释葛里麻者，乌斯藏人也。

道怀冲漠，神用叵测，闻于中都。

明永乐间，太宗遣使西土迎之，应命而至，封“如来大宝法王西天大善自在佛”。

法王性乐林泉，辇毂之下，恐妨禅业，且初意来华，志在五顶，因请游台山。

于是圣眷隆渥，赐以旌幢华盖之仪，遣使卫送至五台大显通寺。

命太监杨升重修寺宇，并葺育王所置佛舍利塔，以饰法王之居。

先是法王随帝幸灵谷寺，感塔影金光之瑞。

及入台山，帝思前瑞，再幸灵谷，默有所祷，复睹瑞象，颇胜于前，乃遗书台山，略曰：“朕四月十五日，与弘济大师，诣灵谷，观向所见塔影，文彩光明，珍奇妙好，千变万态，十倍于前。

虽极丹青之巧，言论之辩，莫能图说其万一。

此皆大宝法王大善自在佛，道超无等，德高无比，具足万行，阐扬六通，化导群品，实释迦佛再现世间，而乃显兹灵应，不可思议。

朕心欢喜，难以名言，略此相报，如来亮之。

”明年法王为疏别帝，词旨了澈。

未几入灭，火化无遗物。

是年关吏见法王西迈，贻帝所赐玉玦，回奏。

帝览之，惊叹。

敕太监杨升塑像，于显通奉之。

葛哩麻乌斯。

藏人也。

道怀冲漠。

神用叵测。

声闻于中国。

永乐间。

我太宗文皇帝。

遣使西土迎之。

至金陵道启圣衷诰。

封如来大宝法王西天大善自在佛。

领天下释教。

师性耽静隐。

不任嚣烦。

奏辞。

游五台上眷注殷勤。

留之不获。

乃赐銮舆旌幢之仪。

遣中使卫送于五台大显通寺。

更敕内监杨升。

重修其寺。

兼修育王所置佛舍利塔。

以饰法王之居。

先是上与法王幸灵谷寺。

为皇考妣。

设荐祀法坛。

感塔影金光之瑞。

及法王入台山。

上眷恋不能释然。

因思前瑞。

再幸灵谷。

上嘿有所祷。

是日睹瑞相倍前。

丁亥四月上遣使。

致书于台山大宝法王大善自在佛。

其书略曰。

朕四月十五日。

与弘济大师诣灵谷。

观向所见塔影。

文彩光明。

珍奇妙好。

千变万态。

十倍于前。

虽极丹青之巧。

言论之辩。

莫能图说其万一。

(云云)。

此皆如来大宝法王大善自在佛。

道超无等。

德高无比。

具足万行。

阐扬六通。

化导群品。

实释迦佛。

再现世间。

而乃显兹灵应。

不可思议。

朕心欢喜。

难以名言。

略此相报。

如来亮之。

明年辞上。

入灭火化。

是年。

函谷关吏。

见法王翩翩西逝。

贻上所赐玉玦回奏。

上惊叹不已。

敕太监杨升。

塑像于显通法堂。

以永瞻奉。