人物简介
一名尊瑜,字玉士,钱塘人,为霖女,仁和诸生许光鉴室。有《见青阁诗稿》。西泠闺咏
玉士茂才,听樵女,母即兰上女史,善鼓琴,精音律,尤善吹箫,工诗词。杭郡诗三辑
玉士,祖讳琨,以名进士,官京外三十年,清廉如洗。父明经,号为霖,著力改斋诗草,不废学斋稿。老而无子,依孺人以居,孝养倍至。诗学出自家传,气格苍老,不辩为闺中手笔。书法逼近平原归书台茂才,不十年遽失所天,抚教藐孤,几如严师,至今庆恩、庆曾先后领乡荐。孙文纬亦游庠序,集中断句如《咏桂》云“十分秋在浓香里,万古春生皓魄中。”《残雪》云“庭外有辉疑夜月,水边无力助春潮。”《送许子双六舅父延榖之官粤东》云“本是玉堂词赋手,现他金粟宰官身。”《咏雪》云“天地有容皆黯淡,山林何处辩青葱。”《秋日登吴山晚眺》云“帆影静涵山影去,风声狂挟市声来。”《月夜闻笛》云“月在粉墙花影静,悄无人处独闻箫。”《题某姬人梅花小影》云“一树寒香一丛玉,花光人影不分明。”《孤山探梅》云“一径东风寒料峭,绕林犹滞暖莺啼。”皆俊逸可诵。两浙輶轩续录
魏谦升传略“玉士夫人归许书台茂才,于事舅姑,睦妯娌之外,濡毫选韵,门内怡愉,平日喜读杜诗,气苍格老,不辨为闺中手笔,书法逼近平原。嫁不十年,所天遽丧,藐孤犹在襁褓,屏弃笔墨,抚孤成立,行谊可传。”
人物简介
字静芳,钱塘人,乾隆甲寅举人刑部主事諴女,远孙姊,光禄寺署正金文炳室。有《停琴伫月轩词》。两浙輶轩续录
杭郡诗三辑许溎祥曰“鱼亭比部,积学能文,数世相继,富于著述。闺秀汪端亦研究史学,兼及声韵,是为菊孙之从姑,菊孙自幼请业焉,故其诗亦取法青邱。卒后,魏滋伯广文评选其稿付梓。”
孺人有二贤子,曰城,字杏楼;曰善,字访叔,皆能诗善画。娶小米中翰女,即孺人侄女,亦能诗。
人物简介
【生卒】:1792—1847 【介绍】: 清浙江仁和人,字秋舲。道光二年进士。以候选知县,家居二十年,授陕西延川县,以病不赴,后改任金华府教授,亦不赴,以课徒终。约卒于道光末。工词,纯写性灵,而持律较严。有《香消酒醒词》、《蘅香馆诗稿》。中国古代名人录
字秋舲,浙江仁和人。生卒年均不详,约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥,工诗词,家贫好读书。第道光进士。迟回二十年,选延川知县,不果往。改金华教授,亦末履任。庆熹工诗词散曲,著有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》,并传于世。香消酒醒词·序一
香消酒醒词·序二三十年前,同里应有司方试,兼为词章之学者,有赵君秋舲,暨葛秋生、姚古芬、梁晋竹、俞少卿诸人,而余则虱处其间,风檐橐笔,酒座分题,相与上下其议论,各出所作,互相评骘,佳则誇诧之,其不惬者,必纠弹不少恕。时君与余,诗文外复喜倚声,君则更为金元乐府,缠绵哀艳,一往有深情,即今附刊于词集后者皆是也。张仲雅先生评陈小鲁之词,以为其语华,其气爽,出入苏辛间,纯乎性灵,君与小鲁习,故词亦如是,而律则较严矣。独念君以沉博绝丽之才,能取科第,而不登馆阁,仅以县令待铨,家贫亲老,仍食砚田,以帖括课后进,经其指授者,多得气去。家居几二十年,始铨授陕西延川令,中途病作,不得往,归而杜门养疴,久之,始改就婺郡教授。一日,过余曰:「半生以帖括课徒,与米盐尘俗者无异,今将弃去,探金华洞天之胜,课士有暇,当复理词章故业,君司训之期不远,他日倘得同郡,吾两人引商刻羽,定有倡酬之业。」余闻君言,亦心窃冀之。乃未几而旧疾复作,遂不起。乌虖!抱才不遇者多矣,若君读书成进士,不可谓不遇,乃于金门玉堂,已叹神仙风引,即一县令一冷官,皆不克履其任。才人之厄,遇而不遇,未有如君之甚者也。回忆少年角逐文场旧侣,君之遇既若此,秋生、古芬、少卿皆未第,先后归道山;晋竹以孝廉就鹾尹,而又客死岭南。惟余以瓠落之身,块然尚存。读卷中词,多当日朋笺赠答之作,箧衍丛残,萤乾蟫蚀,而余亦且百年过半,既痛逝者,行自念也。哲嗣子循茂才将梓遗稿以传,谓蘋香女兄及余皆曩时与君论词学者,属余为商订。后死之责,其何敢辞。昔杭堇浦太史序张南漪徵士遗集曰:「余独欷歔累息而不能自已者,则非以死生零落之谓,谓夫吾党可以益余之短者,又弱一个焉。千秋之业,百岁之期,交集于胸中,忾焉寤叹。」今余之序君词,与太史有同感也。噫!道光二十八年重五后三日,魏谦升滋伯甫书于翠浮阁。
辞藻,色也。宫调,声也。选声配色,而以我咏叹其间者,情也。情与声色,去道远,而一变即可以至道。何则?小乘人仇视其情,恶色如革囊,畏声如毒鼓,大雄氏诃之,谓其于菩提绝分,惟上根利器,知遍法界虚空大地,乃至一尘一毛,罔非性体本具,自利利他,于是乎在。设无声色,何名性具;设无情,何由兴慈而运悲。故声色者道之材,而情者道之蒂也。余髫年即与梁君晋竹游,晋竹工文章,喜为长短句,数为余道秋舲词,因得交秋舲。迨长为名利牵,不获时晤。癸未与晋竹聚首都门,凡一载,互商学术,谓雕缋非究竟事,将致力于竺坟。辛卯余旋杭,秋舲亦假居里门,尝语余曰:词学宜少不宜老,以时变者也。即变而入不变,舍楞严其谁与归。惜晋竹早亡,秋舲复示疾频年,未卒业而逝。每念及竟日怆然,以为词坛墟义城亦墟矣。此《香消酒醒词》,为秋舲少时作,其一往情深,谐姜张之声,绾吴蒋之色,深入南宋诸名家三昧,所不待言,顾具是美才,而中年来拳拳白业,与晋竹若一辙,岂香果消酒果醒哉。香与酒,犹之声与色,苟融情于香酒,自有不待消而消,不待醒而醒者。固知声即无声,得微妙声,色即无色,得善常色,情即无情,得普遍情。虽现生未能即證,而食少金刚,历劫不化,大光明藏中,且偕晋竹由文字入总持门,出生功德无量,则是词也。小乘戒之曰绮语,大乘宝之则曰道种也。道光己酉二月下浣愚弟项名达识于印莲小室。
人物简介
【生卒】:1799—1862 【介绍】: 清浙江仁和女子,字蘋香,号玉岑子。商人黄某妻。幼而好学,工词,善画。曾自制乐府曰“乔影”,吴中一时传唱。后移家南湖。有《香南雪北庐集》、《花帘词》。晚晴簃诗汇·卷一八七
吴藻,字蘋香,钱塘人。有《花帘书屋诗词》。闺秀百家词选·花帘词 香南雪北词
词学图录吴藻,字萍香,仁和人。同邑黄□室工词,翰善鼓琴,旁及绘事自称玉岑子。《花帘词》自序:余自道光己丑岁订所作《花帘词》,陈颐道先生暨赵秋舲、魏滋伯两君序而稿之,聊以自怡,非敢问世。丁酉移家南湖古城,野水地,多梅花,取梵夹语颜其室,曰“香南雪北庐”。樊榭老人昔尝卜宅于此,文采风流今尚存,不独王孙桂隐遗迹未湮也。十年来忧患馀生,人事有不可言者。引商刻羽,吟事遂废。此后恐不更作。因检丛残剩稿,恕而存焉。即以居室之名名之。自今以往,扫除文字,潜心奉道。香山南,雪山北,皈依净土。几生修得到梅花乎?甲辰春陬萍香自记。
吴藻(1799-1862) 女,字蘋香,号玉岑子。浙江仁和人。同邑商人黄氏室。为陈文述女弟子,娴音律,善鼓琴,精绘事,尤善倚声,名噪大江南北。论者谓其词博雅,与徐灿之深稳、顾春之高旷并美词坛,为清代闺秀三大家。有《花帘书屋诗》、《花帘词》、《香南雪北词》,杂剧《乔影》。
人物简介
【介绍】: 清浙江钱塘人,字秋芙。诸生蒋坦妻。工书、画、琴及诗词。多愁善病,诵经学佛。早卒,坦著《秋灯琐忆》记其事。有《三十六芙蓉诗存》、《梦影楼词》。闺秀百家词选·梦影楼词
梦影楼词·序关锳,字秋芙,钱塘人,诸生蒋坦室。锳尝学书于魏滋伯,学画于杨渚白,学琴于李玉峰。镜槛书床,可想文采,工愁善病,终归学佛。坦为锳著《秋灯琐忆》一卷。锳别有《三十六芙蓉诗存》。
余学道十年,绮语之戒,誓不堕入。于归后,为蔼卿牵率,卒蹈故辙,然闺房倡酬得亦旋弃,自交沈湘佩、湘涛诸君,笺筒往来,人始知。余词者,迩来篇章较多,蔼卿为存数十首,梓行之尘世间,于是知有《梦影楼词》矣。噫!一念之妄,坠身文海,《梦影楼词》岂久住五浊恶世者,譬如鸣蜩嘒嘒,槐柳秋霜,既零遗蜕,岂惜白云溶溶。余其去缑山笙鹤间乎,文字赘疣耳,蔼卿盖亦弃此而从我游也。咸丰四年,甲寅六月妙妙道人关锳书。
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