【生卒】：1799—1877 【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，名春，字子春，自署太清西林春。本鄂尔泰曾孙女，幼时家经变故，养于荣王府包衣人顾氏，被选为贝勒奕绘(太素)侧福晋。才气横溢，与奕绘均以文采负盛名。王鹏运论满洲人词，有男中容若、女中太清之语。道光十三年奕绘去世，太清为福晋母子所迫，移居邸外，抚孤成立。世传风流韵事，均出他人诬构。有《天游阁集》、《东海渔歌》。

顾太清，字子春，汉军旗人。多罗贝勒奕绘侧室。有《天游阁集》。

顾春(1799-1876后) 字子春，一字太清，号云槎外史，自署太清春、西林春，西林觉罗氏，养于顾氏，遂姓顾。满洲镶蓝旗人。贝勒奕绘侧室。与夫唱酬甚得。道光十八年(1833)夫卒后，为嫡长子不容，遭逐，僦居西城养马营。晚年以子贵，起居遂得如意。论者有"男中成容若，女中顾太清"之评。有《天游阁集》、词集《东海渔歌》。今人辑有《顾太清奕绘诗词合集》。

光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。

太清诗楷书秀整，惜词独缺。

如其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子，或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。

思之思之，二十年于兹矣。

癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。

太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。

求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。

曩阅某词话谓：“铁岭词人顾太清，与纳兰容若齐名。

”窃疑称美之或过。

今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。

太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。

此等词，无人能知，无人能爱。

夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。

夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆百无一二焉。

吾友南陵徐君（乃昌）刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。

末世言妖竞作深文，周内宇内几无完人。

太清之才之美，不得免于微云之滓。

变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。

余则谓：言为心声，读太清词，可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。

余有词癖，唯半塘实同之。

曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。

洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。

而半塘墓木拱矣。

嗟乎。

一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶。

《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。

曩阅沈女士（善宝）《闺秀词话》，得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。

今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。

惜乎不得与半塘共赏会也。

上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序于海上寓庐。

满洲西林人，宗室奕太素贝勒继室，将军载钊、载初母。有《东海渔歌》、《天游阁诗稿》。

太清才气横溢，援笔立成，待人诚信，无骄矜习气。余入都晤于云林处，蒙其刮目倾心，遂订交焉。此后倡和，皆即席挥毫，不待铜钵声终，俱已脱稿。《天游阁集》中诸作，全以神行，绝不拘拘绳墨。

裴景福，字伯谦，霍丘人。光绪丙戌进士，授户部主事，改官南海知县。有《睫闇诗钞》。

景福，字伯谦，号睫闇。十五岁入邑庠，十九膺癸酉拔萃科，廷式高等，用小京官分刑部。己卯举江南乡试经魁。丙戌成进士，仍授主事，分户部。壬辰外改知县，分广东，补陆丰，调署番禺。改潮阳，调补南海，皆著声绩。在陆丰，有红黑旗党好械斗，斗方酣，景福单骑入阵横阻之，反覆陈利害，各感悟罗拜去。在南海，法领事受人赇，嗾西妇玛丽与商人讼，景福置之不理。法领怒，挟玛丽来署，以杖击厅事门。景福排衙纳领事，折以理，领事惭；诘玛丽以佐證，玛丽穷。乃申大府咨总理各国事务衙门牒法使，请撤领事职，以其失交际之礼故。景福开敏有智略，为历任督抚所倚重，趋辕造膝，咨商大政，藩臬往往不得参预。方谭钟麟督粤，岑春煊以功臣子特简广东藩司，锐欲有为，与钟麟议不合，至抵几相诟。而景福事钟麟谨，不附春煊。春煊怒，欲劾之。会奉诏入觐，值义和团倡乱，八国联军入京，以扈驾功授晋抚。癸卯，两广总督德寿保景福以道员用，送部引见，未行。春煊移督两广，至即檄藩司撤景福任，而密电劾景福赃罪，夺职下狱。谓：「岭海富实，故贪吏萃于广东。而南海知县裴景福才足济贪，遂为贪吏冠，既赂遗当道，政事一切倚办；习海事，又挟外交以自重。景福既去职待罪，而某国领事见臣，称道其长，意在缓颊，阴为景福地。贪黠如是，参劾不足蔽其辜，应请明诏褫景福职，提刑追赃。」（电载《河海昆仑录》。）报可。春煊檄臬司程仪洛等杂治，一年无所得。仪洛谓景福曰：「大帅谓尔赃吏，尔服耶？」景福曰：「呜呼！随夷混浊兮，蹠蹻为廉。东林党人及本朝陈恪勤、张清恪、蓝鹿洲，当时劾奏，皆有赃吏称，何况不才耶？」仪洛呵之曰：「东邻西邻，无与尔干。」盖仪洛误以「林」为「邻」也。翌日传总督谕，罚锾十二万元，充广西军饷。景福纳其半，不足，奏谪戍新疆。景福才气恢廓，能文章。以名进士出宰百里，受殊遇，意气发舒，虽沈滞下位，名声隐然动公卿间。一旦横被摧折，荷戈行万里，无几微怨色，慷慨就道。所过封疆大吏闻景福至，辄延见加以礼貌。抵戍所，巡抚联魁辟景福入幕府。宣统初元，给事中李灼华上疏讼景福冤，旨交粤督张人骏查覆，得恩赦。景福之遣戍也，广西提督苏元春亦被春煊劾，与景福同戍新疆，同赐环。未入关，元春中道卒，子幼，乃携榇挈其孥至汉口，遇桂人与元春善者，助之使回桂。扁舟东下，卜居无锡，以金石书画自娱，收藏甲大江南北。辛亥国变，春煊归隐于沪。景福偶至沪，犹礼谒春煊于其邸，称之曰宫保，盖经忧患而德加进，感䲡我者之玉成于我也。民国三年，景福出任安徽省公署秘书长，擢政务厅长。十五年卒，得年七十有二。所著《睫闇诗钞》六卷、《河海昆仑录》六卷、《壮陶阁书画录》二十四卷，镌有《壮陶阁字帖》六十四册，为世所珍焉。（金天翮）

《虞书》云：「诗言志。」《鲁论》云：「诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。」诗教无穷也，如是焉已矣！古今诗人如恒河沙数，而其诗如是则传，不如是则不传。夫三代以下，如汉高、项羽、斛律金皆不学，彼岂以诗人自命？然而《大风》《垓下》《敕勒》诸歌至今传之，虽李、杜、韩、苏亦为之心折首俯，是何也？彼得乎《虞书》《鲁论》言诗之旨也，所谓如是则传也。若诗人之诗，则冠绝一时者不可多得。汉魏之际惟陈思，魏晋之际惟步兵，终南北朝则陶、谢、鲍、庾而已。唐以诗取士，诗极盛矣，然卓然大家，入《诗醇》之选者，亦李、杜、白、韩而已，宋则苏、陆，凡六家。自时厥后，金之元遗山、元之虞道园、明之高青邱、何大复称焉，然而降矣。有明七子，矫而学唐，而世以优孟衣冠讥之，我朝诸家，矫而学宋，世又以优孟衣冠讥之，而诗不甚传，何也？以彼未尽合乎《虞书》《鲁论》言诗之旨也，所谓不如是则不传也。 然则诗之传岂易言乎？读吾睫闇夫子之诗，则实有可传者。夫子之诗，高则近太白，大则近少陵，特其才气然耳，岂规模哉？集中如《都门秋怀》、如《岭南草》、如《蜘蛛》、如《寄张介夫》、如《忆仲若》、如《折树叹》、如《由水墘晚至后𡑒》、如《感春》诸篇，皆逼近汉魏。至于《王母寿》《粤王台》《祷雨龙山》《由碣石卫至金厢汎憩息》《升天行》《醉时歌》《登白云山过安期生祠遂诣九龙泉祈雨》《西樵吕祖阁》诸作，皆有阅古今、傲风霆之气，则纯乎屈、宋之遗，曾何李、杜、韩、苏之足云？盖得言志之旨深也。抑隽又尝受诗于夫子矣。夫子曰：「吾人一言一行，须有安身立命处，作诗亦然。《孟子》曰：『为此诗者，其知道乎！』不知道者，不足以言诗。古今诗人如麻，惟陶徵士、浣花、青莲、昌黎、眉山有然，次则李义山、陆放翁、元遗山三子之诗，亦能自道其意。」及退而玩夫子之诗，其本诸安身立命以咏歌者，不可枚举。乃知夫子以其所得者授隽也，盖得无邪之旨深也。且夫夫子以名进士由郎署改官来粤，历宰诸大邑。每治事，与民语，丁宁委婉，若恐重伤之者，而治盗恒用重典。常语人曰：「周汉以来，名臣钜儒，论治无不明刑罚者。然刑罚之本，在于教养。今吾日取不养、不教之民而诛之，疚心多矣！」每移任去，父老攀辕截镫，途为之塞，有出涕者。是立德、立功不朽之业大有在，岂区区以立言传哉？ 初，隽以刊行是篇请，夫子辞之曰：「古大家诗，多则万篇，少则千篇。余虽耽诗，存稿仅尔。而一行作吏，此事遂废，偶有触托，亦不过于马背船唇得之。我生不辰，衷怀摧怆。或多急微噍率之音，遽以问世，徒授人以吹索之柄，可乎？」隽谓：「白诗多，韩诗少，皆大家也。且白不敌韩，诗岂以多寡论哉？使所作有失乎《虞书》《鲁论》《孟子》言诗之旨，虽多，亦奚以为？」夫子颔之。隽遂校字以付梓。举吾夫子之诗之所得，述诸简端，以谂后之读睫闇诗者。庚子腊日，受业张隽谨识。

广生甫垂髫，留意当世贤豪长者，辄知霍邱有裴睫闇先生。

洎应童子试，又出尊公浩亭夫子门下，因得识睫闇，并尽读睫闇之所为诗。

睫闇未弱冠，即挂名朝籍。

三十掇甲科。

将四十，由户部改官知县。

初补广东之陆丰，既而历番禺、潮阳、南海。

所至号称难治，而睫闇治之辄裕如。

遇有暇日，则益肆力于诗，牢笼万有，变化不测。

不识睫闇者，疑其为汝、颍之士，状貌瑰异。

及一接颜色，乃知恂恂儒雅，语言若不忍造怒于人也。

顾其中所蕴蓄，磅礴郁积，虽所遭际极之他人畔援歆羡而不能得，而其诗常若有所不豫而托之山巅水涯者。

嗟乎！

此姚惜抱所谓「事有旁观见为功名之美，而君子中心欿然也」。

假令睫闇少有宦情，供职郎署，平流而进，当至监司。

中更哀乐，外逼忧患，求为承平贵游不得，求为山林枯槁亦不得。

旁皇四顾，日月急景，始假县令以效其茧丝保障之才。

两宰首邑，岭海多故，遇有兴革要政，大吏倾心咨询，辄视睫闇一言为行止，然犹伣伣泚泚，低首下心，稍不自抑，谤随其后。

目中所见，既非平日愿见之人，耳中所闻，复非平日愿闻之言，若之何其不有遐心也？

因叙睫闇之诗一及之。

世有知者，当以广生之言为悲，世无知者，几何不以广生之言为狂且瞽也？

光绪辛丑，如皋冒广生叙于广州南海县署。

余尝以为文章之成也有三：赋之自天者曰才，造之于人者曰学，惟境也者，天与人交致而不可一阙。天予以特殊之境矣，人或不胜其艰困，无复聊赖，甚者堕其气而殒其身，不善于承天足以昌其才与学者，转自负之，是岂天之咎与？天宝之乱，杜子美以稷、契自命，而流离饥寒，卒不得一效，故发为诗歌，冠绝有唐。其后苏子瞻以命世之才，安置黄州七年，已老，犹为儋耳万里之行，故子瞻诗文，亦以海外为极盛。向使彼二子者不能亨其心以顺受，则其境固非生人所堪，亦与寻常之夫叹息悲忧以至于死而已耳，乌得有鸿博绝丽之辞以至于今乎？是故有境乃可成其才，亦必有学乃可用其境。吾益以知义理之学之不可一日去身，即求之文章而亦然也。 霍邱裴伯谦先生，以名进士出宰粤东，才略颇见于世矣。乃迕大府意，罗织之，几不测。既不得其罪状，犹逼偿巨万金，且永戍新疆。行更寒暑，一仆又中道毙。丙午到戍，戊申乃赦归。归逾年，值国变，而伯谦已将六十矣。是其境与子美、子瞻略同。余初闻伯谦于肯堂，伯谦亦因肯堂而知余。今年初夏，乃相晤于马君冀平座上。伯谦即出其生平所为诗，曰《吴船》《岭云》《西征》《化城》《东归》《风泉》诸集，以示余，且使为之序。余读之，爱不能释。因屏百务，穷十日力乃竟。因叹曰：嗟乎！若伯谦之诗，可谓境不负才矣。吾闻其家学，以宋贤为根柢。其赴北庭也，著《河海昆仑录》，于山川道路、风俗政教，考之綦详。而余之所服膺者，尤在能处忧患之中而不忘省察克治之功也。然则伯谦之不负其境，不更以学乎哉？伯谦于古大家诗，无所不学，至其得力，于杜、苏为多。《吴船》《岭云》两集，才气已为极盛，至《西征》以后，光气发见，尤可喜可愕，足追并古人，惜乎肯堂已前死，不及见也。余岂足以序伯谦之诗乎？聊述所知以质之而已。甲寅七月，桐城姚永概序。

光绪丁未秋，余客都下，晤霍邱李肖峰给谏，出示其乡裴伯谦先生《河海昆仑录》一书。见其诗真趣洒然，拍案狂喜，曰：「此仙才也！」时先生方谪戍新疆，不获见，私独慕之。未几，肖峰抗疏雪其枉，诏许归。先生则漫游吴越间，不克相并合。癸丑冬，皖帅倪公重其贤，以父执敬之，尊为上客。余假归北上，见其人，清癯静默，如空山道叟，猿鹤不惊；聆其言，智虑深沈，天趣盎溢。处乱世而能翛然自脱于尘埃之外，私心叹诧，谓得留侯之风，而叹为弗及。 初，先生尊考浩亭先生，殚精宋学，同、光间久官无锡，民竺爱之。先生少负奇材，服膺庭教。年十九，以拔萃科贡京师，廷试高等，用刑部小京官。旋成进士，授户部主事，以诗文名都下。光绪癸巳，改广东知县，补陆丰，调番禺，移补潮阳，调南海。时李文忠为粤帅，尤绝重之。壬寅大计，以卓异荐。癸卯，粤帅举人才，以道员送部引见，未及行而祸作。先生之任南海也，廷旨捕南海康有为，籍其家，括尝所往来书，廉其党。先生奉檄，偕知府王君存善往。西林方为布政使，与康交，惧事泄，令择要人书藏之。先生察其书，皆通候往来，任王君持以献粤帅，固未达也，而西林则大恨，即藉他事劾王，粤帅右之，仅免。未几，移陇藩，擢疆帅，及是移督粤疆。甫至，辄檄藩司撤任，劾为赃吏，夺其官，追赃急甚，誓必杀。既入狱，日书文山《正气歌》十通；事吟咏，有「饱食手一卷，便到羲皇前」语，意度萧然。久之，无左验，乃罚金八万，奏永戍新疆，此《河海昆仑录》所由作也。先生天亮超绝，学靡不窥，是录撷兵、政、教、哲之大原，纳诸山川景物。往往一名一物，化须弥于芥子之中，实为前古所未有。生平不治生产，独嗜古人书画，辄取珍藏，海内赏鉴家推为第一。法博士白希和访先生于迪化，复至无锡取所藏精品影照百馀种，归以誇示国人。所镌《壮陶阁帖》四十卷，费踰十万。真迹多入其家，而钟太傅《荐季直表》尤海内孤本，甲寅春，舟入淮河被劫，燬于盗，先生尤痛惜焉。其诗刊者，题曰《睫闇诗钞》，大抵由坡入杜，韵藻天然，浩乎天际真人之态。 吾尝忾先生早岁巍科，治绩名天下，中更险难，放逐西戎，皆与坡公等。坡公《志林》成于海外，论者叹造物特开是境以辟坡公未有之奇，先生《河海昆仑》诸作成于西疆，直与《志林》对垒，而其诗之盛尤复类之，意者天殆以坡待君耶？迹其老居幕府，绝类杜处严公，其境转若坡公所未逮。往者杜公入蜀，感山水之奇，然后旷然雄绝天下。吾淮苍莽之气，睥睨江河，先生随节蚌川，实为南北战争之地，指挥谈笑，必有超然自得于坡、杜之外者。吾于诗无能为役，虽老，犹将就先生肄业及之，先生其许我乎？丁巳夏五月，桐城陈澹然撰。

余谪西域，行至奇台，闻王晋老拜新疆布政之命。未几，宋芝洞侍御、方筱泉观察佐伊犁长少白将军幕先后至。晋老到官，开省志、舆图两局，颇网罗中原文士。案牍之暇，觞咏甚盛。己酉八月，余入关，芝洞、小泉方随长制军之幕兰州。逾年，晋老亦罢官东归。西域乱事遂炽。犹记水磨沟公饯，酒阑人散，余徘徊依斗亭上，语晋老曰：「我辈此行，于西域风雅文献，饶有关系。欧风东被，旧学将亡，此会恐不可再得。」因相对太息。乙卯五月，再入东华，屡与晋老、芝老接杯酒，话西域往事，如梦如幻，而铜驼荆棘之感，新亭风景之悲，益不可为怀。小泉于癸丑春化去，无人嗣其家学，著述散佚。余曾托其族人干臣向诸公子索诗稿，欲付印行。干臣旋故，恐不易得。偶检箧内，得其关外途次寄芝洞一律并三个泉叠盐字韵寄余二什，附刊卷内，聊存全豹于一斑。然则死生聚散，今昔兴亡之故，尚忍言乎？乙卯十一月睫闇识于蚌埠。

霍邱裴伯谦先生既逝之四年，金君子才为辑所未刊之诗以付剞劂，凡若干卷，督序于绰。 绰自少在粤，既得读先生之诗；厥后承赐所刊《睫闇诗钞》，益得窥其蕴蓄。窃以为先生之诗，非犹夫并时之人之诗也。盖诗之为物，自夫格律、声调、风韵、兴趣以迄骨干、采藻，古之作者，已莫不肆其力之所至，争奇斗胜，无幽不辟。独其间有所不易窥之一境焉，则味是也。今夫口之于味，人所能辨也。然甘、辛、咸、淡，所嗜不同，其为人之所嗜，未必为味之独优。故太牢之烹有时不如昌歜，而馁馊腐败之物无论矣。太羹、元酒愈淡泊而味存焉，稻、粱、黍、稷，饵之终身而靡厌者，味真故也。昔人论诗，谓有「惊四筵而不能适独坐」者，正谓其不禁咀嚼。苏子瞻评孟东野诗，譬之「食蟹持空螯」，亦正此意。故诗之不厌百回读者，必有其真味，非九酝之良酒，即回甘之谏果也。否则中泠之泉，三危之露也。若水中着盐、舌端尝蜜，尚不免拘于迹象，非其至焉矣。自来诗家，巨刃摩天，群鸿戏海，固各有其独到之境。然一言及渊明、摩诘，虽鲍、谢、李、杜有时不能不避席者，正以其味之深厚，挹之无尽；他人虽采耀双鸾，力逾九象，将恍然自失也。 有清一代之诗，未能度越前轨，第作者林立，固已各极其胜。然一语夫沈吟反覆，可以百读而不厌者，盖罕其人。盖士生晚近，诗之途径既隘，承学者第务逞其才力以相高，而不从性情酝酿以出，形枵意伪，虚有其表，犹之宾筵例席，徒眩耳目，何益口腹？盖斯道之失传，而吾真之丧已久矣。先生之诗，固已一洗町畦；然其佳处，尤在字字从性情涵泳而出，足以寻味无尽，此固非剽窃模拟者所能比附。抑谓先生必仿效某家，及专工某体者，亦讆言也。盖率性以写胸臆，本诗之正义。先生平生，不为憍激之行、诞慢之言，襟怀洒落，夷险一致，深有萧然物外之概。形中发外，称心而谈，宜乎感人之深，若刍豢之悦于口也。今先生往矣，读前、后诸集，犹可彷佛先生之为人。因述先生之诗之特异处，为读先生诗者发其凡，亦冀论近代诗者有所取焉。番禺叶恭绰。

裴景福，字伯谦，号睫闇，安徽霍邱县人。年十五入邑庠，膺癸酉萃科，廷试高等，用刑部七品小京官，未弱冠也。己卯，举江南经魁。丙戌成进士，授户部主事。旋改官广东知县，历任大邑，善折狱，勤于捕盗，计典课最。以直言忤总督某，夺官下狱，必欲置之死。穷治无所得，乃谴戍新疆，永不释回。李肖峰给谏抗疏白其冤，交两广总督张安圃制府查覆，事得雪，放还。 睫闇喜为诗，初取径东坡，中岁肆力杜、韩。出关所过名山阨塞，皆有题咏。七古雄秀类李东川、岑嘉州，七律瑰丽劲宕类大历十子。国变后乃一变而为悽清和婉之音，读之使人意消。所感愈深，所造愈微矣。 睫闇尊人浩亭先生研精性理，与吴侍郎拙修、涂朗轩制府论学，著有《读宋五子札记》。官江苏无锡、上海最久，有惠政。以卓异擢通州直隶州知州。论者推为中兴后江南循吏冠。睫闇学盖得之庭训云。 再，睫闇夫子九岁即能诗，甫弱冠即以诗名。所作《吴船》《岭云》《西征》《化城》《东归》诸集暨《风泉集》上卷，予兄保福已精楷印行，海内传诵矣。此册《风泉》下卷，又《耕淮》四卷、《淮隐》二卷，共古今体五百馀首，皆辛酉三月还乡以后至乙丑冬病中所作未付印行者，合并注明。受业金保权识。

王晋卿方伯徵求生平交游诗集，取卢同诗意名之曰《金玉篇》。当时吾师将《睫闇诗钞》并续集稿本汇寄，并由保权拟具小传如右。吾师旋于丙寅年五月归道山。保权亟思将续集付之排印，而时局多故，人事迫促，今夏始由昆侯、岱云两世兄将续集稿本携至海上，适权将赴匡庐，山居清暇，因将稿本与家受荃兄并汤、辂两小儿重为缮校印行，以广流传。谨仍以此小传弁于简端。朝夕展卷讽诵，死生契阔之感，为之泫然。己巳秋月保权谨再识。（录入：顾青翎）

裴景福（1854年—1924年），字伯谦，又字安浦，号臆闇，安徽省颍州府霍邱县新店人，清末民初政治人物、收藏家，同进士出身。光绪十二年（1886年）进士。同年五月，著主事分部学习。历官广东陆丰、番禺、潮阳知县。光绪二十六年（1900年），担任清朝广州府南海县知县。后由王崧接任。因好收藏古董字画，为时任两广总督岑春煊嫉恨，被革职入监。岑春暄上奏朝廷谓其“两广县令，裴为贪首，凭籍外力，藐视国法”，戍新疆。适新疆台宪与其同榜，委为代理电报局局长。民国初，任安徽省政务长。晚年辞官乡居。裴景福收藏丰富，精于鉴赏。藏有王石谷《黄河流域图》、《运河图》，钟太傅书表，王羲之《落水兰亭序》，号称“裴氏四宝”。著作有《壮陶图书画录》、《河海昆仑录》、《睫周诗抄》等。民国十三年（1924年）病卒。

沙元炳，字健庵，晚号毁翁，如皋人。光绪甲午进士，改庶吉士，授编修。有《志颐堂诗钞》。

1864-1927，字健庵，晚岁别号毁髯，如皋人。

1891年乡试中举。

1892年会试取为贡士，1894年殿试取进士。

深得帝师翁同龢的赏识，经翁推荐，入庶馆深造，授翰林院编修。

1895年集资创办广丰腌腊制腿公司，聘请兰溪师傅来如皋主持腌腊加工，所制火腿与金华火腿齐名，远销美洲。

此后，他还集资创办皋明电灯公司、如皋公立医院、鼎丰碾坊、裕如钱庄和广生德中药铺等。

辛亥革命爆发后，他被推举为如皋县民政长。

1913年又当选为江苏省议会议长，他坚辞不就。

其后，他担任过如皋县水利会会长，清丈局局长和款产处主任等职，并主持总纂《如皋县志》，有《志熙堂诗文集》传世。

李宣龚（1876～1953）福建闽县人。字拔可，号观槿，又号墨巢。清光绪甲午举人，官至江苏候补知府。民国后供职上海商务印书馆多年。

1876-1953（一作1952），福建闽县人。

沈葆桢为其舅祖。

字拔可，号观槿，室名硕果亭，晚号墨巢。

清光绪甲午（1894）举人，官至江苏候补知府。

民国后供职上海商务印书馆多年，曾任商务印书馆经理，并兼发行所所长。

喜收藏有清一代和清末民初同辈人诗文，以及时人书法、绘画精品。

民国30年（1941年）任合众图书馆（即上海图书馆前身）董事。

所藏经史子集各类图籍千余册及师友简札、书画、卷轴等一并捐入该馆。

内中有翁方纲、林旭、曾慕韩、请贞壮等人之诗集稿本。

书画墨迹以伊墨卿（秉绶）、林琴南、溥心畲三家为多。

合众图书馆为之编《闽县李氏硕果亭藏书目录》一册。

曾为诸贞壮、林旭、林亮奇、杨钟羲、冒广生、王允晰等刊行诗文集。

其生平诗文词，生前有过几次刊刻， 如《硕果亭诗正续集》等；2009年10月，又经黄曙辉先生汇集校点，刊为《李宣龚诗文集》。

拔可同年将刊其《硕果亭诗》二卷，《墨巢词》一卷，持以示予，曰：生平作词少矣，仅此十余阕，知不足，不欲以示人，而朋曹纵臾之，以此区区者附于后，君视此为何如。予曰：词者，诗之余也，词人或不能诗，诗人未有不能为词者也。宋贤若六一、东坡、山谷，其词与诗并著，无论矣，即宛陵、半山，岂乏数篇传送人口耶。君喜后山诗，致力尤深，后山固亦不废此也，顾为之有专不专耳。君尝于广座间诵东坡词，琅琅然一唱三叹，予虽不谙闽语，而聆其音节甚美，故君出手为词，即似坡公。矧君幼承先人绪余，比之玉田得渊源于寄闲翁，正复相类，君亡妹又以工词名，观君校勘遗集，考宫订角，无有舛误，予以是知君之好此不后于予也。君为词晚，得词鲜，是不为，非不能也。君诗得杨梓勤先生为文弁首，君又叙述朋辈评骘以自道甘苦，不待予言，窃叹君自壮至老，天厄其遇，不许以事功，徒昌其诗，使名于世，所遭际盖与予若，嗣是所作，益以倾泻肝肺所蓄，诗或不足以尽之，君之词且弥进，又何疑焉，奚少之云。 己卯冬新建夏敬观。

程宗伊（？

—1942年），字学川，浙江省海盐县人。

清朝进士、书法家。

清朝光绪三十年（1904年）末科进士，选翰林院庶吉士。

旋被派往日本留学，入日本法政大学，1907年毕业。

归国后，光绪三十三年（1907年）十二月，进士馆游学毕业学员考列中等，授职编修。

辛亥革命后回硖石。

以书法闻名，尤善隶篆，字体秀逸，无馆阁气。

民国年间，为南浔刘氏所聘，专心著述。

有《亦勉行堂诗文集》、《春风草堂骈体文集》等。

民国三十一年（1942年）卒。

程宗伊的书法作品被广泛收藏。

例如周信芳所藏书画中，便有冒广生、程宗伊等人的作品。

汪东（1890-1963） 初名东宝，字旭初，号寄庵、寄生、梦秋。吴县人，早年就读于上海震旦大学，1904年东渡日本，在早稻田大学毕业，结识孙中山，入同盟会，鼓吹革命，任《民报》主编。民国时，历任中央大学文学院教授、中文系主任、文学院院长。解放后，先后任苏州市政协常委、副主席、江苏省政协常委、民革苏州市主任、民革江苏省副主任等职。为章太炎弟子，凡经史百家，无不研习，在音韵学、训诂学、文字学等诸方面，都有创获。精于词学，又擅书画，能山水，精画梅。在南京与黄季刚居近，为绘《量守庐图》并集联："此地宜有词仙，山鸟山花皆上客；何人重赋清景，一丘一壑也风流。"死葬吴县越溪陆墓山。 有《词学通论》、《梦秋词》、《汪旭初先生遗集》等。

1890-1963.6.13，著名文学家、书法家。

原名东宝，后改名东，字旭初，号寄庵，别号寄生、梦秋。

江苏吴县人。

著名词学家。

1890年生于江苏吴县东北街（今位于苏州市城内），有书房名曰“寄庵”。

早年就读于上海震旦大学，1904年东渡日本，入早稻田大学预科，毕业后入哲学馆（后改为“东洋大学”）学习。

同时结识孙中山，参加同盟会，鼓吹革命，任《民报》编辑、主编。

1908年，师从章太炎习文字学，与黄侃、钱玄同、吴承仕同为章门四弟子。

1910年回国，参与江苏光复活动。

1912年，担任《大共和报》撰述，并参加“南社”，对抗北京北洋政府。

1913年，任北洋政府内务部佥事。

1923年，与章太炎等人在上海创办了《华国月刊》。

1925年，任江苏省长公署秘书。

1927年，受第四中山大学校长张乃燕之聘担任该校教授兼中文系主任。

1928年学校改为“国立中央大学”（中大校歌由汪东作词，程懋筠谱曲，歌词是："维襟江而枕海兮，金陵宅其中。

陟升皇以临睨兮，此实为天府之雄。

焕哉郁郁兮，文所钟。

宏我黉舍兮，甲于南东。

干戈永戢，弦诵斯崇。

百年树人，郁郁葱葱。

广博易良兮，吴之风。

以此为教兮，四方来同。

"）。

1930年，文学院院长谢寿康奉调出任比利时大使，由汪东继任文学院院长。

1932年罗家伦任中大校长后聘任的各院院长为文学院汪东，法学院童冠贤、理学院孙洪芬、教育学院黄健中、工学院卢思绪、农学院邹树文、（当时的医、商两学院已独立，在上海建成“中大上海医学院”和“中大上海商学院”）。

1937年，随中央大学入川，曾于1938年改任国民党政府监察院监察委员，至1943年任重庆的复旦大学中文系教授，抗战胜利后担任国立礼乐馆（该馆成立于1943年，直属于民国政府教育部）馆长，1947年与柳诒徵、夏敬观、冒鹤亭、汪辟疆、顾颉刚等教授同任国史馆（1946年12月由国民党政府成立，后迁台湾）修纂。

解放后，于1950年被选为苏州市人民代表、人民委员会委员。

1954年起，先后任苏州市政协常委、副主席、江苏省政协常委、中国国民党革命委员会苏州市委员会主任、民革中央团结委员、民革江苏省委员会副主任等职。

汪东为章太炎弟子，凡经史百家，无不研习，在音韵学、训诂学、文字学等诸方面，都有创获。

1963年6月13日，汪东因患胃癌医治无效，病故在苏州，享年74岁。

遗体葬于吴县越溪陆墓山。

耆卿用六朝小品赋作法，层层铺叙，情景兼融，一笔到底，始终不懈。美成特行，以张弛控送之笔，使潜气内转，开合自如，一篇之中回环往复，一唱三叹。作者深得此诀，可谓善学周柳者也。其最上乘者泯迹蹊径，直入堂奥，意到辞谐，超然神理，功力至此，曷胜佩赞。丁亥初秋，吷庵夏敬观识。 才丰志广，力能兼取南北宋之长。其涉南宋者亦多佳什，惜杂厕一编之中，稍嫌色泽不纯，宜另列为集外词。吷庵又识。 卅年前乍见君所为词，即惊叹当世能学周清真者莫君若。丁亥春至秣陵，携君词前五卷归，审谛数月，益明君旨，喜余往昔所称不诬也。今年春君以第六卷以次及近今所作相示，余病瞑眩且两年，得君词，就床诵之，若投药受之遽起，君偕吕君贞白来，辄相与谈所心得互证，欢笑乐甚。君词从清真入，堂庑之大，不待言矣，近更析腔寻律及耆卿乐章。夫词有俚有雅，祖之三百篇。俚者，风也；雅者，雅也。就一词言，则又有史野之别，不可偏胜。质直语则其文质和钧者，君学周柳，能为其质直语，造谊之至极也。握其环中，降猎旁涉，游戏朋交间，亦不至堕第二境地，终能以拙克制一切，然余以为止至善，成一家言，君所优为也。新建夏敬观。 能为周柳，今世惟君一人无可疵议。浮签所揭，吹毛求疵，聊以塞君要求是正之望耳。吷庵读竟敬识。

吴湖帆（1884-1968） 名燕翼，字东庄，号倩庵。江苏吴县人。南社社员，名画家、词人。上海美协副主席、上海文史馆员。有《吴湖帆画集》、《佞宋词痕》。

1894-1968，清代著名书画家吴大澄之孙。初名翼燕，后更多万，又名倩、倩庵，字遹骏，东庄，别署丑簃，书画署名湖帆。江苏苏州人。擅长中国画。历任上海中国画院画师，上海美术学校、上海美术专科学校、浙江美术学院国画教师，上海大学美术学院副教授、中国美术家协会上海分会副主席。二十世纪中国画坛一位重要的画家。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“三吴一冯”之称。作为鉴定家，他与收藏大家钱镜塘同称“鉴定双璧”。

吾方闻之，士于金石文字多跋尾，研求点画，分别肥瘦，及其所出之土，时代先后，与夫流传之绪，咸著于录，以诒来哲。

至翁覃溪乃一发之于诗，而或者讥之以为学人之诗，非诗人之诗也。

则彼未尝读凤翔八观于石鼓诅楚文，皆韵语也。

昌黎临川精于训诂，故其所作若干将莫邪，光气不可逼视，又若赤刀大训，天球河图，森然罗列于左右之间，此固非枵腹寒俭梦境之所能造。

然则覃溪岂非豪杰之士，毅然自为者哉。

吴君湖帆之于词，其亦诗家之覃溪矣。

湖帆为恪斋先生之孙，又娶于潘，吴潘两家收藏甲海内，自其儿时日寝馈于金石书画，其作画并世无与为匹。

而尤嗜词，寻声探律，规模周吴，所次周吴韵者最多。

上自子野、屯田、六一、东坡、淮海、方回，以迄彦高、稼轩、白石、梅溪、玉田、草窗、碧山，不名一家，小山尤多，别成外篇一卷，颜其耑曰佞宋词痕，志微尚也。

夫文章小技也，词于文章，技之小而尤小者也。

工于此者不过闺襜之言，恩怨尔汝，甚者至流于淫荡，其稍异趣则或呵天斫地，以发其胸中抑郁不平之气。

自常州学者标举比兴，以为上接骚辨而词体始尊，然犹未能拓其境域也。

湖帆博雅嗜古，耳目闻见既有异乎单门，集中所题金石文字若齐侯壶、邾钟、吴季子剑、孙吴大泉以至汉沙南侯获碑、魏石门铭、梁萧敷敬太妃双志、隋常丑奴墓志、董美人墓志、怀素圣母帖、王居士砖塔铭、苏书大江东去词、蜀先主庙碑、七姬权厝志，太半宋金元明旧拓，改跋尾为倚声，几使明诚金石录与漱玉词合而为一，此真能为词家日辟百里者。

其他题宋以来法书名画及所藏宋椠梅花喜神谱尚不与焉。

曾子固所谓骚人所不及，近世所未有，殆即此也。

湖帆元妃潘静淑亦能词，其绿遍池塘草句颇传诵。

庚寅八月，七十八叟如皋冒广生撰。

湖帆尝集宋人词为联珠集，余先序之矣。今复收读所谓佞宋词痕若干卷，且属加删剟。湖帆用力于词殆三十年，而欿然不自满，若此何其难也。夫倚声之体，导源花间，而极于两宋，词必宗宋，犹诗必宗唐，故以佞宋名集，已可识其指归。观言情诸作，高者规模吴贺，次亦旁皇花外、白云之间。而宁拙毋巧，堂庑益宏阔矣。湖帆既工书画，精于鉴识，为人题碑帖图卷，遂亦以词为之。叹咏而外，兼涉考据，此即如翁覃溪诗，别创规格，虽有佳者，疑不足以示范，故承属所芟，以此类为稍多云。 癸巳二月，汪东。

倩庵兄出视所著佞宋词痕，拜读既竟，承命缀数语于后，固辞不获，聊抒管见，以上覆雅令。中西哲人均有文如其人之喻，词人之工者，必其人襟抱绝俗，情感深挚，体物精微，遣词铸句不同凡响。集中悼亡感旧诸作，自写悲怀，动人心脾，非情有所钟者，宁能道其支字耶。倩庵博疋多闻，于学无所不窥，承令祖恪斋先生家学而发扬光大之，故怀古题啚，咏物考订之作尤出色当行。外篇和小山词悱恻缠绵，骎骎欲夺叔原之席矣。平生以画师驰名中外四十余年，其所为词多阐画理，而自成其为倩庵之词。佞宋云云，殆示其祈向所在耳。倩庵词之独到处，在词中有我，迥非晚近摹声拟句者所能望其项背也。吾于倩庵之为人，知之特深，爰摅所见如此。 一九五四年一月弟冒效鲁读后谨跋。

奉题湖帆兄佞宋词痕 花下填词号断肠。梦梁一录也寻常。周姜乐府有情泪，董巨云山无尽藏。墨雨遍洒特健药，天风自摇劬突当。余怀灌灌坐掩卷，铅椠何功颜发苍。 癸巳小除，龙喜瞿宣颖。 水龙吟 小楼高矗苍茫，望中香雪参差。坠罗浮旧梦，广寒仙侣，三生夙契。草绿池塘，花明书屋，词痕如水。任寻檐索笑，遥吟俯唱，商乐律，校宫徵。 三戟崔巍门第。嗣清芬、声华环起。江山陶写，烟云供养，荆关高致。柳外寻腔，梅边按谱，继周凌史。恰江南春近，一尊相约，入花间辞。 癸巳残腊题佞宋词痕。双流向迪琮。 徵招·奉题吴倩盦佞宋词痕 承平旧日人年少。重来鬓丝俱老。双管写生绡，剩兰闺残稿。怀慵未扫。拚付与、丹青歌啸。淮海屯田，蘋洲竹屋，略同襟抱。 梅萼伴閒庭，寒香里、便有箫鸾仙调。金缕逗微波，况螺鬟清妙。芝芙怜梦杳。却赢得、知音玉貌。冶春近、斗翠筹红，悔相逢不早。 癸巳冬日杨天骥千里写上。 高阳台 斑管生花，蛮笺织锦，无双佞宋词痕。换徵移宫，飘然俊逸清新。周情柳思浑料理，藉风流、扫尽閒尘。有谁知、月映疏帘，露染重茵。 今生慧业前生定，凭红牙按曲，玉笛吹云。岁月优游，豪挥醉舞香薰。雅人深致雕栊畔，羡多才、白雪阳春。洒芳菲、燕子呢喃，梅景缤纷。 癸巳冬日盐官孙成拜稿。 鹧鸪天 潇洒襟裾接宋贤。江东六法早流传。细吹银字调宫徵，喜满金壶逞秘妍。 思片玉，和屯田。小窗梅萼对癯仙（梅花閒伴老来身，白石词句也。）。新词诵浣蔷薇露，却寄南云又惘然。 右调鹧鸪天，即应湖帆长兄命题新刊佞宋词痕。甲午年正月文怀沙。 石湖仙·依白石声韵奉题 羁栖黄浦。数名手丹青，谁拟高处。春讯入帘来，引骚魂、清宵悄去。灯前凝想，恍梦见、玉人歌舞。相与对露华，感慨今古。 轻盈料曾换马，闭娉婷、悽吟断句。待发幽芬，捍拨徐调宫羽。识藐苏斋，曲成金缕，巧生弦柱。忏绮语登瀛，记取秦府。 与湖帆道兄相契廿余年，垂老江湖，每以歌词相商榷。顷湖帆写定所为佞宋词痕五卷，中多有关金石书画之作，考订绝精，其题董美人墓志羁七姬权厝志并为艺林传诵。昔翁覃溪以五七言诗作金石题记，已诧为生面别开，试与湖帆角逐词场，当退避三舍矣。甲午立春后六月忍寒龙元亮附识。 洞仙歌 沧桑涕泪，记繁华尘土。彩管银箫入新谱。认鸿痕旧梦，景物依稀，惆怅在、还忆年时风絮。 悲欢盈眼是，健笔词场，文藻江南重声誉。点缀费吟思，香屑情怀笼天水，妙裁警语。展卷又、华笺灿然脂，怛绿草池塘，佩杳芳侣。 内侄潘承弼谨题。 踏莎行 镂月裁云，彫章摛藻。画楼清梦凭多少。蜀笺细写翠螺新，小山乐府东山调。 帘幕遮花，池塘生草。分茶斗韵情难了。尊前一曲按红牙，相将万古闲愁扫。 甲午正月门生孙祖勃拜读谨题。 鹧鸪天·用叔原韵题湖帆社长和小山词 梦向瑶台酒一钟。春回双颊见微红。小蘋归后生明月，仙掌行来怯晓风。 知相忆，定重逢。口脂深印两心同。临川公子悲凉意，尽在红牙按拍中。 甲午初春忍寒龙七。 念奴娇 高楼梅景背西风，掩映疏枝繁朵。篆缕萦回沉水细，正是词心初可。片玉仙音，小山雅韵，拍倩红牙和。举头新月，入时眉样刚妥。 其奈绿草池塘，黄昏庭院，寥落无萤火。唤起采毫留墨沈，替写闲愁些个。六叠清平，双声红豆，调入伊州破。湘帘低卷，燕巢梁上重作。 癸巳新秋，庐陵周茝校录代和清平乐末六首，并题此解。

陆丹林 (1896-1972) 字自在，号非素，斋号红树室。

广东三水人。

同盟会员。

入南社。

喜搜罗书画、印章。

与张大千为知交，藏大千画百余幅，为《张大千画集》撰长序。

主编《人之初》、《国画月刊》、《蜜蜂画刊》、《道路月刊》等，又编有《中国美术年鉴》。

抗战起，赴香港，编辑《大风》期刊，曾载郁达夫《毁家诗记》。

南社中坚人物，性喜书画文物，擅长美术评论，又熟谙文史，交游极广，冒广生称为“能令英雄都入彀，即今惟有陆丹林”。

与黄宾虹、张大千结识甚早，1931年创立第一个全国性中国画家学术团体“中国画会”，即由黄宾虹、陆丹林、贺天健、钱瘦铁、郑午昌等人发起，1934年创办《国画月刊》，黄宾虹、陆丹林、贺天健、郑午昌等共任编辑。

与符铁年、张大千、张善孖、郑午昌、谢玉岑等为“画中九友”。

有《革命史谭》、《革命史话》、《艺术论文集》、《美术史话》、《孙中山在香港》等。

夏承焘（1900-1986） 字瞿禅，别号瞿髯。

温州人。

词学家，毕生致力于词学研究和教学。

曾在温州任教，1930年到之江大学任教，居秦望山月轮楼，先后与龙榆生、朱疆村、冯沅君、陆侃如夫妇、冒鹤亭等把晤，又结识马一浮、金松岑、唐玉虬诸翁，后与唐圭璋、任二北、邓广铭等通函，又与顾颉刚、吴鹭山订交。

主要著作有《唐宋词人年谱》、《唐宋词论丛》、《姜白石词编年笺校》、《白石道人歌曲旁谱考证》、《白石歌曲旁谱辨》、《瞿髯词》、《瞿髯论词绝句》、《夏承焘词集》等。

予年十四、五，始解为诗。偶于学侣处见《白香词谱》。假归过录。试为小令，张震轩师尝垂赏调笑令结句“鹦鹉鹦鹉，知否梦中言语”二句，以朱笔加圈。一九二〇年，林铁尊师宦游瓯海，与同里诸子结瓯社，时相唱和。是时，得读常州张惠言、周济诸家书，略知词之源流正变。林师尝以瓯社诸子所作，请质于况蕙风、朱彊村先生。其年秋，出游冀、陕。在陕五年，治宋明儒学，颇事博览。二十五岁归里，僦居邻籀园图书馆。其后，客授严州，乃重理词学。并时学人，方重乾嘉考据。予既稍涉群书，遂亦稍稍摭拾词家遗掌。三十左右，居杭州之江十年。讲诵之暇，成词人年谱数种，而词则不常作。抗战以后，违难上海，怅触时事，辄借长短句为之发抒。林师与吷庵、鹤亭、眉孙诸老结午社，予亦预座末。拈题选调，虽不耐为，而颇得诸老切磋之益。昔沈寐叟自谓“诗学深，诗功浅”，予于寐叟无能为役，自忖为词，则正同此。故涉猎虽广，而作者甘苦，心获殊少。早年妄意合稼轩、白石、遗山、碧山为一家，终仅差近蒋竹山而已。一九四二年，逸群、怡和夫妇抄予词成，嘱记学词经历，爰略书如此。一九七六年，避地震客居长沙三月，承陈云章、彭岩石诸同志协助，拙作《瞿髯词》油印成册。越二年，湖南人民出版社欲以拙词付梓，乃在《翟髯词》油印本基础上略事扩选，共得三百首，名之曰：《夏承焘词集》。去年，应天津百花文艺出版社之嘱，又选得一百五十首，名之曰《天风阁词集》，实为《夏承焘词集》之续编。今无闻注释蒇事，予以年老，惮于作自序，爱检往年为逸群夫妇手抄本所书之学词经历旧稿，即为此集之简短前言。 此集初稿曾就正于周笃文同志，并承吴鹭山同志为书名题字，并此致谢。 夏承焘八十四岁书于北京天凤阁

周炼霞（1909-2000） 字紫宜，号螺川，斋名“螺川诗屋”。

江西安吉人，生于湖南湘潭。

十四岁始学画，为吴昌硕、王一亭、张大千所称许。

三十年代与李秋君、陈小翠、吴青霞等人发起成立“中国女子书画会”。

十七岁起学填词，师从朱古微，清丽可喜，后又从蒋碧薇之父蒋梅笙学诗。

《西江月·寒夜》一阕尤为时人称颂：“几度声低语软，道是寒轻夜犹浅；早些归去早些眠，梦里和君相见。

丁宁后约毋忘，星华滟滟生光；但使两心相照，无灯无月何妨。

”长于咏物，如咏过滤嘴香烟的《清平乐》：“泥金镶裹，闪烁些儿个，引得神仙心可可，也爱人间烟火。

多情香草谁裁，骈将玉指拈来，宠受胭脂一吻，不辞化骨成灰。

” 与吴湖帆交密，常为其《佞宋词痕》润色甚至代笔，冒鹤亭序《佞宋词痕》多有赞辞，背后却说：“湖帆作词，做周炼霞的徒孙都不够格。

”周吴后交恶反目。

周容貌姣美，亦善交际，其时在沪上文场颇得艳名，人称“炼师娘”，及至暮年，苏渊雷仍赞她“七十犹倾城”。

唐圭璋读其词，相见恨晚。

早年曾自印《小螺川诗稿》，后编有《螺川韵语》，未见付版。