翁覃溪先生题识附录:化度寺碑真本久亡,今所见翻本讹舛极矣。盖自宋时已有翻本。赵希鹄《洞天清录》云「会稽高续古家有重刻化度寺碑,咄咄逼真」,殆即此本是邪?昔元卢疏斋、赵松雪所鉴题之本,亦实
宋翻宋拓。至明吴门章仲玉墨池堂所翻本,中有形神肖合处,宜欲胜之,而不免有讹舛耳。卢、赵所题本却无讹舛,而有清隽之气,然视真本则乏浑朴之神矣。此本不能如卢、赵题本之清隽,而形神之肖处,工力亦微亚墨池,而独得其浑朴之神,乍看竟疑夺真,岂唯高出墨池本,正恐疏斋、松雪诸贤所赏本为之避席。愚援据《洞天清录》以会稽本目之,不欲冒称真本。乃得此帖,真品神光迥出,俾考是碑原委者,不敢遽以《郁氏书画记》著录之声价掩出此本上耳。嘉庆乙亥冬十月望八十三叟方纲。
⑴ 《金石萃编》引范谔跋作范雍,退谷《消夏录》作王雍,翁覃溪以为误也。
⑵ 叔和初得此帖并松雪《黄庭》墨迹,携以示余,越日张诗舲、何子贞走访厂肆,已瞠乎后矣。
⑶ 太谷温琴舫忠善以怀素《苦笋》真迹换观,摹而归之。