人物:司马宝

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十四 感通科
一名慧精。出卓氏。南阳人。嗜学。始闻于法道讲放光般若。从亲旧往听。遂深悟妙理。弃家事安公博究三藏。日诵五十馀万言。礼五百拜。后疾笃。持弥勒名不辍口。临终弟子智生侍。问曰。乃不愿生安养乎。曰吾与和尚八人。同愿见慈氏。今和尚𢹂道。愿先我矣。言讫有光照身。容颜悦泽。遂化。葬安塔之右。寿七十。
高僧传·卷第五 义解二
释昙戒。
一名慧精。
姓卓。
南阳人。
晋外兵部棘阳令潜之弟也。
居贫务学游心坟典。
后闻于法道讲放光经。
乃借衣一听。
遂深悟佛理。
废俗从道。
伏事安公为师。
博通三藏诵经五十馀万言。
常日礼五百拜佛。
晋临川王甚知重。
后笃疾常诵弥勒佛名不辍口。
弟子智生侍疾。
问何不愿生安养。
诫曰。
吾与和上等八人同愿生兜率。
和上及道愿等皆已往生。
吾未得去。
是故有愿耳。
言毕即有光照于身。
容貌更悦。
遂奄尔迁化。
春秋七十。
仍葬安公墓右。

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简介
司马安之(?-?),东晋宗室,晋元帝四子武陵威王司马晞玄孙,临川王司马宝之子。
释惠精 朝代:南北朝

人物简介

名僧传抄
又名昙戒。
本姓卓。
南阳人。
晋外兵郎㯤阳令潜之弟也。
幼而家贫。
无衣著。
不得从师友。
负薪炙火。
披玩六籍。
后闻于法道讲放光经。
借衣听焉。
告其兄曰。
始悟儒浅近。
道教虚旷。
不能复驰骋方内。
政欲自放人外耳。
潜曰。
诚复人各有心。
何能独善其志。
年十九投释道安。
安津为同学。
甚相知敬。
游方请业数四年中。
忽请安曰。
世间之苦难可大堪。
百年俄顷复不待人。
虽苦之速。
德行为先。
精学足以导心。
今就行道去。
安曰。
兼之为胜。
如不能兼。
各从其志。
吾助尔憙。
诵经五十万言。
礼佛为业。
时禅法未传。
依经独坐。
晋临川王雅相礼待。
资给四事。
后与安同憩长安太后寺。
安平后隆安中疾病。
口诵弥勒。
未尝懈息。
弟子智生侍疾。
问曰。
何不愿生西方。
而专呼弥勒。
答曰。
吾等道安八人先发誓愿。
愿生兜率。
面见弥勒。
道愿悉以先见。
唯吾尚存。
欲遂本愿。
语毕。
即有光照于身。
容颜更悦。
俄而迁化。
春秋七十。
葬于道安墓右(云云)。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约518 【介绍】: 南朝梁颍川长社人,字仲伟。少好学,明《周易》。南齐时为国子生,举州秀才,任南康王侍郎。入梁,历仕中军临川王行参军、西中郎将、晋安王记室。曾品评汉魏至梁时一百二十余诗人之诗作,分上中下三品,著《诗品》,原名《诗评》。成书于梁武帝天监十二年以后,为古代第一部诗歌批评专著。
全梁文·卷五十五
嵘子仲伟,岏弟,齐永明中为国子生,举秀才,除王国侍郎,迁抚军行参军,出为安国令。
永元末除司徒行参军,入梁为中军临川王行参军衡阳王宁朔记室,选西中郎晋安王记室。