高阳人。不甘处俗。十五即弃家入道。以精严自持。风骨颀然。三河化其德。性嗜山水。坐禅岩石中。大雪。群虎依止不去。山祇亦时求授教。尤爱石城。遂定居之。今元华寺也。思游五天。至交州象林寺殁。

于法兰。

高阳人。

少有异操。

十五出家。

便以精勤为业。

研讽经典以日兼夜。

求法问道必在众先。

迄在冠年风神秀逸。

道振三河名流四远。

性好山泉多处岩壑。

尝于冬月在山冰雪甚厉。

时有一虎来入兰房。

兰神色无忤虎亦甚驯。

至明旦雪止乃去。

山中神祇常来受法。

其德被精灵。

皆此类也。

后闻江东山水剡县称奇。

乃徐步东瓯远瞩嶀嵊。

居于石城山足。

今之元华寺是也。

时人以其风力比庾元规。

孙绰道贤论。

以比阮嗣宗。

论云。

兰公遗身高尚妙迹。

殆至人之流。

阮步兵傲独不群。

亦兰之俦也。

居剡少时。

欻然叹曰。

大法虽兴经道多阙。

若一闻圆教夕死可也。

乃远适西域欲求异闻。

至交州遇疾终于象林。

沙门支遁追立像。

赞曰。

于氏超世综体玄旨。

嘉遁山泽。

驯洽虎兕。

别传云。

兰亦感枯泉漱水。

事与竺法护同。

未详。

又有竺法兴支法渊于法道。

与兰同时比德。

兴以洽见知名。

渊以才华著称。

道以义解驰声矣。

释超静，字冷崖，姓李氏，昌化人也。

幼有异禀，素怀出俗志。

薙染后，首参湛庵常于南广。

后依山晓晢于佛日，入室司香，随至天童。

历年既久，始受记莂，首众山中，更号“柏堂”。

后受姚江东山请，开法三年，脩复殿宇，四众悦服。

因晢养病中峰，郡守莱嵩李煦延静代座说法。

静律己临众，惟一严厉，禅规整肃，海内向风。

凡作务之劳，以身先之，不异首众时也。

晰寂后，守龛一载，因抱疴，欲谢去，李守又延同参元盛理院事，静得息肩，不旬日怡然而化，塔于幻智庵后。

有《二会录》行世。

盛，字慰弘，姓沈氏，桐乡人也。

家世儒门，天资颖异，有志向上。

既从薙染，勤求梵册，而目光近觑，闇室中，能一目数行。

著作苍古，时谓“杼山再世”，因号“杼山”。

闻山晓晰阐化佛日，乃往参谒，晰甚器之，命为内记。

后随往天童典记室，寻开法于佛日，三年退归，守塔于中峰。

及继席柏堂，辛劳八载，锱素趋慕无虚日。

退隐于姚江，说偈坐脱，归葬于玲珑南山之麓。

有《二会录》、《华梵集语》、《杼山诗文集》藏之笥中。