注：(1) 唐窦叔向《夏夜宿表兄话旧》：“夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。” (2) 元虞集《癸酉岁晚留上方观》：“灯前自了读残经，风入疏帘月入棂。坐到夜深谁是伴，数枝梅萼一铜瓶。”棂：窗棂，窗户。 (3) 宋王安石《夜直》：“金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。” (4) 宋邹浩《写黄庭》：“来仙阁上道生成，芝满丹田郁郁青。不为换鹅为物役，焚香闲自写黄庭。”黄庭：即《黄庭经》，道教经典著作。王羲之曾书写《黄庭经》法帖，后人遂以此为书法范本。传说山阴道士曾以一群白鹅换取王羲之书写的《黄庭经》。秦观《春日》诗之四：“春禽叶底引圆吭，临罢黄庭日正长。”写黄庭，即临摹王羲之书写的《黄庭经》法帖。

注：(1) 宋苏轼《送蜀僧去尘》：“十年读易费膏火，尽日吟诗愁肺肝。不解丹青追世好，欲将芹芷荐君盘。谁为善相应嫌瘦，后有知音可废弹。拄杖挂经须倍道，故山春蕨已阑干。” (2) 唐岑参《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”漫，有平声一读。 (3) 宋晏殊《寓意》：“油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。鱼书欲寄何由达？水远山长处处同。”唐窦叔向《夏夜宿表兄话旧》：“夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。远书珍重何曾达？旧事凄凉不可听。去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。”按：诸抄本皆作“鱼书珍重何由达”，误，应是与“远书珍重何曾达”相混所致，今正。又，明刘麟《与张临溪》一文曰：“麟今七十有七，苕城之晤，滇南之书，不知可奉几回？古语曰‘远书珍重何由达'，信难达也，老人尤难。”可见将两诗相混由来已久。鱼书：见第28首“尺书”注。 (4) 明僧人德清（憨山）《舟次横浦》：“五云一水入南安，万叠山围六六滩。行到山穷水尽处，梅花无数岭头看。”六六滩：六六即三十六之数，如宋范成大《范氏庄园》：“夕阳尘土涨郊墟，六六峰头梦觉余。”六六峰，即谓巫山三十六峰。“六六滩”亦谓三十六滩，言其多也。

按：指沙君君敏怀甫。