马筵开挏酒香(元有诈马宴),割鲜夜饮仁虞院。
二百年来话大都,平生有眼何曾见。
头白经过是旧朝,春深惯锁黄山苑(叶)
典守唯闻中使来,樵苏辄假贫民便。
芳林别馆百花残,廿四园中烂漫看(南海子有二十四园系明时制)
记得上方初荐品,东风铃索护雕栏。
葡萄满摘倾筠笼,蘋果新尝捧玉盘。
赐出宫中公主谢,分遗阙下倚臣餐。
一朝剪伐生荆杞,五柞长杨怅已矣。
野火风吹蚂蚁坟,枯杨月落虾蟆水(王泉一名虾蟆泉流入海子)
尽道千年苑囿非,忽惊万乘车尘起。
雄图开国马蹄劳,将相风云剑槊高。
帐殿行程三十里,旌旗猎猎响鸣鞘。
朝鲜使者奇毛进,白鹰刷羽霜天劲。
旧迹凌歊好放雕,荒台百尺登临胜。
俊鹘重经此地飞,黑河讲武当年盛。
吊古难忘百战心,扫空雉兔江山净。
新丰野老惊心目,缚落编篱守麋鹿。
兵火摧残泪满衣,升平再睹修茅屋。
衰草今成御宿园,豫游只少千章木。
上林丞尉已连催,洒扫离宫补花竹。
人生陵谷不须哀,芦苇陂塘雁影来。
君不见鄠杜西风萧瑟里,丹青早起濯龙台。
⑴ 南海子有水泉七十二处元之飞放泊也
⑵ 晾鹰台元之仁虞院也常使大学士提调之鹰坠皆用先朝旧玺改作
⑶ 海子东南有蚂蚁坟每清明日数万皆聚于此