【生卒】：1692—1752 【介绍】： 清浙江钱塘人，字太鸿，一字雄飞，号樊榭，又号南湖花隐、西溪渔者。康熙五十九年举人。乾隆初召试博学鸿词科不遇。搜奇嗜博，尝馆扬州马曰琯小玲珑山馆数年，多见宋人集，因撰《宋诗纪事》。诗词皆工，诗品清高，而长于用书，为浙派名家。论词推崇周邦彦、姜夔，亦为“浙西词派”重要作家。有《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《南宋院画录》等，又与查为仁同撰《绝妙好词笺》。

厉鹗，字太鸿，号樊榭，钱塘人。

康熙庚子举人，乾隆丙辰举博学鸿词。

有《攀榭山房集》。

杭大宗曰：“太鸿诗精深华妙，裁断众流，自新城、长水盛行一时，海内操觚者莫不乞灵于两家，太鸿独矫之以孤澹。

用意既超，徵材尤博，吾乡称诗，于宋、元之后未之或过也。

”沈归愚曰：“樊树徵士学问淹洽，尤熟精两宋典实，人无敢难者。

诗亦清高，五言在刘窅虚、常建之间。

今浙西谈艺家专以饤饾扫扯为樊榭流派，失樊榭之真矣。

”王兰泉曰：“徵君诗幽新隽妙，刻琢研炼，五言尤胜，大抵取法陶、谢及王、孟、韦、柳，而别有自得之趣。

莹然而清，窅然而邃，撷宋诗之精诣而去其疏芜。

时沈文悫方以汉、魏、盛唐倡吴下，莫能相掩也。

”翁覃溪曰：“樊榭以精细之思得韵得味，正亦从书卷中酝酿得来。”

厉鹗(1692-1752) 字太鸿，一字雄飞，号樊榭，又号南湖花隐。钱塘人。康熙五十九年(1720)举人。乾隆元年(1736)举博学鸿词，报罢。馆扬州马曰琯、马曰璐小玲珑山馆，尽阅其善本秘籍。学殖广博，尤谙辽宋典章人事。为朱彝尊之后之代表人物。有《樊榭山房集》、《宋诗纪事》等。词集名《樊榭山房词》。

字太鸿，浙江钱塘人。康熙庚子举人。著有《樊榭诗集》。○樊榭学问淹洽，尤熟精两宋典实，人无敢难者，而诗品清高，五言在刘慎虚、常建之间。今浙西谈艺家，专以饤饾挦扯为樊榭流派，失樊榭之真矣。

盖闻皇娥既邈，韵不唱夫璇宫；穆满云遥，歌未传于瑶岛。

月中桂树，羽士难逢；源里桃花，渔郎安在？

天上乏骖鸾之客，人间无吐凤之俦。

迨至庾开府仗清新之气，郭景纯用隽上之才，开生面于青宫，夺夜光于玄圃。

然而辞多感慨，同坎壈之咏怀；调本轻淫，非列仙之本趣。

难匹休乎子建，终见笑于钟嵘。

仙咏难工，由来久已。

厉先生太鸿者，玉皇香吏，暂谪尘寰；碧落侍郎，侨居瀛海。

朱异赋弓之岁，便解操觚；兰成射策之年，即闻染翰。

琅玕披腹，门无题凤之宾；珠玉为心，座有解龟之赏。

一丸飞药，逢璋瑞于西山；九节菖蒲，遘商丘于北海。

东华公子，旧是相知；南岳夫人，新为结客。

凝神濯魄，原无俟于冰壶；洗髓伐毛，亦何须于紫水？

乃琼霄有路，阆苑多歧，既非感遇之刘桢，讵作嫉邪之赵壹？

聊寄怀于玄远，遂托咏于游仙。

数凡三百，谢家胡蝶之篇；字过八千，倪氏梅花之制。

洞中蕊简，始足挥毫；海上珊瑚，差堪架笔。

月穿高树，依萝户以敲金；风度碧天，傍云窗而戛玉。

江花满箧，种由琼草之田；潘锦连箱，裁作流霞之帔。

行间冰雪，喷来即是玄霜；腕底蛟螭，泻出何殊碧海？

笑驱素豹，盘桓墨碗之中；怒逐朱龙，游戏砚池之侧。

昆崙袅袅，不用支筇；烟渚茫茫，何须买舶？

苔笺十幅，俄成王屋之峰；缃帙一函，都是蓬莱之岛。

以神仙为输写，借文翰为遨游，可谓尽名士之才情，极仙人之本色者矣。

仆与先生云霞意气，泉石投交。

架上琅函，共读通明之卷；篱边黄菊，曾倾陶令之杯。

风义平生，兼之师友；相逢今日，示以琼瑶。

击节三终，何惜玉壶之缺；披吟数过，恍登银阙之遥。

携来市上，谁不购以千金；若在床头，人自函其一部。

斥曹唐于下座，谁曰不宜；坐何劭于庑间，佥云允称。

引尊相对，聊当醽醁之浆；浣手高吟，除是蔷薇之露。

书藏二酉，何用秕糠；纸贵三都，宁关玄晏？

爰等兹于弁髦，敢用是为前驱。

谨序。

弟杭世骏拜撰。

柏梁台上，曾传五岳之图；金马署中，亦著十洲之记。龙师舆鱼吏俱升，桂父偕茅君共举。游戏紫清之上，翱翔碧落之中。桐峰梓瑟，倚歌而和皇娥；湘水瑶琴，弹曲而迎帝子。玄云新韵，久唱璇宫；黄竹旧词，犹留瀛岛。乐哉仙乎，斯其至矣。然而东海枣花，空忆斋侯之语；西池桃核，莫延汉帝之年。是则尘缘未断人间，烟路遂遥天上。乃有抽思幽秘，发藻鲜妍，剪月为心，镂霞作想。云君太乙，体虽诞而不删；佚女羽人，意似夸而有取。参军调逸，爰咏升天之篇；子建才高，遂有步虚之作。至于弘农之始倡，实为屈子之馀波，事虽寄于游仙，情则等于感遇，后有作者，咸步趋焉。此皆天情腾踔，清思雕华，淹踬穷途，漂摇愁境。排云阊阖，思翻玉女之壶；追日虞渊，欲絷羲和之辔。尘迷赤县，将晞发于沧溟；唾弃齐州，拟伐毛于紫水。句飞兰露，滴尽金壶；纸叠桃花，喷成绣字。洞天福地之胜，常以神游；银台琼阙之间，奚劳气驭？诚可谓挥斥八极，道遥九垓者矣。仆无凌云之才，有餐霞之癖。懒如中散，论或托于养生；贫似稚川，书未传夫抱朴。山居长啸，偶有遐心；萝户高吟，遂多逸兴。身非脉望，何曾三食琅函；腹愧鞠通，安得一餐墨海？譬彼学仙项曼，诡言渴饮流霞；好道长源，诈说馈来玉液。但以俗缘羁绁，尘网撄缠，与其作白眼以看人，何如问青天而搔首。于是效嚬郭璞，学步曹唐，前后所为，数凡三百。瑶台梦破，唤起飞琼；洛浦舟回，拾残翠羽。曾无当于风雅，亦见摈于庄骚，持赠何堪，自娱而已。时当朱明届节，白日舒长。何方避暑，玄冰飞雪之丸；无计迎凉，鹄羽龙皮之扇。襞笺雪案，岂窥大酉之书；涤笔冰瓯，聊当龟兹之枕。康熙癸巳季夏八日，钱塘厉鹗题于寄圃之半舫斋。

余束发喜学为词，同时有洪稗村、沈柳亭辈尝为倡和，彼皆尚花庵、草堂馀习，往往所论不合。未几，各为他事牵去，出处靡定，不能专工于一。今二君已化为宿草，余犹视息人世间，作倚声之歌，几无一人可语者。去腊于友人华秋岳所，读樊榭《高阳台》一阕，生香异色，无半点烟火气，心向往之。新年过访，披襟畅谈，语语沁入心脾，遂相订为倡和之作，共得题如干，并注以调名，乃不数日，两家已各成其半。会余适有白门之役，孟夏解缆，羁留吴苑者二旬，又足成之。顷寓秦淮，樊榭书至，知前后俱削稿，复合以平时所作，付之梓人，先以首卷刻成者寄示。回环读之，如入空山，如闻流泉，真沐浴于白石、梅溪而出之者。噫！舍紫山而外，知此者亦鲜矣。独余沈酣斯道几五十年，未能洗净繁芜，尚存故我，以视樊榭壮年一往奔诣，宁不有愧乎？时康熙六十一年壬寅白露前一日，同里紫山徐逢吉题。 词调六百六十，体凡千一百八十有奇。一调有一调之章程，一体有一体之变化，作法既殊，音响亦异，殆难于诗远矣。余友徐紫山尝教余作词，谢不能也。厉君太鸿于诗古文之外，刻意为长短句，拈题选调，与紫山相倡和，大约怀古咏物之作为多。数月之间，动成卷帙，声谐律叶，骨秀神閒，当于豪苏腻柳之间，别置一席。至于琢句之隽，选字之新，直与梅溪、草窗争雄长矣。余学诗垂四十年，尚不能工。太鸿工诗，工古文，而《琴雅》一刻，各极其妙，人之智愚何相去之夐绝也？石仓吴允嘉。 词于诗同源而殊体。风、骚、五七字之外，另有此境，而精微诣极，惟南渡德祐、景炎间斯为特绝，吾杭若姜白石、张玉田、周草窗、史梅溪、仇山村诸君所作皆是也。自是以还，正不乏人，而审音之善，二百馀年以来，几成辍响。近称西泠词派，或踪迹花间，或问津草堂，星繁绮合，可为极盛，乃缘情体物，终惜其体制之未工。独吾友樊榭先生起而遥应之，清真雅正，超然神解。如金石之有声，而玉之声清越；如草木之有花，而兰之味芬芳。登培嵝以揽崇山，涉潢污以观大泽，致使白石诸君，如透水月华，波摇不散。吴越间多词宗，吾以为叔田之后无饮酒矣。樊谢天才轶举，靡不洽习，而志尚高远，泊于荣禄。其与予同寓广陵时，当日斜花外，必相约为倚声，往往予未及脱稿，而樊榭点笔已就，予辄为之罢去。此卷中怀古咏物诸篇，皆与同里徐丈紫山酬唱者为多。予既滞淫旅人，生意消削，从尘土挈屑中手把是编，恍铅椠之周旋，感素琴于秋思，徬徨吊影，殆若异身，有不禁为之掩卷怃然也。康熙壬寅立秋日，玉几生陈撰书于真州之玉渊堂寓馆。 余友太鸿《秋林琴雅》之词，质也灵虚，学也膏腴，才也佽飞，如玉光之陆离，剑花之参差，如是而命之为词，苟舍是其将焉如？虽然，犹有说。夫词，南唐为最艳，至宋而华实异趣，大抵皆格于倚声，有叠、有拍、有换，不失铢黍。非不咀宫嚼商，而才气终为法缚。临安以降，词不必尽歌，明庭净几，陶咏性灵，其或指称时事，博徵典故，不竭其才不止。且其间名辈斐出，敛其精神，镂心雕肝，切切讲求于字句之间，其思冷然，其色荧然，其音铮然，其态亭亭然。至是而极其工，亦极其变，苟舍是无或取焉。今太鸿之词，不必栀其貌，蜡其言，抽其关键，拔其辕轘，上下五百年，居然独树一标坛矣。余弱年从羡门侍郎、竹垞翰林论词，尝取宋末诸家为矩矱，久竟弃去。近与太鸿还往，回理前绪，不禁冁然一笑，思效邯郓之步也。康熙壬寅清和月，鹅笼生吴焯书。 欧阳圭斋谓雅即「雅乌」之「雅」，以其声能动物也。词之声生于宫羽，而动物者必雅。余与樊榭交垂十五年，见其偃蹇侘杰，不废文史，而感时览物，托寓微至，诗所不尽，必形之于词，上者海山缥缈之音，次亦不减游春绿水之奏。闻者意消神往，直与乡先辈清真、玉田、山村、句曲诸公相后先矣。符曾幼鲁题。 淡而弥永，清而不肤，渲染而多姿，雕刻而不病格，节奏精微，辄多弦外之响，是谓「以无累之神，合有道之器」者，讵止有井水饮处必歌柳七词，令市伶按拍称好乎？意林赵信。 是集名《秋林琴雅》，计一百六十阕，先生三十以前之作也。越十九年，手编《樊榭山房集》，录五十六阕，有间易字句之处，馀一百四阕，不复存录，而后进得残篇剩句，往往等诸吉光片羽，矧全帙乎？爰以集外词附于后。光绪十年甲申孟冬，同里后学汪曾唯。

【生卒】：1693—1749 【介绍】： 清直隶宛平人，字心谷，一名成苏，号莲坡。康熙五十年举人。被诬以富家子得第一必有弊，下狱八年始得释。本居天津水西庄，谴谪后移居白云司，读书习静。有《蔗塘未定稿》。

查为仁，字心谷，一名成苏，号莲坡，宛平人。康熙辛卯举人。有《蔗塘未定稿》。

查为仁(1695-1749) 字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。

天津人。

其父曾建别墅水西庄，颇极园林之盛，查为仁于此广结文士，置图书金石鼎彝。

杭世骏、江沆、厉鹗等皆曾寓居水西庄。

与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。

有《莲坡诗话》、《蔗塘未定稿》、《蔗塘外集》、《押帘词》等。

【介绍】： 清浙江钱塘人，初名士奇，字绘卣，号江声。

雍正元年举人，由内阁中书迁侍读，出为直隶口北道。

工诗，与杭世骏、厉鹗齐名。

性闲旷，山行终日不厌，人目为“烟霞水石间客”。

有《江声草堂诗集》。

金志章，字绘卣，号江声，钱塘人。雍正甲辰举人，历官直隶口北道。有《江声草堂诗集》。

字绘卣，浙江钱塘人。雍正癸卯举人。官口北道。著有《江声草堂诗集》。○乾隆壬申，不戒于火，诗俱灰烬，友朋搜罗散佚荟萃贻之，只十之二三也。然豪情盛气，勃勃纸墨，可以想其生平。

【生卒】：1695—1758 【介绍】： 清浙江杭州人，初名诗南，字首存，一字蔎林。

早年与弟梁诗正自相师友。

乾隆四年进士。

授编修。

乞归。

与厉鹗等结社倡和。

晚年，诗社同仁均已去世，惟与杭世骏等数人为友。

有《南香草堂诗集》。

梁启心，初名诗南，字首存，号蔎林，仁和籍钱塘人。乾隆己未进士，改庶吉士，授编修。有《南香草堂诗集》。

【生卒】：1697—1763 【介绍】： 清浙江钱塘人，字养仲，号芗林。梁文濂子。雍正八年一甲三名进士，授编修，官至东阁大学士，兼吏部尚书。任《皇清文颖》馆副总裁、《文献通考》总裁。体例多其所定。卒谥文庄。有《矢音集》。

梁诗正，字养仲，号芗林，钱塘人。雍正庚戌一甲三名进士，授编修，官至东阁大学士。赠太保，谥文壮。有《矢音集》。

梁诗正（1697年—1763年），字养仲，号芗林。

浙江钱塘县人。

清代大臣、书法家。

雍正庚戌进士，乾隆时官至东阁大学士。

卒谥文庄。

梁诗正五岁始能言，长于文学，同杭世骏、陈兆等六人结“月课诗社”。

雍正八年（1730年）中式庚戌科一甲第三名进士（探花），授翰林院编修。

累迁侍讲学士。

雍正十三年（1735年）因母丧丁忧归里。

乾隆帝即位，召梁诗正为南书房行走。

乾隆三年（1738年），补侍读学士，累迁户部侍郎。

十年，擢升户部尚书。

十三年，调兵部尚书。

次年加太子少师，兼任刑部尚书、翰林院掌院学士、协办大学士。

十五年，调任吏部尚书。

十六年，随乾隆帝南巡。

十七年，上疏乞求终养。

二十三年，父丧丁忧，召署工部尚书。

二十四年，调署兵部尚书。

二十五年，守丧结束，仍任协办大学士，兼翰林院掌院学士。

二十八年（1763年），授东阁大学士，加太子太傅。

不久病卒，谥文庄。

《清史稿》有传。

【生卒】：1704—1784 【介绍】： 清浙江钱塘人，字师李，一字西颢，号艮园，又号槐塘。

诸生。

早岁能诗，与杭世骏齐名。

为学极博。

乾隆初，举博学鸿词，报罢后寄居天津查氏水西庄，南北称诗者奉为坛坫。

好为有用之学，于农田、水利、边防、军政，靡不条贯。

有《湛华轩杂录》、《读书日札》、《新安纪程》、《全闽采风录》、《蒙古氏族略》、《汪氏文献录》、《槐堂诗文集》。

汪沆，字师李，一字西灏，号槐堂，钱塘人。诸生。乾隆丙辰举博学鸿词。有《槐堂诗稿》。

【生卒】：1705—1755 【介绍】： 清浙江鄞县人，字绍衣，号谢山。乾隆元年进士，选庶吉士。借读《永乐大典》，钞难得之书。散馆后以知县用，不就。后曾主蕺山及广东端溪书院讲席。生平钦佩黄宗羲，学问长于史学，对明末忠烈及清初学者事迹，最为留意，所撰《鲒埼亭集》，收此类人士碑、表、传、志极多。又续补黄宗羲《宋元学案》。另有《经史问答》、《勾馀土音》、《汉书地理志稽疑》，并校《水经注》，笺《困学纪闻》，辑《甬上耆旧诗》。

全祖望，字绍衣，号谢山，鄞县人。乾隆丙辰举博学鸿词。成进士，改庶吉士，授知县。有《鲒埼亭诗集》。

全祖望(1705-1755) 字绍衣，号谢山、鲒埼亭长，学者称谢山先生，室名双韭山房。清鄞县洞桥乡沙港口村人。乾隆元年1736年中进士，入庶常馆，授翰林院庶吉士。后绝意仕途，家境渐贫，竟至三餐难继。1742年与同县蒋拭之等成立"真率社"，赋诗唱和。1748年应聘至绍兴主讲蕺山书院。后因郡守失礼，拂然辞归。贫病继迫，为学益力。1751年往广东主端溪书院讲席，次年因病归里。1754年寓居扬州，病中仍校著不辍，冬返里。次年，子昭德病夭，悲恸至极卒。家人售双韭山房藏书万卷，获银200两始予安葬。墓在南郊王家桥畔。研治宋末及南明史事最精。著《鲒埼亭文集》、《鲒埼亭文集外编》、《鲒埼亭诗集》。以10年功夫续成黄宗羲、黄百家父子仅完成约十之三四之《宋元学案》，又有《七校水经注》，《三笺困学纪闻》。另有《经史问答》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。尤有功于宁波地方文献，搜求、抄录宋《乾道四明图经》、《宝庆四明志》、《开庆四明志》、《甬上耆旧诗》，编《句余唱和集》，撰《句余土音》等。

全祖望（清末宁波话：，；当代宁波话：，，（1705年1月29日—1755年8月9日），字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县沙港口人（今宁波市洞桥镇沙港村），清朝史学家、文学家。

康熙四十四年（1705年）正月初五日亥时，全祖望生于鄞县白坛里月湖之西岸先世宫詹公故宅。

其四岁能解《四书》、《五经》，七岁能读《资治通鉴》，人称神童，师从董次欧。

十九岁由督学王兰生推选入京，见当时侍郎方苞。

雍正十年（1732年）中顺天乡试，临川翰林李绂看到全祖望的考卷，叹曰：“此深宁、东发后一人也！

”是年八月其妻张氏因难产而死。

雍正十三年（1735年）续娶满洲学士春台之女曹孺人为妻，家贫，典当二万卷书于仁和黄坚仓。

乾隆元年（1736年）中三甲第三十六名进士，赐‘同进士出身’，时年三十二岁。

初为庶吉士，不久受权贵排斥，散馆归班，乾隆二年九月回乡，专心著述，授徒为业。

应绍兴太守杜甲之请，任蕺山书院山长，因杜甲傲慢，不久辞去，又主讲过广东高要端溪书院。

为谢山学派创始者，弟子有董秉纯、卢镐、蒋学镛等。

其遗作由董秉纯整理。

乾隆二十年(1755年)，六月底，全祖望不复能言，日夜作鼾声如睡，七月二日，声渐微，卒年五十一岁。

全祖望既逝，董秉纯、蒋学镛又请杭世骏校订《鲒埼亭集》书稿，并代为作序。

杭世骏的原稿后来不知所终，但董秉纯还保存着副本，嘉庆六年（1801年）刊印。

【介绍】： 清僧。

浙江仁和人，俗姓万，字让山，号岭云。

住西湖万峰山房。

工诗画，善隶书。

初游京师，继主南屏。

与杭世骏等名流相唱和。

有《话堕集》。

篆玉，字让山，号岭云，仁和人。西湖南屏万峰房僧。有《话堕集》。

释篆玉，字让山，号岭云。

姓万氏，仁和人也。

年十七，投净慈寺薙染，受戒昭庆，嗣雷岩，传临济第三十五世正宗。

贯通义疏，精研戒律。

清雍正十二年游京师，和硕庄亲王招住海淀法界观心佛堂。

十三年四月，侍郎海望带领引见，奉旨偕永觉超盛，考察智觉法派，时已加封“妙圆正修”之号，帝心仪之也。

还住万峰，禅诵之馀，游情翰墨，雅善鼓琴，工行草书。

时复吟句，生峭自喜。

夫《佛本行经》言，太子方入学，即问师六十四种梵书。

大树王子弹琴对佛，香风萎花，为《首楞严》绝妙好词。

天亲、无著以造论之才，一转而为寒拾。

青萝吠犬，东坡追步，不及张无尽以居士反附契嵩以传。

诗有别才，岂非性海中光明藏哉。

万峰地连，宗镜面对雷峰，旋螺而入，拾级而跻，浮岚暖翠，近挹几筵，玉与诗坛老宿，远瞻頫眺，别构数楹，结社其中，烹葵烧笋，荐伊蒲之馔，施龙天之食，清唫抱膝，韵播蓻林。

虽片席地，与五山十刹，庄严楼阁相耸峙，则诗禅两绝也。

乾隆十六年，德清令李芳榕延住栖水大善寺，当六飞初幸，江浙大府遴高僧十人，迎銮以备顾问，玉在其列，及回銮驭送至碧天桥，垂问謞謞，即遣内臣，赐银锭十，亦异数也。

寺故贫瘠，损衣缩食，为僧众粥饭，犹恐不继，然居寺十载，不萌退志。

二十五年，桐乡令陈虞盛请住秀溪之龙翔，亦犹大善也。

然乐其间，静若将终焉。

乾隆三十二年重九日，作偈曰：“来无一物，去无一物，快恬七九，逍遥自得。

”遂尔入灭，寿六十三，腊四十六。

所著《南屏续志》一卷，《诗》十卷，葬南屏，杭世骏为之铭。

【生卒】：1707—1774 【介绍】： 清浙江钱塘人，字韩门，又字抒怀，号上湖。雍正十一年进士。官编修、湖南学政。后主莲池书院讲席。少从方苞，得古文义法，中年以后一意穷经。有《观象居易传笺》、《诗学纂闻》、《上湖分类文编》、《理学权舆》等。

汪师韩，字抒怀，号韩门，又号上湖，钱塘人。

雍正癸丑进士，改庶吉士，授编修。

有《上湖纪岁诗编》。

杭堇浦曰：“诗之道，熟易而涩难，韩门诗有涩味，所以可传。”

汪师韩（1707年—1780年），字抒怀，号韩门，浙江钱塘县人。

康熙四十六年（1707年）出生，年少工诗文，杭世骏曰：“诗之道，熟易而涩难，韩门诗有涩味，所以可传。

”雍正十一年（1733年）进士及第，改庶吉士，授编修。

乾隆八年，充任湖南学政。

好读苏轼诗。

《唐宋诗醇》所辑录苏诗多出自汪师韩《苏诗选评笺释》之评注。

雍正时在圆明园内教授皇子，赐居圆明园旁，乾隆曾称赞他“好学问”。

平时怕老婆，有御史遂弹劾汪师韩治家无状，遭免官。

乾隆四十五年（1780年）卒。

有《观象居易传笺》12卷、《孝经约义》1卷、《韩门辍学》5卷、《续编》1卷、谈诗录》1卷、《诗学纂闻》1卷、《上湖纪岁诗编》5 卷、《上湖分类文编》10 卷等。

【介绍】： 清僧。浙江桐乡人，俗姓施，字大恒，号烎虚，又号啸崖。七岁在嘉兴楞严寺出家，其师于佛经外，兼教以儒书。乾隆中主西湖天竺、南屏、净慈诸道场。高宗南巡，三次赐紫，刊石净慈。工诗，善山水，尤精篆刻。有《烎虚诗钞》等。

明中，原名演中，字大恒，又字烎虚，号啸岩，桐乡人，本姓施。尝侍世宗讲禅学，雍正乙卯放还。晚年住持杭州净慈寺。乾隆乙酉南巡，赐紫。有《烎虚大师遗集》。

释明中，字大恒，一字烎虚。

原名演中，后得法于无阂永觉，始从玉琳支派，易演为明。

姓施氏，桐乡人也。

七岁薙染于秀水楞严寺，其师早世。

依太师含明读内典外籍，过目不忘，颖悟非凡儿所及。

清雍正十二年，受皇戒于京师法源寺。

世宗耆年，潜心释氏，宏度千僧，留选二十二人侍讲佛楼，明中与焉。

复于二十二人选得四人，明中又与焉。

命住吉祥苑池南，参究禅学。

万几之暇日，必一至讨论课程，训谕翔切，于明中尤笃恩赐，手敕数千言发挥本地光明，及杖、钵、如意、法帖诸物。

未三岁，龙驭上宾。

高宗御极，始各还本籍。

乾隆四年，受法于永觉。

六年，主席西湖圣因寺，寺为圣祖行宫，百寮肃谒，绣岭屏围，花堤带绕，规模崇焕，冠于诸刹。

众仰清望，檀施云集，禅侣日臻，常数百人。

住持十载，香积无缺，山阴道俗。

介邑侯舒瞻请驻锡乾峰寺，智杖暂临，旋归湖上，移主上天竺。

此间香市，盛于补陀，僧伽所欣羡。

然明中为大吏所引重，清操弥励，纤尘不染。

十六年春三月，翠华南幸，驻跸寺中，御制七言，命明中赓和，日未移晷，恭进一律，并南巡颂十八首，册皆留览。

及法驾重临，从容奏称曰：“三竺有上中下者，本土人习称，恳肇锡嘉名，以光青简。

”竟邀俞允，赐额“法喜寺”。

宸眷俯肯，天章下贲。

是岁冬，皇太后万寿，赐如意一柄。

二十二年，移住净慈，会高宗重游江南，赐紫。

二十七年，圣驾三巡，复赐紫，御书“片石孤云”联语。

三十年，驾幸净慈，三次赐紫，御制诗一首，刋石寺中。

云汉昭回，照耀山谷，前所未觏。

以乾隆三十三年二月一日示寂，年五十八，腊五十一。

其辞世偈有“披蓑赤脚千峰去，不问芦塘旧钓舟”之语。

得法弟子六人，为建塔慧日峰下。

杭世骏为之铭，具山志。

所著《语录》上下卷，诗集三卷。

明中天性冲夷，耻与物迕。

瓶拂萧然，犍椎不设，而戒律精严，道风秀出。

禅馀为诗，性海游泳，了自忘机。

间涉绘事，妙参三昧，得其片楮，咸知宝贵。

晋有林远，唐惟禅月，反覆比儗，庶几彷佛云尔。