文学知识图谱人物祖纳

人物：祖纳

人物简介

中国历代人名大辞典

【介绍】：北周蜀郡人。好言将来之事。武帝天和中，著诗预论周、隋废兴。尤不信佛教，尝上疏极论之。

全后周文·卷二十四

元嵩，俗姓卫，河东人，梁末出家，居成都野安寺。周平蜀，入关，师事亡名，天和二年上书，赐爵蜀郡公，后竟废佛还俗，有《元包数》五卷。

新脩科分六学僧传·卷第十七摄念科

益州成都人。少事亡名法师出家。聪颖不群。尝侍法师夜坐。忽喟曰。世徒贵耳而贱目。又恶能有贤不肖之辨哉。亡名曰。汝欲务名声邪。则阳为狂惑。以骇流俗。可也。嵩心然之。遂逢场作戏。触物摛咏。如是二十馀年。四方之人。识不识。莫不以元嵩诚天下之士。已而亡名入关。徙居野安。制天女怨。心风弄。以鼓琴。尝谓其兄曰。蜀土匾小。不足以展胸次。将必游京师。与豪杰抗。何如。兄以为不可。元嵩即谢去。既至京师。念终无以动上者。乃疏废佛法事以进。会道士张宾。与相表里。于是上纳其说。而废教不疑。隋开皇八年。京兆杜祈死。三日而苏云。至冥府。见阎罗王。问曰。卿父曾作何官。曰臣父在周。为司令上士。王曰。若然则追卿误矣。可速放使还。然卿识周武帝否。答曰。臣尝任左武侯司法。恒在阶陛。甚识之。王曰。汝可一往看武帝。有吏寻引至一处。门窗椽瓦。皆铁为之。于铁窗中。窥见帝身。铁色极瘦。且著铁枷锁。祈泣曰。大家何因苦困乃尔。答曰。苦困有甚于此时者。汝特未见耳。祈曰。何罪致此苦困哉。答曰。汝岂不知邪。我以信卫元嵩。癈佛教故耳。祈曰。大家何不注引元嵩。答曰。我每注引之。然曹司以为虽三界搜求。无见者。若果见。则我得脱矣。复何所论。卿还语世人。为元嵩。作福。早来相救。苟终不至。解脱无期。由是推之。则元嵩之于佛法。正亦倒行逆施。以激扬之欤。

续高僧传·卷第三十五感通篇中

释卫元嵩。
益州成都人。
少出家。
为亡名法师弟子。
聪颖不偶。
尝以夜静侍傍曰。
世人汹汹贵耳贱目。
即知皂白其可得哉。
名曰。
汝欲名声。
若不佯狂。
不可得也。
嵩心然之。
遂佯狂漫走。
人逐成群。
触物擒咏。
周历二十馀年。
亡名入关移住野安。
自制琴声。
为天女怨心风弄。
亦有传其声者。
尝谓兄曰。
蜀土狭小不足展怀。
欲游上京与国士抗对。
兄意如何。
兄曰。
当今王褒庾信。
名振四海。
汝何所知。
自取折辱。
答曰。
彼多读书。
自为文什。
至于天才大略非其分也。
兄但听看。
即轻尔造关。
为无过所。
乃著俗服。
关中却回。
防者执之。
嵩诈曰。
我是长安于长公家人。
欲逃往蜀耳。
关家迭送至京。
于公曾在蜀。
忽得相见。
与之交游。
贵胜名士靡所不诣。
即上废佛法事。
自此还俗。
周祖纳其言。
又与道士张宾密加扇惑。
帝信而不猜。
便行屏削。
嵩又制千字诗。
即龙首青烟起。
长安一代丘是也。
并符谶纬。
事后晓之。
隋开皇八年。
京兆杜祈死。
三日而稣。
云见阎罗王。
问曰。
卿父曾作何官。
曰臣父在周为司命上士。
王曰。
若然错追。
可速放去。
然卿识周武帝不。
答曰。
曾任左武侯司法。
恒在阶陛甚识。
王曰。
可往看汝武帝去。
一吏引至一处。
门窗椽瓦并是铁作。
于铁窗中见一人极瘦身作铁色著铁枷锁。
祈见泣曰。
大家。
何因苦困乃尔。
答曰。
我大遭苦困。
汝不见耳。
今得至此。
大是快乐。
祈曰。
作何罪业受此苦困。
答曰。
汝不知耶。
我以信卫元嵩言毁废佛法。
故受此苦。
祈曰。
大家。
何不注引卫元嵩来。
帝曰。
我寻注之。
然曹司处处搜求。
乃遍三界。
云无不见。
若其朝来我暮得脱。
何所更论。
卿还语世间人。
为元嵩作福。
早来相救。
如其不至解脱无期。
祈稣不忘冥事。
劝起福助云。

宋偓　朝代：唐末宋初