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诗社
人物:
陈厚耀
共 5 首
赋得泗滨浮磬
(得和字五言八韵山东召试题)
(乾隆庚戌)
清 ·
弘历
五言排律
陪尾
泗源
古,昔今常几过。
行舆缘问俗,浮磬未曾歌。
成器不言石,泛淮可达河。
鸣球琴瑟间,止柷凤凰娑。
名实质标异
⑴
,国家天佑多。
玉陇恒致贡,灵璧那须科。
坛庙胥编列
⑵
,宫商按琢磨
⑶
。
钦哉致诚敬,奏矣企中和。
⑴ 说文云磬乐石也尚书言击石拊石盖古人得玉为难故磬材多以泗滨所产石为之惟堂上升歌之乐乃为玉磬天子始得用之盖名同而质异耳
⑵ 国朝灵璧坛自平庙乐县之制所有编磬向原用石定回部以来和阗春秋捞玉致贡因俱改制玉磬以昭美备
⑶ 编磬之宫商合度大小质同全以厚薄分其音
泗水源
(乾隆丙子)
清 ·
弘历
括地志
泗源
,在兖州陪尾。
稽古有宿志,而况亲临是。
潨潨翻趵突,不知凡有几。
云以四得名,举其大者耳。
导淮自桐柏,东会入于海
(叶)
。
淮已让河兮,泗亦济运矣。
均非禹贡故,今古异如此。
安得奏底绩,吾民免垫圮。
陪尾山
泗源
诗
①
清末 ·
魏源
① 山仅平冈,上有泉林寺,乾隆间行宫也。
水源必在山,水骨不离石。
幽閟龙鬼守,每嫌绝人迹。
胡为万斛玉,乃喷平原碛。
涌同趵突泉,散等淇泉百。
乃知西北源,因异东南脉。
随时浑泡出,不在洞天僻。
凛然火云中,雪冰雷雨射。
声阅百代速,影驶万峰碧。
翻讶云水劳,愈令尘动息。
安得真仙隐,契此大喧寂。
何时溯孔津,来伴禹樏宅。
伟兹涤源功,远压中泠液。
冥冥群帝驾,尚闻风月夕。
泗源泉林寺三章
(碑题「子在川上处」。考孟子答徐子「仲尼水哉水哉」之问,首以「源泉混混,不舍昼夜」为言。逝川之叹,果在
泗源
,溯洄不足,联咏仰止。)
清末 ·
魏源
四言诗
山不必高,水不必深。
但得其阳,乃识其阴。
大古之心,至人之琴。
湛若泉唫,常有寂音。
(一章)
时哉时哉,山梁所息。
一举寥然,安知所极。
(二章)
今日之今,风风雨雨。
俄焉瞩之,已化为古。
(三章)
至泉林二首
其二
(乾隆丙子)
清 ·
弘历
七言律诗
奎章明喜尼山近,我自尼山祭罢来
⑴
。
旧日行宫重脩葺,暮春曲水足追陪。
泗源
叠出似之矣
⑵
,陪尾传讹久矣哉
⑶
。
林色泉声欣始遇,得教散志一徘徊。
⑴ 康熙二十三年至皇祖南巡还曲阜先经此驻跸止非御制记中有宫墙亲觌至遥语
⑵ 正义谓泗水出济阴乘氏县水经注则谓出鲁卞县故城东南桃墟北盖即指此
⑶ 括地志云泗水源在兖州泗水县陪尾山史记正义引以注浮于淮泗而禹贡熊耳外方桐柏至于陪尾史记作负尾汉志作横尾孔传谓淮出桐柏经陪尾郑氏谓在江夏安陆东北吴澄书纂言则云安陆横山非淮所经当即泗水县陪尾山其以横尾为陪尾者非是盖安陆之陪尾别为一山道淮自桐柏东会泗沂安得至江夏安陆唐志甚明可据也
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