【介绍】： 清江苏上海人，字鸣谷。

诗文浩翰有奇气。

有《幼霞初集》，晚年自订为《鷇存草》。

【生卒】：1799—1877 【介绍】： 清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，名春，字子春，自署太清西林春。

本鄂尔泰曾孙女，幼时家经变故，养于荣王府包衣人顾氏，被选为贝勒奕绘(太素)侧福晋。

才气横溢，与奕绘均以文采负盛名。

王鹏运论满洲人词，有男中容若、女中太清之语。

道光十三年奕绘去世，太清为福晋母子所迫，移居邸外，抚孤成立。

世传风流韵事，均出他人诬构。

有《天游阁集》、《东海渔歌》。

顾太清，字子春，汉军旗人。多罗贝勒奕绘侧室。有《天游阁集》。

顾春(1799-1876后) 字子春，一字太清，号云槎外史，自署太清春、西林春，西林觉罗氏，养于顾氏，遂姓顾。满洲镶蓝旗人。贝勒奕绘侧室。与夫唱酬甚得。道光十八年(1833)夫卒后，为嫡长子不容，遭逐，僦居西城养马营。晚年以子贵，起居遂得如意。论者有"男中成容若，女中顾太清"之评。有《天游阁集》、词集《东海渔歌》。今人辑有《顾太清奕绘诗词合集》。

光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。

太清诗楷书秀整，惜词独缺。

如其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子，或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。

思之思之，二十年于兹矣。

癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。

太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。

求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。

曩阅某词话谓：“铁岭词人顾太清，与纳兰容若齐名。

”窃疑称美之或过。

今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。

太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。

此等词，无人能知，无人能爱。

夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。

夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆百无一二焉。

吾友南陵徐君（乃昌）刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。

末世言妖竞作深文，周内宇内几无完人。

太清之才之美，不得免于微云之滓。

变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，钩考岁月，作为论说，为之申辩者。

余则谓：言为心声，读太清词，可决定太清之为人，无庸龂龂置辩也。

余有词癖，唯半塘实同之。

曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。

洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。

而半塘墓木拱矣。

嗟乎。

一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶。

《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。

曩阅沈女士（善宝）《闺秀词话》，得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。

今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。

惜乎不得与半塘共赏会也。

上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序于海上寓庐。

满洲西林人，宗室奕太素贝勒继室，将军载钊、载初母。有《东海渔歌》、《天游阁诗稿》。

太清才气横溢，援笔立成，待人诚信，无骄矜习气。余入都晤于云林处，蒙其刮目倾心，遂订交焉。此后倡和，皆即席挥毫，不待铜钵声终，俱已脱稿。《天游阁集》中诸作，全以神行，绝不拘拘绳墨。

【生卒】：1856—1904 【介绍】： 清江西萍乡人，字道希，一作道爔、道溪，号芸阁、云阁、芗德，自号纯常子。瑾妃、珍妃幼时在粤，曾从受学。光绪十六年进士，授编修，升侍读学士。甲午、乙未时对日主战甚力，极言不可签《马关条约》。曾参与强学会。戊戌变法后革职。工诗词骈文。有《纯常子枝语》、《云起轩词钞》。

文廷式，字芸阁，萍乡人。光绪庚寅一甲二名进士，授编修，历官侍读学士。有《云起轩诗录》。

文廷式(1856-1904) 字道希，号云阁，一作芸阁，又号芗德、罗霄山人，晚号纯常子。江西萍乡人，生于广东。光绪十六年(1890)进士。授编修。充国史馆协修、会典馆纂修。擢侍讲学士兼日讲起居注。署大理寺卿。以支持清德宗变法维新遭后党忌恨，革职回籍。戊戌政变作，遭通缉，避走日本。旋归国居沪。病逝于故里。博学，以玄儒称。词名最著，于"清季四家"外别树一帜。有《文道希先生遗诗》、《云起轩词钞》。

文廷式（咸丰六——光绪三〇）字芸阁，号道希，江西萍乡人。少负才名。光绪庚寅进士，由编修迁翰林侍读学士。李鸿章颇礼遇之。甲午之役，廷式主战，反劾鸿章畏葸，鸿章忿之，授意御史杨崇伊疏劾，遂削职。戊戌后，密旨捕治。逸去不知所之。工骈体文，诗词尤超拔。

词家至南宋而极盛，亦至南宋而渐衰。其衰之故，可得而言之也。其声多啴缓，其意多柔靡，其用字，则风云月露红紫芬芳之外，如有戒律，不敢稍有出入焉。迈往之士，无所用心，沿及元明，而词遂亡，亦其宜也。有清以来，此道复振。国初诸家，颇能宏雅，迩来作者虽众，然论韵遵律，辄胜前人，而照天腾渊之才，溯古涵今之思，磅礴八极之志，甄综百代之怀，非窘若囚拘者，所可语也。词者，远继风骚，近沿乐府，岂小道欤。自朱竹垞以玉田为宗，所选词综，意旨枯寂，后人继之，尤为冗漫，以二窗为祖祢，视辛刘若仇雠。家法若斯，庸非巨谬。二百年来，不为笼绊者，盖亦仅矣。曹珂雪有俊爽之致，蒋鹿潭有沈深之思，成容若学阳春之作，而笔意稍轻，张皋文具子瞻之心，而才思未逮，然皆斐然有作者之意，非志不离于方罫者也。余于斯道，无能为役，而志之所在，不尚苟同。三十年来，涉猎百家，搉较利病，论其得失，亦非扪籥而谈矣。而写其胸臆，则率尔而作，徒供世人指摘而已。然渊明诗云：兀傲差若颖。故余亦过而存之，且书此意，以自为序焉。 光绪壬寅十二月。萍乡文廷式

右文道希先生《云起轩词》手稿一册，光绪甲辰春，余假以录副。

是秋先生殁于湘中，此册遂留藏木斋家。

今春木斋之子伯举持来商付影印，余按，此稿较徐刻缺四十二首，然如《点绛唇·布被新霜》一首、单调《风流子》一首、《望江南·秋色好》二首，刻本亦未载。

稿中书有年月者，如《齐天乐·再游龙华》一首、《念奴娇·答皮麓门》一首、《点绛唇·九日》一首、《八归·答沈子培》一首，刻本并佚其年。

其两本俱未载年，如《祝英台近》一首、《八声甘州》一首，以半塘次均同作考之，则前为乙未作，后为甲午作。

《木兰花慢·寄木斋》一首，刻本有叙，则为癸巳闱后作。

《摸鱼儿·惜春》一首、《念奴娇·题壁》一首，有先生手写横轴，称丁酉春间作（今藏伯举家）。

手稿所佚词，如《齐天乐·题高氏瓮芳录》一首，子安丈曾以徵题全册见示，则决为壬辰以前作。

《疏影·秦淮有赠》一首，木斋亦曾以小笺见示，尾署「芗德」二字云，先生别号。

则辛丑秋间也。

今两本叙次全异，此稿影出，即可参校字句，尤与先生身世出处所关非细。

稿中间有代录，及先生落笔偶误（如《满庭芳》作《满江红》，《侧犯》写作三段），鉴赏者自能知之。

伯举属为跋，因并举所仅知者附于后云。

癸酉十月，溧水王瀣。

吾友萍乡文道希学士既殁，门下士徐君积馀为刊《云起轩词》若干卷，盛传海内矣。今岁叶君玉甫复搜刊君遗诗若干卷，以君朋辈故旧仅存者莫余若，属序其端。君天秉卓荦，博闻强记，才气不可一世。余始逐试南昌，得交君，俱少年耳。越三岁，同乡举，同计偕居京师，君不第，已名动公卿间。寻擢巍科，超迁讲幄侍从，声光赫然倾天下。当是时，国军新挫于岛邻，输款割地，几不国。君激世变，益究中外之务，凡时政得失、列位贤不肖，慷慨陈论，指斥权贵人尤力，为所侧目久矣。及肇宫闱之隙，狃新旧之争，务归罪于君，媒孽搆陷，屡欲挤之死地，脱身走日本乃免。夫熏以香自烧，膏以明自销，自古贤人才士，怀负奇伟，动与祸会，遭戮辱屏弃摧落者不可胜数，况厄于一时，愈伸于百世，是岂足道哉？久之，君返自东瀛，复时与君游聚。过金陵，必主余家，留连啸咏，意气不衰。最后饮秦淮别去，遂永诀。君撰著宏富，诗词特鳞爪耳。然君博极群书，诗乃清空华妙，不挦扯故实自曝，尝推为独追杜司勋，波澜莫二，即身世飘泊亦颇肖似之，此可悬诸天壤俟论定者也。独是君殁未十岁，国步骤改，九宇沸扰。余屡转徙穷海，老病复迫之，残夜孤呻中，追忆君箕踞挥麈，高睨大谈，往往揣君声音笑貌，浓眉皤腹，辟易千人之概以自壮，无如斯人不复得，景光之不可把玩，读君诗，益缠兴亡离合死生博一瞬之感也。己巳五月，义事陈三立。

夫诗者，持也。兴观群怨，范围弗过，品汇事物，曲成弗遗。其大旨达于书，通于易，可以从政，可以处变，绍先启后，连抃而无穷，居守正行，载义粤稽，往哲固如斯矣。今者，叶君遐庵刊《文道希先生遗诗》，督序于余。余少生长于粤，知文氏先世宦粤事甚详，后又得从道希先生游，谊不容辞，援笔述之。先生曾祖讳守元，敦诗尚义，称于乡闾；祖讳晟，守惠州，调嘉应，咸丰时遭寇殉难；父讳星瑞，击贼复仇，官至高廉道。先生幼而惇敏，长益闳通，为陈兰甫先生高足，词采轶俦辈。光绪庚寅成进士，以一甲第二授编修。癸巳恩科典江南乡试，考覆务求才实，是科得人为盛。旋擢侍读学士，感激帝知，屡上封事，太后憎之。丙申削职南归。戊戌政变，太后怒责珍妃。珍妃者，广州将军长善女，先生尝授书者也。虑祸及，走日本，与扶桑诗人游处，庚子乃归国。是秋，余从吴彦复师至沪，居于邻巷，袖诗抠谒先生，一见奖成不遗，记诗有「神山风雨走孤鸾」句，尤为先生激赏。时八国师旅陵突中原，日薄崦嵫，翠华西狩，余作《太清乐府》纪时事，先生见许，谓似二李。会合肥相国北上议和，先生赋感事诗，有「无分麻鞋迎道左，收京还望李西平」句，又和陶诗有「乞食偶得饱，高卧亦似仙」句，泽畔行吟，不忘忠悃，有古贤风烈矣。先生旋归萍乡。甲辰夏，复至沪，同游张园，品核人物，因出视《山居》诸篇，谓效皮陆在野言野。秋八月，复游湘中，病卒，年四十九。先生修躯山立，耳白似欧公，既得其名，未得其寿，弥可慨已。原号芸阁，晚号纯常子，自著《纯常子》一书，用庄子「纯纯常常，乃底于狂」之语，寓感伤也。初家贫，薄游江浦，客吾邑吴武壮军中，武壮为荐入粤都张靖达幕。居积年，文檄敏赡，同辈推服。先生既没，公子永誉公达以诸生抱学穷居，亦历佐粤皖段少沧、沈子培两提学幕，有声于时。先生四世，人人有集，一门风雅，江介所稀，谈者比之乌衣王氏。余近纂《皖雅》，兼及名宦，斠录遗诗，用光简册。遐庵与先生累代通家，当黄钟毁弃、瓦釜雷鸣之日，独能捐金搜刻全集，诚可谓守道不变，好行其义者矣。己巳六月，庐江后学陈诗。

廿载前，吾师萍乡文道希先生既殁，恭绰撰挽诗，久而不成。盖情绪烦怫，哀至于无文，遂无以自达也。既乃思辑其遗著，询诸师之子永誉，知强半散佚，仅《晋书·艺文志》暨《云起轩词》先刊行者犹传于世，为怃然者久之。恭绰丱角从师游，师所以抚爱奖进之者甚至。常寓书南昌家中，任绰纵览所藏典籍。绰得粗通书史者，实由于此。又，庚子谒师海上，师教以为诗之道甚悉，且举自作《过祆祠》七律为例，又喜绰所为《游仙诗》，以为雅丽，对人恒称道之。今忽忽将卅载，宛在心目，而遗书散尽，所著亦罕存。嗟夫！以师之才雄气猛，事功不就，乃并区区简册之流播而亦靳之耶？乃誓为蒐集。越十载，未有所获。久之，闻湘中有藏师遗稿者，未得见，继乃得诗二卷。忆少时曾读师诗稿，审非其全，复致力访求，期成完帙。凡三载，共得诗如干首，携至海上，与永誉共校之。二人之意，以为人事无常，宜先印诗稿，徐及其他。乃举付手民，馀俟别谋剞劂。绰维师匪欲以学术鸣者，兹编尤学之鳞爪。顾平生襟抱志行，可藉窥其大凡。昔陈右铭先生读师《水龙吟》词，谓非文人所能，师之诗何莫不然？盖信乎非世之诗人之作也。近论世者，恒谓清社之屋，西朝实尸其咎。盖洪杨之役，清祚佹失而复得，乃临朝者迄无悔祸忧勤之意，徒逞其阴诈猜忌之谋，屏弃贤良，倚任群小，加以宴安酖毒，倒行逆施，盖不待玉步之移，已知瓦解之无可挽矣。使师当光绪中叶，得行其志，以其间斡回时运，收拾人心，开通风气，则戊戌、庚子以迄辛丑诸役，或竟弭而不发，未可知也。计不及此，徒使论者以人之云亡致慨于邦国殄瘁，而师之感时忧世之抱，悲愤牢愁之况，乃仅流露于纸墨间。呜呼！以师为文人，或轩轾甘陵、洛蜀间，以师拟于急功近名之列者，斯真一孔之见也。昔人云：「诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。」余论及此，亦欲后之诵师诗者，于清末之时局有所考焉，其所得将有出于诗之外者，至于师之诗之所以为工，或亦即因是也。是为序。十八年七月，番禺叶恭绰。

《云起轩诗录》一卷，萍乡文道希学士之遗诗也。嵩构云颓，牙弦既閟，遗尘波荡，穷年未集，爰摭所见，汇为是编。遐忆学士癸巳试士江南，一时苏皖俊才，胥出门下。余以布衣，不获睹末光。闻人言学士为今时欧苏，亦心焉识之。无何丙申之春，又闻学士以直言被放，行吟江海，境愈厄而名愈尊。益叹《诗》美补衮之阙，《易》著匪躬之节，今兹学士，实惟其人。迨庚子之秋，余作沪游，惊霆浊浪，八国师旅方陵突中原，日薄崦嵫，江关萧瑟，被褐于道，歌「板屋」之诗。学士一见，奖成弗遗。余遂屡以诗篇请质，学士时复正其讹谬，匡其蚩陋。既久不见，辄讯人曰：「子言犹在沪耶？」壬寅，烽燧清宴，学士春晚还萍乡山中，犹召剧饮，乃别。甲辰初夏，重来逆旅，出示山居排律绝句诸篇，笑顾曰：「予近嗜皮陆，趋于此涂。试为衡之，果似也欤？」诗受而读之，如遘《太玄》之经，曼哦《月蚀》之什，惊为鸿宝，假录一通。不谓商飙再驾，墓草已宿，重展斯卷，缅想风烈，言笑若接，渺焉隔世，顽钝濩落，惭负夙顾〔愿〕，伤秋怀旧，不自知其涕泗涟而已。时距学士捐馆适四阅年载，光绪戊申八月，庐江陈诗敬跋。

文芸阁先生词，以光绪三十三年春二月，由其门下士南陵徐乃昌刊入《怀豳杂俎》，题曰《云起轩词钞》。民国丙子，上海开明书店汇印《清百名家词》，即据徐本重印。江宁王氏娱生轩，曾出其家藏先生手稿，摄影上石，于是世乃获见芸阁先生词之别本。乱后影印手稿本散落市间，徐刊本亦少流布。爰以客居之暇，取两本细加参校，互有出入。虽并不能据以编年，而手稿胜处为多。复得漂水王伯沆先生瀣手批徐刊本，评骘颇精审，足为读芸阁先生词者之一助。遂据以写定为《重校集评云起轩词》，序次一依手稿本，其同时诸家酬和之作，并为博采附刊焉。其为手稿本所无，而见于徐刊或他人撰述者，则别次为《补遗》一卷。又杂录近人论及《云起轩词》之语，汇为《文芸阁先生词话》，以便省览云。壬午浴佛节后三日，万载龙沐勋谨识。

云起于光绪间为力矫浙派之一人，词学稼轩，半塘翁甚称之。

然稼轩在南宋未为词之至者，云起学之，亦有独到处，但未得为甚高也。

守白志。

（录入：老马）

文廷式（1856年12月23日—1904年10月3日—文廷式），字道希，号芸阁，江西萍乡人，生于广东潮州。光绪八年壬午科顺天乡试中举第三名，光绪十六年（1890年）庚寅恩科进士榜眼，清翰林，政坛“清流派”领袖之一，帝党重要人物，与福山王懿荣、南通张謇、常熟曾之撰并称“四大公车”。

宇闰枝，晚号闰庵。出身书香世家。光绪壬午举人，壬辰进士，翰林院编修。戊戌、癸卯两充会试同考官，庚子、辛丑简任四川、广东乡试副主考。丁末，出任浙江湖州知府。民国初，夏应聘入都，纂修清史稿。徐世昌辑清儒学案、晚晴簃诗汇，夏孙桐曾主其事。夏是近代著名词人，著有悔龛词。诗作有观所尚斋诗存。享年八十五岁（一八五七—一九四二）。

夏孙桐(1857-1941) 字闰枝，一字悔生，晚号闰庵。江苏江阴人。光绪十八年(1892)进土。授编修。署宁波知府，补湖州知府，调杭州。入民国，应聘入清史馆，《清史稿》嘉道咸同四朝列传等一百卷皆出其手。又助徐世昌编撰《晚晴簃诗汇》、《清儒学案》。光绪二十一年(1895)郑文焯邀之入词社，始学倚声。与朱孝臧为儿女亲，孝臧为词，亦由其诱导。有《观所尚斋诗存》、《观所尚斋文存》、《悔庵词》。

1857.4.22-1941.12.12，字闰枝，一字悔生，晚号闰庵。江苏江阴人。光绪十八年壬辰(1892)进士，选庶吉士，授编修，历官湖州、宁波、杭州等地知府。民国初入清史馆，嘉、道、咸、同四朝臣工列传及循吏、艺术两汇传，凡一百卷，并出其手。又佐徐世昌辑《晚晴簃诗汇》及《清儒学案》。工词，晚年多酬应之作，风格低回沉郁。亦能诗文。民国三十年（一九四一）十二月二十二日卒，年八十五。著有《观所尚斋文存》及《悔龛词》二卷。《悔龛词》收入《沧海遗音集》，续稿有龙氏忍寒庐刊本。

余自光绪乙未侨居吴门，郑叔问刘光珊诸君结词社，始学倚声。

社作散佚，仅存一二，丁酉戊戌閒在京师，时从王半塘朱古微游，强拉入射，所作甚少，稿亦多佚。

己亥庚子之作则尽在此册，旧作偶得一二，录之于前。

壬寅后唱和者多出京，遂辍笔。

阅二十年，至癸亥春，偶咏史馆榆梅二首，同人和之，乃复谈此事，时时遣闷为之。

乙丑冬谭篆青诸君又结聊园词社，一岁中积十余阕，平生所作斯为最多，要不足存也。

丙寅冬闰庵偶记。

张仲炘（1857-1913），字慕京，号次珊，又号瞻园。

湖北江夏（今武汉）人。

清光绪三年（1877）进士，散馆授编修。

强学会会员。

官至江南道监察御史，江苏尊经书院山长。

张仲炘与“晚清四大家”朱祖谋、王鹏运、郑文焯等交往甚密。

早年在苏州曾参加郑文焯组织的壶园词社，入京后加入咫村词社及校梦龛词社，参与“庚子事变”后京师词人的“春蛰吟”。

朱孝臧(1857-1931) 一名祖谋，字古微，号沤尹，又号彊村。

浙江归安(今湖州)人。

光绪九年(1883)进士。

授编修。

充国史馆协修、会典馆总纂总校。

历官侍讲、侍讲学士、少詹事、内阁学士、礼部侍郎兼署吏部侍郎、广东学政。

称病辞归。

入民国，在沪为寓公。

早年工诗，及交王鹏运，始专于词。

为"清季四家"之一，论者以为堪称词学一大结穴。

以王沂孙为骨，以吴文英为神，以苏轼为姿态。

辑刊《彊村丛书》，收唐至元一百六十余家。

编有《湖州词徵》、《国朝湖州词徵》、《沧海遗音集》、《宋词三百首》。

晚岁删定词集为《彊村语业》。

1857.7.21-1931.11.22，原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊村，浙江吴兴人。光绪九年（1883）进士，官至礼部右侍郎，因病假归作上海寓公。工倚声，为晚清四大词家之一，著作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。著有《彊村词》。

语业二卷，彊村先生晚年所定也。

曩者半塘翁固尝目先生词似梦窗。

夫词家之有梦窗，亦犹诗家之有玉溪。

玉溪以瑰迈高材，崎岖于钩党门户，所谓篇什，幽忆怨断，世或小之为闺襜之言，顾其他诗，如何匡国分，不与素心期。

又曰，夕阳无限好，只是近黄昏。

岂与夫丰艳曼睩竞丽者。

窃以为感物之情，古今不易，第读之者弗之知尔。

先生早侍承明，壮跻懋列，庚子先拨之始，折槛一疏，直声震天下，既不得当，一抒之于词。

解佩纕以结言，欲自适而不可。

灵均怀服之思，昊天不平，我王不宁，嘉父究讻之忾，其哀感顽艳，子夜吴趋，其芬芳悱恻，哀蝉落叶。

玉溪官不挂朝籍，先生显矣。

触绪造端，湛冥过之。

信乎所忧者广，发乎一人之本身，抑声之所被者有藉之者耶。

复堂老人评水云词曰，咸同兵事，天挺此才，为声家老杜。

余亦谓当崇陵末叶，庙堂厝薪，玄黄水火，天生先生，将使之为曲中玉溪耶。

迨至王风委草，小雅寝声，江濆飞遁，卧龙无首，长图大念，隐心已矣。

慬留此未断樵风，与神皋寒吹，响答终古，向之瘏口哓音，沈泣饮章，腐心白马者，且随艰难天步以俱去。

玉溪未遭之境，先生亲遘之矣。

我乐也，其无知乎，我寐也，其无吪乎。

是又讽先生词者，微吟焉，低徊独抱焉，而不能自已也。

甲子嘉平月，遁堪居士张尔田引。

右彊村语业三卷，前二卷为先生所自刻，而卷三则先生卒后据手稿写定补刊者也。

先生始以光绪乙巳，从半塘翁旨，删存所自为词三卷，而以己亥以前作为前集，曾见庚子秋词、春蛰吟者为别集附焉。

后又增刻一卷而汰去前集别集，即世传彊村词四卷本是也。

晚年复并各集，釐订为语业二卷，嗣是不复多作，尝戏语沐勋，身丁末季，理屈词穷，使天假之年，庶几足成一卷。

而竟不及待矣。

伤哉。

先生临卒之前二日，呼沐勋至榻前，执手呜咽，以遗稿见授曰，使吾疾有閒，犹思细定。

其矜慎不苟如此。

兹所编次，一以定稿为准，其散见别本，或出传钞者，不敢妄有增益，虑乖遗志也。

壬申初夏，龙沐勋谨跋。

沤尹大兄阁下，前上书之次日，邮局即将东塾读书记、无邪堂答问各书交来。

大集琳琅，读之尤歆快无量，日来料量课事讫，即焚香展卷，细意披吟，宛与故人酬对。

昨况夔笙渡江见访，出大集共读之。

以目空一世之况舍人，读至梅州送春、人境庐话旧诸作，亦复降心低首曰，吾不能不畏之矣。

夔笙素不满某某尝与吾两人易趣，至公作则直以独步江东相推，非过誉也。

若编集之例，则弟日来一再推求，有与公意见不同之处，请一陈之。

公词庚辛之际是一大界限，自辛丑夏与公别后，词境日趋于浑，气息亦益静。

而格调之高简，风度之矜庄，不惟他人不能及，即视彊村己亥以前词亦颇有天机人事之别。

鄙意欲以己见庚子秋词、春蛰吟者编为别集，己亥以前词为前集，而以庚子三姝媚以次以汔来者为正集，各制嘉名，各不相杂。

则后之读者亦易分别。

叔问词刻集胜一集，亦此意也。

至于去取则公自为沙汰之严，已毫无尘杂，俟放暑假后再为吹求，续行奉告。

自世之人知学梦窗，知尊梦窗，皆所谓但学兰亭面者，六百年来真得髓者非公更有谁耶。

夔笙喜自咤，读大集竟，浩然曰，此道作者固难，知之者并世能有几人。

可想见其倾倒矣。

拙集既用味梨体例，则春明花事诸词，其题目儗金明池下书扇子湖荷花，题序则另行低一格，而去其弟一弟二等字，似较大方。

公集去之良是，体例决请如此改缮。

暑假不远，儗之若耶上冢，便游西湖，江干暑湿，不可久留，南方名胜当亟游，以便北首。

此颂起居，弟王鹏运再拜上言，五月廿六日。

予素不解倚声，岁丙申重至京师，半塘翁时举词社，强邀同作，翁喜奖借后进，于予则绳检不少贷，微叩之，则曰，君于两宋涂径固未深涉，亦幸不睹明以后词耳，贻予四印斋所刻词十许家，复约校梦窗四稿，时时语以源流正变之故，旁皇求索，为之且三寒暑。

则又曰，可以视今人词矣。

示以梁汾、珂雪、樊榭、稚圭、忆云、鹿潭诸作。

会庚子之变，依翁以居者弥岁，相对咄咄，倚兹事度日，意似稍稍有所领受，而翁则翩然投劾去，明年秋遇翁于沪上，出示所为词九集，将都为半塘定稿。

且坚以互相订正为约，予强作解事，于翁之闳指高韵，无能举似万一，翁则敦促录副去，许任删削，复书至未浃月，而翁已归道山矣。

自维劣下，靡索成就，即此趑趄小言，度不能复有进益，而人琴俱逝，赏音阒然，感叹畴昔，惟有腹痛。

既刊翁半塘定稿，复用翁旨，薙存拙词若干首，姑付剞氏，即以翁书弁之首，以永予哀云。

乙巳夏五月，上彊村人记。

彊村词剩二卷，归安朱先生语业删馀稿也。

先生既于光绪乙巳薙存丁酉以来所为词，刻彊村词三卷，前集别集各一卷，而三卷末有丁未年作。

是此集虽开雕于乙巳，亦续有增益，以汔于宣统辛亥，足成四卷，而汰其前集别集不复附印，世几不获见先生词集之全矣。

戊午岁先生复取旧刊各集，益以辛亥后作，删存一百一阕，为彊村乐府，与临桂况氏蕙风琴趣以活字版合印为鹜音集。

后五年癸亥续加订补，刻语业二卷，先生词盖以是为定本焉。

其癸亥以后有手稿题语业卷三者，已为写定续刊矣。

先生临卒之前数月，曾举手圈彊村词四卷本及前集别集见付。

其词为定本所删者过半，在先生固不欲其流传，然先生所不自喜者，往往为世人所乐道，且于当时朝政以及变乱衰亡之由，可资考镜者甚多。

乌可任其散佚，爰商之夏闰枝、张孟劬两丈，仿先生刻半塘翁词例，取诸集中词为语业所未收者次为剩稿二卷，而以辛亥后存有手稿不入语业卷三者别为集外词，以附遗书之末，俾世之爱诵先生词者不复以缺失为憾云。

壬申冬十二月，龙沐勋谨跋于真如寓居。

彊村集外词一卷，据先生手稿写定。稿原二册，于先生遗箧中检得之。大抵皆二十年来往还吴门沪渎閒所作，亦有成于国变前者。料其初当为零缣断楮，掇拾汇存，故不尽依岁月编次。各词每自加标识，隐寓去取之意，今悉仍之。其卷首买陂塘一阕，则江阴夏闰枝丈自旧京录示者也。先生晚岁酬应题咏之笔，閒或假手他人，即此册中亦复时有代做作。先生往矣，辄本过而存之之意，并付手民。学者分别观之可也。校录既竟，附识数语于此。壬申重九，龙沐勋谨跋于真茹寓居之受砚庐。

况周颐(1859-1926) 字夔笙，一字揆孙，号蕙风，又号玉梅道人，初名周仪。

临桂(今桂林)人。

光绪五年(1879)举人。

授内阁中书，充会典馆纂修。

辞官归。

两江总督张之洞、端方先后延入幕中。

又任教于龙城书院、南京师范学堂。

入民国，在沪为寓公。

精词学，论词标举半塘之"重、拙、大"说。

为"清季四家"之一，又与王鹏运被推为"临桂词派"。

编有《薇省词钞》、《粤西词见》。

有《新莺词》等，晚年删定为《蕙风词》，又有《蕙风词话》。

况周颐(一八五九～一九二六)，近代词人。原名周仪，以避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉臞词人，晚号蕙风词隐。临桂(今广西桂林)人。原籍湖南宝庆。光绪五年(一八七九)举人。后官内阁中书、会典馆纂修，以知府分发浙江，曾入两江总督张之洞、端方幕府。 况周颐以词为专业，致力五十年，为晚清四大家之一。二十岁前，词作主“性灵”，“好为侧艳语”，“固无所谓感事”（赵尊岳《蕙风词史》）。

程颂万(1865-1932) 字子大，号鹿川田父，又号十发居士。湖南宁乡人。早年入湖北总督张之洞幕。擢候补知府。曾创设广艺兴公司，又督建造船厂。入民国，长为寓公。少即工诗，在里结湘社，与易顺鼎等唱酬。亦工词，清而不枯，艳而有骨。有《宁乡程氏全书》、《美人长寿庵词》、《定巢词》。

1865-1932年，字子大，一字鹿川，号十发居士。湖南宁乡人。 清末民初人。少有文才，善应对 ，喜研词章。虽勤奋好学，但屡试未第，对科举制度遂无好感，而对时局新学甚为热心，为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。

吾湘先士鲜言词学，近岁葵园祭酒始聚刻六家词，惟湘雨翁致力专壹。湘绮翁文诗通八代消息，为词辄工，非所尚也。友人易中实菽由，昆才雄轶，与王梦湘、陈伯韬数子并工于词。予则专诣于诗，诗所不能达，乃为词以喻其旨。甲午以后，东南才俊摈弃文辞，竞言新学，余方游宦牵率吏事，不复填词。岁己亥，提调自强血糖，况君夔笙适来分校。夔笙旧家湘野，尤邃于词，因为余撰录旧词得三百六十阕，复谋别撰若个阕，并己作与中实诸子合为六家。呜呼，运会陆沉，词流羁苦，其忠爱绵恻掩抑零乱之语，极其至者，盖尝躐诗一等，直接离骚，容若、梁汾之徒藐已。慨自宋衰，迄乎昭代，得竹垞、迦陵、茗柯三君子出，而词学大昌。然朱病其碎，陈病其粗，张病其泥。后生刻画艰于志学，则又入于昔之邹董，今之郭姚，而病其佻，莫能以重笔涩笔相挽救。昔先君子与同里曾先生传均竺好为词，酷嗜稼轩、美成，而极之于白云、白石，其于昭代词家蹊径，毋乏涉焉。颂万夙承庭学，艺能无似，凡兹撰录，聊遣有涯。夔笙乃谓消息清真，不囿于南北两宋流派，因概论吾湘作者及昭代词家得失之故，著之简端。质诸夔笙，知余词不足为诸君殿也。 光绪二十六年庚子夏五月中浣，宁乡程颂万自序于武昌莺坊苍寓邸。

张雨珊（祖同）《湘雨楼词话》曰：程君子大填词，清丽绵婉，渊源家学，用笔尤尚中锋。

其望江南诸作，较迦陵为过之。

盖以清婉擅长，彼固非词家本色也。

其《长亭怨慢》词云：凝伫。

镇孤篷日暝，断雁空江愁暮。

瘦来眉月，莫瘦了、初三眉妩。

怕此后、惨绿衣衫，梦不到、昏黄庭宇。

伴冷焰残灯，门外病鸦啼树。

又云：当初见惯，只道是、寻常歌舞。

念别来、叶叶春衣，已灭了、香尘非故。

二词凄清，故自不减白石。

丙戌六月。

谭仲修（献）《复堂日记》曰：宁乡程子大，在长沙联湘社唱酬，如二易何王，英英侠少，而吾友江夏郑湛侯，以风尘吏虱其间，刻行湘社集。

子大《蛮语集》填词婉密，所为诗才匆不匮，趋向亦正。

辛卯五月。

王幼霞鹏运题词曰：曩夔笙居京师四印斋，唱酬无虚日。

夔笙于词不轻作，恒以一字之工、一声之合，痛自刻绳，而因以绳余。

余性懒漫，顾乐甚不为疲也。

今夔笙客武昌，与子大以词相切磨。

子大词清丽绵至，取径白石、梦窗、清真，而直入温韦，得吾夔笙伺尚专诣以附益之，宜乎相得益彰矣。

子大邮示《十发盦词》定本，因识数言简端，益念吾夔笙不置。

庚子三月。

易中实顺鼎题词曰：昔迦陵陈先生早岁未尝专力为词，至乃裒然大集，精采横溢，与纳兰、长芦相鼎足。

由其读书多，故能金碧楼台，弹指涌见。

今子大之于词亦然。

特迦陵出之以恣肆，子大出之以秾挚，为少异耳。

若夫尺度吻合，则更出迦陵一头地。

昔人有言，词中求词，不如词外求词。

子大闳识孤袍，用能别吾湘词派而定一尊。

比闻子大与况君夔笙谋精选己作，合以陈君伯韬、王君梦湘，并下征鄙词洎家弟菽由之作，为湘中后六子词，与葵园祭酒所刻前六家并行。

余词于四君无能为役，分镳清真、平睨方回，愧且幸矣。

庚子五月。

十发先生美人长寿盦词，于宋人近清真、白石，其细密绵丽之作，又似梦窗。于国朝近朱锡鬯载酒、琴趣两集，胜处兼而有之，清而不枯，艳而有骨。以昔之邹董、今之郭姚例君，非知君词者也。词最六卷都三百六十阕，附十四阕。庚子燕九前十日校毕于武清杏花天之剑为琴室。 玉梅此人况周仪记

子大先生属余斠勘词集，余颇有刍尧之献，乃荷壤流不择，一声一字，斟酌靡遗。且必互商而后定稿，可谓能充谦受之量者矣。子大词本精丽，近更沉着。收五代之华藻，入南宋之高格。周吴可作，何以易之。庚子饯春前五日，楚望阁夜谭记此。时子大提调荆湖强学，余分斠俄德文斋。素心晨夕，尊酒论文，致足乐也。玉梅词人况周仪记。 余尝谓清真词是两宋关键。子大胜处，酷似清真，是不为南北宋两派所囿者。同夕又记。 辛卯二月廿七夜，顺鼎校读一过，尤佳者用朱围别之。 言愁阁笛谱二卷。最初之作，起己卯，讫丙戌。都如干阕。易子中实撰录于前，况君夔笙斠勘于后，余得以审知音病，窜易芜僇，刻而襮之。既竟，识其缘起。光绪庚子灌佛日颂万自记。

蛮语词一卷，戊子客溪州作，初名鸥笑词，凡六十九阕。己丑春仲刻于长沙，越十有一年，庚子夏重校订于武昌，易今名，以次言愁之末。十发盦人颂万记。

湘社雅词起戊子冬，讫辛卯春。为湘社雅词一卷，社作录存甚简，多所窜易，其秋词集句，不系于社，以里居所作，因与社稿同撰录焉。庚子竹醉前二日病起，颂万自记。 戊子冬溪州归棹，作七梧山馆秋词一卷。今录十四阕。余稿尚有篱桥篷灯钟笳筝柝星虹滩寺城驿瘴猎猿蛩鹤蝶燕蝉萤蚊兰苔枫蓼棠萍蕉荷及秋暝秋晓秋娘秋士三十六阕。其稿为友人持去，阅今十年，不复省忆，附志于此。丁酉秋，武昌病起，俟侬记。

十鞬词钞一卷，初名悔梦词，最七十三阕。附录一阕。光绪壬辰秋七月，撰次于海南药洲。冬十月上浣校刻讫工杭州。徐珂附记。 十鞬后词一卷起壬辰讫己亥，凡八年，所得词都如干阕，命曰十鞬后词。丁酉入都还鄂，得词仅十有四阕。白海棠题前客羊城作。临江仙题前里居作。颂万记。

王允皙(1867-1929)，字又点，号碧栖。

福建长乐人。

光绪十一年(1885)举人。

授建瓯教谕。

又受聘为北洋海军衙门僚属。

官至婺源知县。

诗意境高远，有不可一世之概。

词初学王，复出入于姜张。

与王鹏运、朱孝臧等唱酬，颇受推重。

有《碧栖诗》、《碧栖词》。

光绪乙酉，余方十龄，从塾师林葱玉先生游。

先生独行士也，性介，貌傲岸，触其微睨有不谓尔者，则夏楚随其后。

余钝读，艰于背诵，又好弄，跳踉不止，师故绳之不稍宽。

一日向晚，有客至，黑衣裤褶，挟其田间之容，闯然就高座。

席未暖，索饧饴饼饵之属不绝口，急若弗及待者。

师虽峻，亦不禁匿笑，而心异乎客之所为。

客为谁？

则吾王丈又点碧栖先生也。

丈籍长乐，世居南江之亭头乡，距省五十里许。

是秋掇乙科，意甚得，每入城，辄诣其舅氏邱宾秋先生。

先生，吾戚串，馆于吾家者，故丈与吾昵，引之为小友。

逾年，闽有文酒之会曰支社，黄子穆、周辛仲、林怡庵、黄欣园、林畏庐、高愧室、卓巴园、方雨亭、陈石遗诸长者实号召之。

月三四集，集必吾家之双辛夷楼。

先世父、先君子皆与倡和为乐，丈亦与焉，齿虽未然，周旋坛坫间，与诸老宿相接，龂龂不稍下。

时会城书院林立，凡课艺，丈自为之，强使余任其庄书之劳，往往至夜深忘倦。

丈祖讳有树，故夔州太守也，丈席其馀荫，徜徉村居垂三十年矣。

厥后累踬春官，境渐困，悉以其幽忧之疾发之于倚声。

初为王碧山，因自署曰碧栖。

嗣复出入白石、玉田之间，音响悽惋，直追南宋。

潍县张公韵舫亦能词者，守兴化，耳其名，延为山长。

既而选授建瓯教谕。

居恒郁郁，复偕雨亭方丈杖策出塞，应奉天将军依克唐阿之招。

筹笔之暇，始放手为五七言诗。

初喜贡父排奡，山谷奥密，积而久之，复肆力于东阿、嘉州，故意境高远，不可一世，是真能以少许抵人千百者。

当丈入北洋海军幕府时，密迩畿辅，人物辐辏，与王幼遐给谏、朱沤尹宗伯辈相过从，接其谈论风采。

又目睹戊戌、庚子之变，孤愤溢怀抱，故其所著，无一非由衷之言。

改革后，南北传食，讫无宁岁。

迨宰皖之婺源，则管领山水，意稍有所属。

能以吏事入诗，而诗境又一变。

归休偃蹇，耽悦禅诵，遂不复作。

而其毕生悲欢愉戚、跌宕慷慨之志之所蕴结，一寄之于诗若词，而所获仅此。

殁二年，公子泳深奉遗稿，丐韬庵太傅编定付校刊。

惜沪乱转徙，为手民错简，稍失次，然大体无损。

丈年少时洒落不羁，看花长安，雅有杜书记之癖，中岁遭际，颇似刘龙洲之于辛稼轩，晚而折腰，非其志也。

俯仰四十馀年前，纪群交谊，沆瀣无间，所谓意气伟然，极一时之盛者，今何可得耶？

忆己亥三月，与丈由闽中乘海筹军舰来沪，桐侯军门、畏庐、雨亭二丈适同舟，风猛，巨浪山立，余眩晕吐茵，狼藉至呕血，赖丈喔咻之，得以无恙。

此又其性情真挚，足以萦吾胸臆，历久而不能忘者，附缀于此，益不胜人往风微之恸矣。

甲戌小暑，闽县李宣龚序。

章华（1872年—1930年），字缦仙，湖南省长沙府长沙县人，进士出身。

1893年考上举人；光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士二甲98名。

同年五月，改翰林院庶吉士。。

光绪二十四年四月，散馆，著以部属用。

官至邮传部主事。

经常参与北京的词社，例如：王式通、夏孙桐、赵椿年等人的「聊园词社」以及王鹏运、郑文焯、张仲炘、左绍佐、夏孙桐等人的「咫村词社」。

会弹古琴，曾教杨宗稷弹琴。

与黄勉之、王树楠、杨宗稷等人常聚在一起弹琴、听琴。

曾和杨宗稷、罗惇曧、溥侗等人合编《礼议》。