文学知识图谱人物盛昱

人物：盛昱

人物简介

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宜振（？
—1881年），字诜伯、子诜，号绳斋、春宇，杨佳氏，内务府汉军镶黄旗人（属内务府镶黄旗汉姓满洲旗人）。
清朝官员，进士出身。
历任江苏学政、诸部侍郎，武会、会试副考官。
籍奉天辽阳。
道光十九年己亥科举人，二十五年乙巳科二甲进士出身。
后来散馆授编修。
咸丰十一年十月九日由内阁学士迁礼部左侍郎，同治三年四月任工部右侍郎，兼属吏部左侍郎；同治三年七月至五年二月（1864-1866）外放江苏学政，兼工部、礼部右侍郎，同治五年二月因病解学政职；十年，属仓场侍郎；十一年回任工部右侍郎，管钱法堂事，兼属正蓝旗护军统领。
同治十二年，任恭办普祥峪定东陵工程（咸丰帝孝贞显皇后即慈安太后的陵寝）承修大臣。
光绪元年，奉旨查验应行急修工程。
光绪二年，奉旨督办明孝陵大碑楼修缮工程。
光绪三年，任武会试副考官，奉旨督办清西陵之慕东陵宝城修缮工程。
光绪四年，兼属刑部左侍郎。
光绪五年（1879）正月调户部右侍郎，兼管钱法堂事务；同年兼署吏部右侍郎。
光绪七年四月病免。
在京创立“绚秋诗社”，诗友有正蓝旗汉军胡俊章（胡俊章师从宜振，两人系亲戚，曾在工部共事）、镶白旗满洲索绰罗氏麟魁、镶白旗宗室盛昱、镶黄旗满洲裕瑚鲁氏奭良（祖父承龄）等。
在京师的寓所名“蝶园”。
视学江苏期间，发现与提拔有学之才，包括京口驻防镶白旗蒙古、同治十三年甲戌进士延清。
著有《宾月轩试律》二卷（光绪十七年（1891）丹阳束氏刊刻）、《蝶喜斋试律》。
曾藏有康熙年间僧人画家上睿的设色山水大帧（据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》）、高凤翰的《菊石》立帧（上有高凤翰左腕书题七绝一首）、《迁乔图》立帧（款署“莲”）。
家族世称内务府“钟杨家”，宅邸在北京旧鼓楼大街马家厂（今前马厂胡同、后马厂胡同），“户舍连云”。

景廉　朝代：晚清

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：1824—1885 【介绍】：清满洲正黄旗人，颜扎氏，字秋坪，一字俭卿，又字季泉。咸丰二年进士。授编修，历任伊犁、叶尔羌参赞大臣。筹饷练兵，防范俄国侵略。同治初，以事落职。旋复起用，为乌鲁木齐都统，授钦差大臣，督办新疆军务。光绪间官至兵部尚书，迁内阁学士。

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景廉（1823年—1885年），颜札氏，字俭卿，又字季泉，号秋坪，满洲正黄旗人。
晚清重臣，进士出身。
咸丰二年中进士，任侍讲学士，后迁镶红旗满洲副都统、刑部右侍郎，吏部左侍郎。
八年，授伊犁参赞大臣，在任严肃吏治，禁止官吏勒索摊派。
同治元年，调任叶尔羌参赞大臣。
四年，督兵镇压甘肃新疆回民起义。
五年，任哈密帮办大臣。
十年，授乌鲁木齐都统，时沙俄强佔伊犁，景廉奉令收复，未果。
十三年，任钦差大臣，督办新疆军务。
光绪元年，任命替补正白旗汉军都统，与侍郎袁保恒回京供职。
二年，入值军机大臣，兼总理各国事务衙门大臣，历任工部尚书、户部尚书、兵部尚书。
十一年，病卒，年六十二。
李慈铭撰、翁同龢正书《景廉神道碑》。
子进士治麟作《先考秋坪府君行状》（载盛昱、杨钟羲《八旗文经》）。
今存景廉楷书《碧血碑》（同治六年（1867年）作于兰州拂云楼，甘肃省博物馆藏）。
著《冰岭记程》（1879，潘祖荫、林之望序）。

李慈铭　朝代：晚清

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人物简介

中国历代人名大辞典

【生卒】：1830—1894 【介绍】：清浙江会稽人，字㤅伯，号莼客。室名越缦堂。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。于人不轻许可，讥评所及，不免有信口雌黄之失。甲午战争起，败讯至，感愤郁郁，卒于官。学识渊博，为文沉博，诗尤工，自成一家，于史功力尤深。日记三十余年不断，朝廷政事、读书心得无不收录，为一生心力所萃。另有《白华绛跗阁诗词》、《越缦堂文集》等。文章多从日记抄出，余著尚多，均无刻本。

晚晴簃诗汇·卷一七三

李慈铭，原名模，字㤅伯，一字莼客，晚号越缦，会稽人。光绪庚辰进士，历官山西道监察御史。有《白华绛柎阁诗集》。

词学图录

李慈铭(1830-1894) 字爱伯，号莼客，又号霞川花隐，初名模，字式侯。会稽(今绍兴)人。光绪六年(1880)进士。授户部江南司郎中。擢监察御史。不避权贵，数上疏言事。闻甲午之战报忧愤咯血，旋卒。通经史百家之言，学殖渊博。骈文雅秀可观。所作日记，以宏富著称。有《越缦堂文集》、《白华绛跗阁诗》、《杏花香雪斋诗》、《越缦堂日记》、《霞川花隐词》。

白华绛跗阁诗甲集至己集初定本·自序

白华绛跗阁者，先王母建以奉佛者也。阁下植棠梨树一，高出阁甍，下承以紫薇二，皆与阁櫩齐。予四五岁时即从王母识字于阁中，比十岁，好读唐人诗，先君子督课经甚急，不得携诗塾中，皆私置此阁，暇即取读，且仿为之。此盖予学诗之始矣。呜呼！自此汔今，忽忽三十年，家之变凡几，国之变凡几，而予之诗亦凡几变其格。丙午、己酉、壬子、乙卯、己未，凡五次删定其集，而始得此六卷，诗仅四百首，不其难而可感与？平生所作之诗，不啻数千首也，所读之书与所为之业，自经史以及稗说、梵夹、词曲，亦无不涉猎而模仿之也。所学于史为稍通，见于作者，有古文，有骈俪文，有词，有乐府，有杂说杂考杂志，综之为笔记，而己所得意莫如诗。其为诗也，溯汉汔今，数千百家，源流正变，奇耦真伪，无不贯于匈中，亦无不最其长而学之，而所致力莫如杜。呜呼！来者之工，吾不得而穷之矣，往者则历历可指也，以吾絜之，不知其同与？异与？过与？不及与？后世谁为论定吾文者，而并世悠悠之口，又不足恃，则还以吾定吾文而已。夫贵远忽近，中智之士，多不能免，况予之孤特自晦，言貌禄位不足以动人，而又日月逝于上，体貌衰于下，今年三十有四矣，所得止此，而欲藉是以传，不亦悲乎？诗自甲辰汔壬戌，分甲、乙、丙、丁、戊、己六卷，都为一集，写定于京师周相国邸中。时贼破乡里，焚阁已一载矣。后二十五年，为光绪丁亥，颓然老矣。同人多劝手定诗文集，以为身后计。文尚未暇，先定诗集。乃属同邑年家子娄生同轨续写壬戌以后诗，至甲戌，复得四卷，编为《白华绛柎阁诗初集》，将以次年戊子属友人持往吴门，觅佳手刻之。未及时而余大病，病甫起而余妇疾作，淹历岁时，至戊子四月之末，遂有臼炊之梦。所积剞劂之资，悉耗于丧病，事复辍矣。去岁庚寅，吾友王子继香由庶常授官编修，乞假归，乃持是集以往，竭束修所得，缮写付刊，写官梓人，皆精其选，雠校之役，皆身任之。王子，余中表景瑗先生之中子也，家世雅故，契谊日竺。其学锐晋迨群，文藻葩流，照映一世，视余之朽驽钝废，不足一哂。而殷殷此覆瓿之文字，惟恐其不传，此非特性情之癖嗜，盖以余之一身葡人世之百艰，其所经者，由家及国，沧海之变故，固亦多矣，存其诗，亦足以徵闾里之见闻，乡邦之文献，而国是朝局之是非，亦或有可考焉。夫身后之名，本不足恃，况以余之谫劣，其不传于后无疑也，而王子之盛心，则不可以无述。刻既成，聊于前序之后缀而记之。其同时之力欲传余集者，则故尚书潘文勤公、前祭酒王君益吾、故福建知府何竟山（澄）、同年陶仲彝县令（在铭）、曾圣与比部（之撰）、王韬夫水部（彦威），及门樊云门庶常（增祥）、孙子宜孝廉（星华），皆黾勉相率，切于己事，或摘尤杀青，或写副未竟，其古谊乐善，皆后人所当知也，并记之。辛卯七月十三日，越缦老人慈铭再记于京邸轩翠舫。自光绪乙亥以后，为《杏花香雪斋诗》二集，当次第写出之。又记。

杏花香雪斋诗·樊增祥序

光绪癸巳，余宰渭南，初刻《樊山集》。
以书抵李会稽师求序，先生诺之。
二年未下笔，遽于甲午冬归道山矣。
人情于所厚善，每思为垂世之文以传之，视之愈重，则出之亦愈艰。
余生平师友若张文襄、鹿文端、李会稽、黄醴陵四公，皆欲列其行状以待后之史官，若廉生、伯熙两祭酒，又生前以志铭相属者，而至今犹负诺，责诚重之，诚难之也。
《越缦堂诗文集》凡一再刻，而《日记》数十册直至庚申岁甫经蔡鹤庼太史集资付印，起同治癸亥四月，讫光绪己丑七月，凡廿七年，得书五十一本，分为八函。
劭学之士，几欲家置一编矣。
先生诗集刊至甲戌冬而止，后此所作，皆在日记中。
同门孙君师郑晚隶门墙，笃于风谊，举先生未刻稿手自编录，都七百六十一篇，釐为十卷，将以付诸剞劂，以余与先生积数十年性情文字之契，属为弁言。
夫先生之诗，自为之而自道之，已屡见于日记中矣。
世以其言近誇大，不无后言，其实先生之学原本经术，而于三通、廿四史致力尤□且深，又天姿高亮，记诵精博，故其为诗也，无一语不鲜明，无一字不典覈。
其朝庙诸作，如国有大事，王臣蹇蹇廷立而议；山林诸作，如吴越湖山，烟水云岚，鲜翠夺目；其忧愤诸作，如寒熊吼林，怒马突阵，而语无偏宕，少陵稷卨之心也；其閒适诸作，如幽谷鸣禽，烟畦采玉，又如老坡瓢笠，飘然与神仙游，华阳真逸之侣也。
至于悼念弟妹，哀挽友朋，语挚情深，泪长心远，如玄鹤唳夜，青鹃挂枝，使读者如辞汉铜仙，汍澜无已。
若夫寄耳琴笙，游目衫扇，题红笺于北里，貌翠饰于西园，莫不百琲成文，十香在抱，是又极閒情之致，拾香草之遗焉。
盖先生于词，无所不有，而剔其纤者、琐者、妖者、亵者；于体无所不工，而去其僿者、僻者、晦者、犷者。
盖不知几经简斥，几经烹煅，而始成此金昭玉粹、天高日晶之至文也。
犹忆癸未冬谒选入都，别三年矣。
相见出别后日记示余曰：「此中有《包英姑歌》《题北齐校书图》二篇，乃晚年最经意之作。
」余读竟叹曰：「《校书图》诗，金风亭长容能为之，然考据略同，赡丽必逊。
至《英姑歌》，则竹垞不能为，西河或能为之，然有此古音，无此奇采。
至《题校书图》，则西河又不能为。
国朝二百年诗家坛席，先生专之矣。
」先生莞尔曰：「吾门有赐，可与言诗。
」又尝语增祥曰：「今作者虽多，皆仅有其一体。
倘杂试十题，鲜不缩手噤口者。
若夫精深华妙，八面受敌而为大家，则吾与子不敢多让。
」言既，相视而笑。
呜呼！
「生存华屋处，零落归山邱」，古人且不欲过西州门，吾忍复读先生之诗哉？
自光绪己丑后讫甲午六月，尚有日记八本存敝箧中，其中约有诗文百馀篇，会当检出付师郑续钞，以成全璧。
辛酉腊日受业樊增祥谨序。

二家词钞·樊增祥序

会稽李先生尝曰：「今世词家，独吾与子珍、云门耳。
」然见人佳作，辄称叹不置。
尝曰：「周东鸥人品猥下，至其小词，《花间》不逮。
」又从余扇头见张蘩父大令词，叹曰：「世未尝无作手也。
」居常轻复堂先生，及见复翁评余《东溪草堂乐府》，则又曰：「非解人不为此语。
」世皆疑先生褊心易怒，不知其爱才若渴，月旦极公也。
先生填词始道光庚戌，其少作曰《松下集》，仅存十三首。
自己未入都，乙丑还浙，中间羁旅幽忧，兵戈危慄，感时伤逝，永叹长言，所为乐府，探原《小雅》，把臂三闾，温、韦以下不中作仆。
迨辛未计偕再官农部，自是遂无归山之日。
贺湖烟水，禹庙莺花，一篇之中，三致意焉。
时或结兴兰荃，寓情巾舄，要归无邪之义，无愆正始之音。
洎乎晚年，弥入化境。
余少先生十六岁。
辛未春为登龙之始，一见若平生欢。
及丙子报罢，居先生宅，过夏遂与汝翼、韬夫、仲彝、子珍同受业焉。
先生尤重余。
是冬居保阳书局，先生寓书曰：「文章骨肉之契，微吾子无可语者。
」每有所作，必录以见诒。
余所得先生诗词书牍，积一巨簏，燬于庚子之变，为可惜也。
先生诗及骈体文，先有刻本，散文则甲申岁属余寿平钞得四十许篇，今已散轶。
词则辛未以前手钞成帙，自后所作，散见《日记》中。
韬夫京卿录为一册，先生并手稿授之曰：「吾词尽于是矣。
」先生殁四年，余再入都，韬夫以词钞授余，俾付手民，迟至今日始果。
此缘因先生视余为黄梅之慧能，苏门之淮海，遂附拙词于后，题曰《二家词钞》。
恨秦越间阻，求子珍词不可得。
吾曩欲刻四家馆课，近欲刻三家词，皆仅得二家而止。
若伯熙、廉生、子珍者，并人海虬鸾，神仙官府，遗鳞坠羽，俱足千秋。
终当蒐求付梓，以竟吾志，不使幽冥之中负此良友也。
光绪壬寅五月樊增祥叙。

越缦堂诗续集·由云龙序

会稽李莼客先生词章考据之学为清季冠，读书馀暇，尤工为诗词，自髫龀迄于老不辍。而其手定刊行者仅《白华绛跗阁初、次集》十卷，自甲辰至甲戌，八百五十首。自乙亥以后所为《杏花香雪斋诗》二集，迄未付梓。岁壬戌，得北京浙江公会景印先生《越缦堂日记》五十一册，公馀浏览，则先生未梓之作悉散见于《日记》中。因顺次编录自乙亥至甲申之诗，都为十卷，以继《白华绛跗集》之后。于是先生平生所作殆十得八九矣。先生一生备历艰屯，家国变故一寓之于诗，自谓：「存之足以徵闾里之见闻，乡邦之文献，而国是朝局之是非亦或有可考焉。」至其沉酣典籍，摛词渊雅，气息醇粹，功候湛深，读者当自得之，固无俟卮语之导扬也。共和十一年冬，姚安由云龙识于涵翠楼。

杏花香雪斋诗·跋

右《杏花香雪斋诗》八集，合古今体得八百二十八首，莼老后《白华绛柎阁集》而作也。甲寅冬，湘于袁梦白词丈欧钵罗室获睹钞本，宝之，亟借钞甲乙丙丁戊五集，寄莼老之哲嗣承侯世丈，丐其雠校，馀以它故不竟。乙卯秋，湘在沪辑《大夏丛刊》，录载不数十章，《丛刊》以忤项城帝政而殇，深惜不获以全豹示世。今年春，吾友陈子瘦厓于《越铎报》有《国学选粹》之辑，索稿于湘，乃出向所钞者实之。时梦丈已参军皖省，复驰柬索己庚辛三集。历时数月，始克成书，匆促会椠，鲁鱼亥豕，间不能免。至壬癸二集，搜访几遍，卒不可得。殆莼老未曾检订？或已散佚与？湘懵昧末学，景企先型，欲附微辞，深虞玷污，然频挹墨香，益證缘定，不敢自閟，勉缀数言。莼老有灵，或所笑恕。质诸袁、陈，毋诮唐突则幸矣。丁巳七月，后学张钟湘天汉谨跋，李徐生翁为之书。

杏花香雪斋诗·识

先族曾祖莼客公博览强记，经史大家。馀事韵语，冠绝当代。昔公之门人王子献太史为梓《白华绛柎阁诗初集》十卷，为甲辰至甲戌三十年间之作，皆公手自编定。其乙亥以迄癸巳，曰《杏花香雪斋诗二集》，亦十卷，民初时里人张君天汉谋于公之嗣子承侯公，刊于《越铎日报》之《国学选粹》栏，逐日刊布，别成单行本一种，但仅甲至辛八卷耳，其壬、癸二卷则久湮无闻矣。（由君云龙就日记中乙亥年以降所存诗，著为《越缦堂诗续集》，由商务印书馆出版，以继《白华绛柎阁》之后。校以张君之刊，则遗落甚多。盖张君仅印数部，由君与商务主者俱未曾见，又不知别有诗草存焉。）春初，族祖璧臣公殁，发遗笥，得此本以归公家。而承侯族祖早卒，后人昧昧不复知文，辄流落坊肆。夏归里，以重金访得之。观其书迹修整，非寻常钞胥所能。求鉴于嘘尘族祖，识为承侯公手笔，而以民国四年随日记携以之平，由樊云门先生校定者。予既幸后卷之出，又获观承侯公之楷法与樊先生之校字，发石渠之秘笈不是过矣。所缺憾者，则公之原草竟佚亡不可得见，而前八卷之钞本又于前年转辗入杭人王君之手，乃不胜其怅怅耳。但即以此赓续张君之刊，俾成完璧，亦无憾矣。虽然，典我敝裘，易此遗迹，再欲谋梓，何可希冀？嗟乎！以白屋为名山，固公之幸而不幸；荒斋有遗编，亦寒而不寒也。已抱残守缺，以待梓者。二十四年九月，李济锵谨识。

越缦堂诗话·序

清季诗家以吾越李莼客先生为冠。《白华绛柎阁集》，近百年来无与辈者。去冬，北京浙江公会景印《越缦堂日记》手稿成，都五十一册。余因举记中论诗之语，编录为三卷，不特先生宗旨即此可见，诚细籀之，其于诗学岂曰小补？亦艺苑之宝书矣。惜同治癸亥以前十四册，光绪己丑以后八册，（蔡元培氏撰《印行日记缘起》同治癸亥，「同治」误「咸丰」；光绪己丑，「己丑」误「戊子」。癸亥为同治二年，先生三十五岁。己丑为光绪十五年，先生六十一岁。）缘事未付印，诗话之编仍未得全耳。考节刊先生日记者，以《绍兴公报》社为最蚤，清宣统庚戌冬也。次《古学汇刊》，次《文艺杂志》，次《文艺丛书》，卷帙皆无多，或才数叶，然有为景印本所无者。盖皆自未印稿本中出。今检录之，得如干条，别为「卷下之下」云。共和十年四月望，晨起啜茗已，谨识。后学诸暨蒋瑞藻。（录入：顾青翎）

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李慈铭（1830年—1895年），初名模，字式侯，字伯「㤅」为「爱」之古字。，号客，因读书于越缦堂，称越缦先生，又自号越缦老人，清末诗人。浙江省绍兴府会稽县（今绍兴）人，五十二岁始中进士，因性情清高狂放，官止于御史。自幼好学，“为文沉博绝丽，诗尤工，自成一家”，嗜书成癖，“于书无所不窥”，承乾嘉汉学之馀绪，治经学、史学，蔚然可观。光绪六年（1881年）进士。同年五月，授户部郎中，光绪十六年，官至山西道监察御史，文廷式指责李慈铭当御史时，多明哲保身，对李鸿章这等大人物“不敢置一词”，“观其日记，是非亦多颠倒”。周祖培曾说他“能读书而不能做官”。李慈铭曾与表妹珠婴私订终身。但十四岁时祖母病重，为了冲喜延寿，家人强迫他娶大他五岁的表姐马淑人为妻，不料祖母仍在大婚当日过世，至此对表姊耿耿于怀，夫妻感情不睦。婚后无子，为传宗接代，先后纳了三名小妾，但都未能有后，因此常流连于风月场所，据说因为常到妓院可看尽天下美女，与当时名伶朱霞芬、梅蕙仙、傅芷秋、时琴香等都交往甚密，还记在日记里。《孽海花》中的李纯客，便是以李慈铭为原型的。李慈铭过惯官场糜烂的生活，又“戌削善病”，光绪二十年（1894年），中日甲午战争战败，闻讯忧惧，咯血而死。

胡俊章　朝代：晚清

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人物简介

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胡俊章（1836年—1906年），原名多春，字效堂、效山、效三、肇鸿，号笑山、彦升，别号燕笙，晚号驻春老人，汉军正蓝旗人（家族属正蓝旗汉姓满洲旗人），籍奉天铁岭。
清朝官员，进士出身。
工诗，善书，通目录学和校勘学。
乡试榜名多春，后更名俊章。
16岁时中咸丰二年（1852）壬子科顺天乡试举人（时隶正蓝旗汉军德英额佐领下），初任国史馆 (清朝)誊录官，后在京师以诗课授徒二十余年。
光绪二年（1876）丙子恩科进士第三甲，授工部主事，同年改工部郎中，参与编修《钦定工部则例（光绪朝）》。
八年（1882），任户部广西司郎中。
十三年（1887），改任江南道监察御史。
十六年（1890），任广东道监察御史。
十七年（1891），改户科给事中，担任《钦定台规》（清都察院刊本，1892）分校官（总阅官进士延煦 (清朝宗室)，分校官同榜进士贵贤）。
十九年（1893），转工科给事中，后任工科掌印给事中。
二十四年（1898）戊戌，补授户科掌印给事中。
二十五年（1899），简放陕西延榆绥道（治所在今榆林市）。
二十六年（1900）庚子改陕西粮道（驻西安），同年以病乞休。
从陕西任上退休后，胡俊章去了杭州、苏州，中途在湖北武昌停留访友（可能拜会亲戚、时任湖广总督的张之洞，两人系咸丰二年（1852）壬子顺天乡试同榜；或者亲家、时任武昌府同知的内务府正黄旗汉军杨长坦，即翰林杨钟羲之父；或者诗友、时任湖北巡抚的镶白旗满洲景星 (清朝)），住在武昌兰陵街。
他在途中写给好友镶白旗蒙古延清的诗中写道：“今年宦长安，天旱久不雨。
长安十万家，无麦无禾黍。
......因之减粮价，欢欣遍蓬户。
......小寓兰陵街，雨雪滞庭宇。
我欲诘天心，界限太分割。
将雨移长安，绝长短可补。
万民乐丰年，岂止富仓庾”（见延清《庚子都门纪事诗》）。
晚年（1900-1906）就养吴中（苏州），与俞樾、汪鸣銮、陆元鼎、镶白旗满洲恩寿（字艺棠）、镶白旗满洲景星 (清朝)（字云伯，号月汀）唱和最久（俞樾癸卯1903年诗注记，“俞与诸君子皆有年世谊”)。
为俞樾的著书校阅。
据俞樾，“[胡效山（胡俊章）]少年时文名颇盛，在都下以授徒为业，门下多贵显者。
今溥玉岑（溥良）尚书即其一也”（引自《春在堂楹联录存(五)》）。
购得阮元《两浙輶轩录》抄本，与俞樾各享一半。
俞樾在1906年《胡效山观察俊章挽词》中写道：“安定先生松柏姿，岁寒标格最堪思。
人钦京国知名早，我恨苏台把臂迟。
……居易方欣交梦得，伯牙何意失钟期”（引自《春在堂诗编》卷二十三）。
另有俞樾写给胡俊章的《俞曲园先生手札》（手稿本）现藏于日本中央图书馆古书资料库（曾由日本诗人会津八一收藏）。
胡俊章在咸丰八年戊午（1858）（？
）孟秋二十二岁时的一首书法无题诗写道：“秋风凌古渡，夕日下荒基。
铜雀久飞去，君王安再来。
至今松柏语，犹杂管弦哀。
呜咽漳河水，东流无从回”。
与咸丰六年进士、监察御史钟孟鸿交友，于同治三年甲子（1864）赠书法行书节录《文心雕龙》、楷书节录《小园赋》。
与光绪十五年进士、监察御史杨深秀友善。
光绪十九年（1893），与儿玉瀛、侄玉泽、正白旗宗室恩煦（与玉瀛光绪八年壬午顺天乡试同榜，阖家殉难于庚子国变，其胞兄同治七年（1868年）戊辰科进士宗室恩景）、正蓝旗宗室毓隆（其父进士宗室溥良）及友杨深秀等作诗跋于冀以和的《乐天园山池记》（此园林位于山西介休）。
与儿、侄曾同时作诗跋于友人镶白旗蒙古延清（字子澄）收藏的一幅清代画家张士保于1865年画的《太常仙蝶图》，胡俊章的题诗写道：“容台深处是仙家，绿醉酣红阅岁华。
果与寻常胡蝶异，年年修到见梅花。
飞来两度画堂东，红杏香探及第风。
一任仙衣能变幻，庐山真面在图中”。
为延清的《锦官堂试帖》（1885）作序（胡俊章之子胡玉瀛参校）。
任职工部期间，曾负责监修北京紫禁城城垣修复工程（据《翁文恭公日记》）。
在京长期参加并主持“绚秋诗社”，诗友有内务府镶黄旗汉军杨佳氏宜振（胡俊章师从宜振）、镶白旗满洲索绰罗氏麟魁、大兴范德馨（字桂山，号小岩，同治元年壬戌科进士）、正红旗蒙古萨尔图氏百勤（字铁岩，同治乙丑科进士，妻正蓝旗蒙古玛拉特氏松筠之孙女）、镶白旗满洲彦佳氏玉瓒（胞叔敬和）、镶白旗宗室盛昱、镶黄旗满洲裕瑚鲁氏奭良（祖父承龄）等；诗社活动地点有东城法华寺 (北京法华寺街)（据奭良《野棠轩文集》）。
胡俊章在京师授课的学生包括光绪六年（1880年）庚辰科进士、正蓝旗宗室溥良（载《顺天乡试同年齿录：光绪元年乙亥恩科》），光绪九年（1883年）癸未科榜眼、正蓝旗宗室寿耆（据崇彝《道咸以来朝野杂记》），镶黄旗满洲裕瑚鲁氏奭良（据奭良《野棠轩文集》），同治十年（1871年）辛未科翰林大兴王祖光（字莲孙）之弟王观光（字莲汀）（据崇彝《道咸以来朝野杂记》）。
家族世系《八旗满洲氏族通谱》满洲旗分内的尼堪姓氏（hala）旗人，在康熙朝之前，多任八旗参领、佐领；从康熙朝至乾隆朝，多任内务府御前侍卫、满洲副都统和怡亲王府佐领；在乾隆朝，出文、武科举人；道光朝至光绪朝，连中五位文科进士。

孙家穆　朝代：清

人物简介

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孙家穆，安徽寿州人。
同治十年（1871年）辛未科进士。
官户部云南司主事。
光绪八年（1882年），云南巡抚杜瑞联报销军费，由崔尊彝和永昌知府潘英章前往北京向太常寺卿周瑞清、王文韶和景廉打通关节，孙家穆索贿十三万两，此时阎敬铭上任户部尚书，孙家穆知其清廉，最后以八万多两了结。
是年六月，御史陈启泰奏参周瑞清受贿，朝廷立即派刑部尚书麟书、潘祖荫确切查明，八月二十四日，江西道监察御史洪良品又奏称云南报销案，户部索贿八万两，后来王文韶、李鸿藻承认接受过“炭敬”。
惇亲王奕誴主张严查“炭敬”、“节敬”、“别敬”、“赠敬”等变相贿赂，邓承修、张佩纶、盛昱等连上奏折表示支持，但翁同龢等表示反对，最后，慈禧太后对此不予追究，仅将王文韶、景廉、奎润、董恂降二级调用，孙家穆与周瑞清革职、赔赃。

杨钟羲　朝代：清末至民国

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人物简介

词学图录

杨钟羲（1865-1940）字子晴，号留垞、圣遗居士。正黄旗汉军籍。光绪十一年举人。1933年受溥仪命入奉天"国立博物馆"馆长。有《圣遗诗集》、《学桥词》、《学桥诗话》、《白山词介》。

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杨钟羲（1865年—1940年），原名钟广，字子勤、梓琴、子晴、芷晴、芷晴、芷庼、慏盦，号留垞、梓励，又号雪桥、雪樵，晚号圣遗居士、南湖鲜民。
内务府汉军正黄旗人（属内务府正黄旗汉姓满洲旗人），籍奉天辽阳（襄平）。
光绪十五年己丑（1889）进士，江宁府知府。
家族世居辽阳，原隶内务府满洲正黄旗，乾隆间改为内务府汉军正黄旗。
光绪十一年乙酉（1885）顺天乡试举人，十五年己丑（1889）进士，同年五月，改翰林院庶吉士。
光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。
光绪二十五年（1899年）保送知府，分发浙江，但未实授，改派外任时冠姓杨。
二十七年入湖北巡抚端方幕府，三十一年任湖北襄阳府知府。
三十二年入两江总督端方幕府，补授淮安府知府，三十四年任江宁府知府。
出任光绪二十年（1894）顺天乡试同考官，二十一年（1895）会试同考官。
谥文敬。
因父亲在湖北武昌府任职，钟羲出生于省寓祝家园，年轻时跟从黄冈童嗣兴（字步阶）先生以及未来的岳父、内务府正白旗汉军、时任黄冈县知县李恒琛学习（时黄州府知府为镶白旗汉军安氏英启），又师湘中名士邹振麟（字雁峰），并与恒琛之子宝谦、从子宝巽（又李孺）同中光绪十一年乙酉顺天乡试举人（恒琛另一子宝丰中该乡试副榜）。
中举之后21岁时（c.1886年），受业于咸丰六年（1856年）丙辰科状元翁同龢，尤受翁赏识（载《翁同龢日记》，v.4，2006）；又师从镶蓝旗宗室福锟、正蓝旗宗室麟书、内务府镶黄旗满洲完颜嵩申等。
辛亥革命后，寓居上海法租界，不问世事（先避居法租界升平里，后移寓茄勒路之顺元里，又迁打铁浜之馨德里）。
1912年，遭母忧。
为刘承干的《嘉业堂丛书》校阅。
“钟羲楼居终岁，伏案整辑，往往彻夜不睡。
微倦则于胡床假寐，少醒则灯尚荧然，与晨曦相映，十余年如一日。
而尤珍惜物品，凡属片纸寸缣，无不手自捡存。
灯下常为其哲嗣讲掌故，或为长孙课文选。
……盖辛亥之变，钟羲脱身出险，藏书被掠”（载郑逸梅《艺林旧事》）。
1923年由沪回京。
宣统十五年（1923年）三月初一日，与景方昶、王国维、温肃三人均著南书房行走，十二月初三日均著在紫禁城内骑马。
1928年于北京开设雪桥讲舍，著述课徒（学生包括两位日本学者仓石武四郎、吉川幸次郎，载《启功讲学录》）。
1933年应邀赴日本访书。
1927年为逝去的学者王国维作《诰授奉政大夫赏食五品俸南书房行走特谥忠悫王公墓志铭》。
1939年与画家徐操（字燕孙）合作人物、书法扇面图（扇骨阴刻溥心畬书画）。
与光绪三十年（1904年）甲辰恩科探花商衍鎏（字藻亭）合作行书扇面。
与溥心畬为盛昱的《行书祝寿序》手卷作跋（由瑞洵弟子铃木吉武收藏）。
为李宣龚的《硕果亭诗》作序。
为自己的高祖、乾隆朝兵部侍郎虔礼宝刻《椿荫堂诗文存稿》。
为内务府正白旗汉军进士姚氏斌桐刻《还初堂诗钞》。
为进士宗室盛昱刻《郁华阁遗集》、《意园文略》。
为正黄旗满洲进士瑞洵的《散木居奏稿》写作者传。
镶白旗宗室盛昱与杨钟羲在交往中以表兄弟相称，大概因为盛昱的本生祖母或曾祖父肃恭亲王永锡之侧福晋均姓杨，但与杨钟羲家族是否有姻戚关系有待查证。
据杨钟羲《雪桥诗话: 附自订年谱》，“伯羲少时往来予家先伯祖，常携以游十刹海。
予赠伯羲诗云：‘桩荫堂开侍帝晨，裕陵雨露四时春。
百年门巷留诗卷，中表交亲得伟人’。
伯羲和诗（《次韵答杨子勤表弟》）有‘看荷门巷嬉游地，古柏祠堂下拜时’之句”。
钟羲的诗句“桩荫堂开侍帝晨”，当指其高祖虔礼宝的诗集《椿荫堂诗文存稿》与乾隆帝的室名“椿荫堂”有关。
盛昱在其《次韵答杨子勤表弟》诗注中说，“君家油漆作，舅祖煺公常携余游十刹海”，表明两家在祖父母辈已有密切往来，且透露杨钟羲家族府址在今北京地安门内大街西侧的油漆作胡同（明代时叫做油漆作）。
盛昱在其词作《梦横塘送子勤表弟乞外》写道：“燕子巢痕，世家王谢，模黏门巷非故。
乔木阴阴，只胜我、午桥庄住。
失喜君来，相将几载，又悲君去。
念垂髫年纪，嬉戏君家，略省识、门前树”（载盛昱《郁华阁词》；两江总督端方字“午桥”，“午桥庄”意指杨钟羲入端方幕府）。
室名“俨山簃”。
光绪二十四年进士袁励准为其作篆书“俨山誃” 横披。

邓邦述　朝代：清末