应山杨忠烈公以天启五年乙丑七月死诏狱。越九年癸酉，为崇祯六年，公子之易收录遗文，经郑鄤、游士任先后编订付梓，是为初刻。至我朝道光十四年甲午，八世孙博平令祖宪重付手民，盖距公之死二百十年。文集十卷，整比如新。信鬼神呵护之灵，而后世矜式景仰者之幸也。兹卷中尺牍，两番皆不载于文集。笺简往来，固不尽存稿。且珰祸方烈，多从毁削。然使得而读之者，又拾奇珍于寻常耳目之外，其悲且快何如乎？两札中推重甚至，又有勉作神仙及子房赤松等语，与集中《致王轩箓书》相近，是皆与轩箓札矣。古未有不尘视轩冕而能甘蹈艰危者，颜鲁公好道家言，忠烈其同此微尚乎？最后一纸，乃狱中临危寄子书，与集中互有详略。盖恐死后为珰党所弃匿，故一再书之，致有参差，其镇定周密，临危不乱如此，而不意其两存也。咸丰丁巳秋八月十九日，余晨过虎坊桥湖广会馆，于桉头见公文集，凉风飒然，静无尘轨，绰略阅竟。晡过榨子桥，至松筠庵，坐谏草堂茶话，心泉上人忽出此卷相示。一日两逢，不胜感异。谏草堂者，余所篆，心泉昔年刻杨忠悯公疏稿嵌石于壁处也。忠烈此迹，理宜并寿。心泉虽逃白业，而钦重前贤，为朝绅所䍐逮。贞珉之勒，其有意乎？吾愿襄事焉。既为篆其卷首，复诗以声之。