禅师名赞元。

字万宗。

婺州义乌人。

双林傅大士之远孙也。

三岁出家。

七岁为大僧。

性重迟。

闲靖寡言。

视之如鄙朴人。

然于传记。

无所不窥。

吐为词语。

多绝尘之韵。

特罕作耳。

年十五游方。

至石霜。

谒慈明禅师。

助舂破薪。

泯泯混十年。

慈明移南岳。

又与俱。

及殁葬骨石于石霜。

植种八年乃去。

兄事蒋山心禅师。

心殁。

以元继其席。

舒王初丁太夫人忧。

读经山中。

与元游如昆弟。

问祖师意旨。

元不答。

王益扣之。

元曰。

公般若有障三。

有近道之质一。

更一两生来。

恐纯熟。

王曰。

愿闻其说。

元曰。

公受气刚大。

世缘深。

以刚大气。

遭深世缘。

必以身任天下之重。

怀经济之志。

用舍不能必。

则心未平。

以未平之心。

持经世之志。

何时能一念万年哉。

又多怒。

而学问尚理。

于道为所知愚。

此其三也。

特视名利如脱发。

甘澹泊如头陀。

此为近道。

且当以教乘滋茂之。

可也。

王再拜受教。

自熙宁之初。

王入对。

遂大用至真拜。

贵震天下。

无月无耗。

元未尝发视。

客来无贵贱。

寒温外无别语。

即敛目如入定。

客即去。

尝馔僧。

俄报火厨库。

且及潮音堂。

众吐饭苍黄。

蚁窘蜂闹。

而元啜啖自若。

高视屋梁。

食毕无所问。

又尝出郭。

有狂人入寺。

手刃一僧。

即自杀尸相枕。

左右走报。

交武于道。

自白下门。

群从而归。

元过尸处。

未尝视。

登寝堂危坐。

职事者侧立。

冀元有以处之。

而敛目如平日。

于是稍稍隐去。

卒不问。

王弟平甫。

豪纵于人物。

慎许可。

见元即悚然加敬。

问佛法大意。

元复有难色。

平甫固请为说。

元曰。

佛祖无所异于人。

所以异者。

能自护心念耳。

岑楼之木。

必有本。

本于毫末。

滔天之水。

必有原。

原于滥觞。

清净心中。

无故动念。

危乎岌哉。

甚于岑楼。

浩然横肆。

甚于滔天。

其可动耶。

佛祖更相付授。

必丁宁之曰。

善自护持。

平甫曰。

佛法止于此乎。

元曰。

至美不华。

至言不烦。

夫华与烦。

去道远甚。

而流俗以之。

申公论治世之法。

犹谓为治者。

不至多言。

顾力行如何耳。

况出世间法乎。

元丰之初。

王罢政府。

舟至石头。

夜造山拜坟。

士大夫车骑。

填山谷。

王入寺。

已二鼓。

元出迎。

一揖而退。

王坐东偏。

从官宾客满坐。

王环视。

问元所在。

侍者对曰。

已寝久矣。

王笑之王。

结屋定林。

往来山中。

又十年。

稍觉烦动。

即造元相向。

默坐终日而去。

有诗赠之。

其略曰。

不与物违真道广。

每随缘起自禅深。

舌根已净谁能坏。

足迹如空我得寻。

人以为实录。

元祐之初。

曰吾欲还东吴。

促办严俄化。

王哭之恸。

塔于蒋陵之东。

平甫状其行碑山中。

赞曰。

舒王尝手题其像曰。

贤哉人也。

行厉而容寂。

知言而能默。

誉荣弗喜。

辱毁弗戚。

弗矜弗克。

人自称德。

有缁有白。

来自南北。

弗顺弗逆。

弗抗弗抑。

弗观汝华。

唯食己实。

孰其嗣之。

我有遗则。

予读此词。

知其为本色住山人也。

释赞元，字普宗，一字觉海，姓傅氏，义乌人也。为双林傅大士之裔，三岁出家，七岁为大僧，受具足。年十五，游远方，造石霜，见慈明圆，乃曰：“好好著槽厂去。”赞元作驴鸣，明曰：“真法器也。”请为侍者。二十年后，阐法苏台天笔龙华白云，兄事蒋山心公。心没，江宁府帅请居宝公道场，提振宗要，诸方推服。丞相王安石重其德望，奏赐章服。安石致仕，结庐定林山中，与之萧散林下，清谈终日。元祐元年九月示寂，安石痛哭，为造塔焉。

朝鲜人。

字子实。

自号松堂。

系出密阳。

世居善山之省谷。

曾祖讳好问。

世祖朝。

生先生于京第。

自幼器度卓荦。

绝出等夷。

五岁。

丧考。

七岁。

丧妣。

十岁。

丧祖妣。

十二岁又遭祖考丧。

先生以承重。

庐于墓侧。

服阕。

习武艺。

射必命中。

勇能超越墙屋。

十七。

随上谥使李世弼赴帝都。

二十一。

从都元帅李克均征建州。

二十二壬子。

中武科。

除司仆。

调宣传官。

道逢剧贼。

以计伏之。

救得行旅百馀人。

甲寅。

入直禁中。

中夜不寐。

忽嘘唏流泪曰。

驰马试剑。

一勇夫事耳。

人而不学。

何以为君子。

便有决归之志。

会成庙升遐。

燕山嗣位。

先生适见燕山手射成庙所养鹿殪之。

大悸于心。

即日谢病。

挈家归乡里。

后之尚论者。

以为当时最先见机。

惟松堂云。

卜筑于洛江之上。

尽弃前业。

折节读书。

一日。

请学于新堂郑先生鹏。

新堂知先生有质可大受。

激而进之。

谬曰。

子武人。

读书何为。

对曰。

悔却颠沛迷涂。

欲读书知向方耳。

新堂以大学授之曰。

学问之道。

在格物致知。

宜精读此书。

先生退栖凤山僧舍。

熟读不辍。

新堂与朴斯文耕。

往访谈问。

新堂举手指冷山曰。

彼山外。

复有何物。

先生不能答。

新堂曰。

子之读书未精。

宜更读之。

先生唯唯而退。

不省所指。

更读数月。

恍然觉曰。

此山之外。

复有山。

宁有他物。

以此复于新堂。

新堂曰。

乃今知子之读书之功也。

道在迩而求诸远。

格致当从切近底用力透得。

不必别求高远。

仍与往来留止。

益勉以性理诸书。

讲劘浸灌。

甚有相长之乐。

及中庙改玉。

朝廷肃清。

而先生犹无宦达意。

己巳。

除宣传官。

谢恩即归。

庚午。

有倭警。

以助防将赴昌原。

冬罢防还。

辛未。

又除宣传官。

不赴。

甲戌。

除黄涧县监。

为治简静。

一境大安。

丙子。

褒迁江界府使。

戊寅。

又以政最。

擢拜通政大夫，义州牧使。

未至。

移除同副承旨。

再转至左副。

久司喉舌。

出纳惟允。

屡侍经筵。

裨益亦多。

权忠定公橃。

为都承旨。

启曰内医提调。

大典只云承旨兼之。

都承旨例。

非古也。

承旨朴英。

精通医药。

请使兼带。

监剂御药。

先生固辞不居。

时议两美之。

己卯春。

升兵曹参判。

时静庵先生。

得君行道。

诸贤满朝。

人皆拭目翘治。

而群小之不容于清议者。

积忿伺衅。

阴蓄祸心。

先生独炳其将剥之渐。

遽引疾退归。

静庵诸贤。

饯于都门外。

同郡朴龙岩云。

谒先生。

先生欣然曰。

何相见之晚也。

与之偕行。

至无极驿川上。

先生吟一诗曰。

无中春意柳先知。

白发江山不欲欺。

六载静闻天嘿嘿。

何时刮目见几微。

书于片石。

示龙岩。

仍投诸水。

盖寓其烛几之微意。

而不欲人知之也。

既归。

先生谓龙岩曰。

闻成之名。

久矣。

愿与之相见。

成之者。

金真乐堂就成字也。

龙岩见真乐谓曰。

松堂道大德崇。

浑然冲瀜。

为东方理学之宗匠。

吾辈执经问难于门下。

则幸矣。

真乐初未信。

勉应曰诺。

龙岩告于先生。

先生即命驾约会于月波亭上。

谈论移日。

真乐告龙岩曰。

若非吾子。

吾其虚死矣。

遂行弟子之礼焉。

夏。

见差圣节使。

不敢辞造朝。

拜同知中枢。

秋。

赴帝都。

季冬。

竣事还。

诸贤皆罹祸。

先生亦被驳降一资。

除佥枢。

庚辰。

为金海府使。

辛巳。

加罪士类。

先生亦削职还于家。

府民金亿济。

以尝负讼怨之。

诬告先生与庆州府尹柳仁淑谋去执政。

拿鞫被酷刑。

先生初不知端由。

后知亿济所为。

悉暴赴任后一未见仁淑及亿济讼屈之状。

乃得脱。

反坐亿济焉。

先生舁归旧居。

愈绝意当世。

专心所学。

丁酉。

衮，贞之党败。

士类稍稍进用。

始还授先生职牒。

戊戌。

拜庆尚左道兵马使。

庚子三月二十一日。

卒于营。

享年七十。

返葬于善山北面官洞坤坐之原。

配贞夫人广州李氏。

都承旨世匡之女。

有一子曰居易。

生员。

娶郑新堂女。

生二子。

长曰敦复。

生员参奉。

次曰敦仁。

参奉。

女二。

适士人金昌凤进士南守正。

敦复之孙敬吉。

佥枢。

敬吉曾孙准世。

承文正字。

敦仁之孙敬祉。

登武科。

深被孝庙知遇。

有痛饮黄龙之志。

卒官左尹。

其孙守刚。

宣川防禦使。

外裔则韩兴君李汝发，判书李基夏。

仍父子为大将。

先生尝手写大学经一章。

附以诸儒之论。

常目在之。

又著大学两图。

第一图。

以格物为知之始。

致知为知之极。

诚意为行之始。

正心修身为行之极。

以明穷此理体此理之要。

以齐家为推之始。

治国平天下。

为推之极。

以明推此理之验。

第二图。

左书格致诚。

为心上工夫。

当中大书正心二字。

为统知行该本末之枢纽主宰。

右书修齐治平。

为正心中流出。

在江界时。

又著白鹿洞规解。

祖述朱夫子。

而补以诸儒说。

末又自为跋。

反复晓释。

以教江之士民。

从而化之者众。

其他诗文。

散轶殆尽。

今其载于渊源录者。

特大鼎之一脔。

而不尚藻绘。

苍蔚俊爽。

率皆玩心透理之语。

斯可见先生之性情气像。

夫何必多乎哉。

先生晚年。

学益高。

道益明。

容仪粹盎。

表里洞彻。

觌德者醇醉。

质疑者冰释。

四方学者。

翕然归之。

如大谷成公运，一斋李公恒。

皆尝远来请业。

而其终始成就之者。

真乐与其弟久庵就文，朴龙岩暨冶川朴公绍是已。

呜呼。

自古豪杰之士。

一朝脱去旧习。

勇返正轨。

为百世所尊仰者。

独有早悦孙吴之横渠夫子。

而惟先生亦尝驰骋武事。

跅弛不羁。

禁直一夜之泪。

遂为道学之根基。

回车复路。

累篑成山。

毅然以圣贤事业。

杠功一身。

卒为间世之真儒。

非天下之大勇而能之乎。

虽谓之横渠后一人。

非过也。

至若出处行藏。

惟义与俱。

无愧于古哲。

其亦贤矣哉。

先生学问之正。

造诣之深。

当时诸贤之论备矣。

退溪李先生。

撰龙岩碣文曰。

见松堂朴先生于京师。

问知为学大方。

又曰。

善之一州。

前有吉先生之风节。

后有朴松堂，郑青松之道义。

晦斋李先生诔先生曰。

天不丧斯文。

东隅尚有人。

渊源元有自。

英迈又超伦。

轩冕浮云外。

吟哦逝水滨。

穷探极遐妙。

高步入真纯。

风月无边景。

乾坤满眼春。

一源观浩渺。

万物总熙淳。

又曰。

迟暮时逢泰。

风云道更屯。

丹心天北极。

素发海东漘。

未展陶镕手。

宁同矍铄臣。

有言传士类。

无福叹生民。

成大谷祭先生曰。

河岳钟灵。

辰象降精。

异人间出。

千载一鸣。

又曰。

闭室探经。

咀吮道腴。

非惟沿流。

乃讨厥源。

宫墙数仞。

允得其门。

苏斋卢公守慎。

撰李一斋碣文曰。

闻松堂朴先生有道重研。

至一善久在函丈乃归。

而于本领上有契焉。

栗谷李先生经筵日记曰。

许晔谒李浚庆。

浚庆曰。

今人皆以道学推赵公光祖。

而朴公英，郑公鹏。

世无知者。

何欤。

晔曰。

不特朴，郑。

近日闵公箕。

学行俱备。

人无知者。

浚庆曰。

子欲比闵箕于朴，郑耶。

噫。

宗儒如晦，退，栗。

名贤如大谷，苏斋，东皋。

去先生之世不远。

而其所尊敬而称述之者如此。

则先生之为先生。

可想于千载之下矣。

先生既殁。

邑人营书院于江岸。

以吉冶隐，金佔毕，郑新堂及先生并享。

黄涧，江界。

亦皆立祠祀之。

今上丙寅。

相臣建请己卯诸贤中学问名节特异者十人。

赠职赠谥。

上从之而先生与焉。

赠资宪大夫，吏曹判书兼知义禁府事，五卫都总府都总管。

圣朝尊尚表阐之典。

至是而无馀憾矣。

先生后孙命宅。

以朴进士益龄所为状。

来请请谥之状于在鲁。

在鲁谢非其人不获。

则谨据元状及渊源录兼广采他书之可徵者。

补其阙漏。

釐其讹舛。

组成次第而归之。

曷敢曰能摹写先生。

只以寓高山景行之思云尔。