按：释止白（和上即和尚）名心静，吴江人，俗姓张，脱白于吴县东山翠峰寺。一生多病，闭户焚香，所作诗偈有《古雪居草》，未见传世。康熙初年，当地人席启图（1638—1680）兄弟于寺后为其建庵舍，取“古雪光无际，照君清素心”之诗意，命名为古雪居。朱用纯自康熙二十二年（1683）起，在东山执教，诗约写于二十四年（1685）。用纯《毋欺录》此年记有“访止白上人，即同至甫瞻处，涧水淙淙可听，不虚昨之见招”，可参看。

自注：十王百川洞。奇峭幽邃。稍上而为灵源洞。又迤上而为百塔洞。大有佳致。足与万瀑相埒。而第僧蓝亦不能上。步行几数十里。故游客罕到。尚未尽彰厥美焉。洞有城阙遗址。即新罗太子逃隐处。僧辈名其城门曰地狱门。且有业镜台十王峰等。皆用冥府语以名之。盖以水名黄泉江故。推演而为是也。金刚之水。大抵翠碧。而此洞之泉。独带黄色。其得名也亦宜。但曰泉。曰江。语势重复。故余乃断以为黄浅江也。万潭九龙多深潭。或溺人。而此独淙淙溅溅。布流岩上。虽为帘为瀑。而下无寻丈窈洼处。黄言其色。浅言其实也。地狱者。峙玉之讹也。业镜者。亿景之误也。十王之错认则已辨之诗句矣。或曰。峰峦洞壑。槩以仙佛揭名。僧辈之以妄惑众甚矣。地狱业镜黄泉之称。岂非此类耶。余曰。名虽实之宾。而善恶不可不分。弥勒无竭则虽妄而仍之。亦可其有污秽仙境者。乌可不改也。峙玉亿景之号。虽自余创之。亦何不可。遂各题诗以记之。