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请成相。世之殃。
愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。
如瞽无相何伥伥。请布基。
慎圣人。愚而自专事不治。
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
论臣过。反其施。
尊主安国尚贤义。拒谏饰非。
愚而上同国必祸。曷谓罢。
国多私。比周还主党与施。
远贤近谗。忠臣蔽塞主势移。
曷谓贤。明君臣。
上能尊主爱下民。主诚听之。
天下为一四海宾。主之孽。
谗人达。贤能遁逃国乃蹶。
愚以重愚。暗以重暗成为桀。
世之灾。妒贤能
飞廉知政任恶来。卑其志意。
大其园囿高其台。武王怒。
师牧野。纣卒易乡启乃下。
武王善之。封之于宋立其祖。
世之衰。谗人归。
比干见刳箕子累。武王诛之。
吕尚招麾殷民怀。世之祸。
恶贤士。子胥见杀百里徙。
穆公得之。强配五伯六卿施。
世之愚。恶大儒。
逆斥不通孔子拘。展禽三绌。
春申道缀基毕输。请牧基。
贤者思。尧在万世如见之。
谗人罔极。险陂倾侧此之疑。
基必施。辩贤罢。
文武之道同伏戏。由之者治。
不由者乱何疑为。凡成相。
法方。至治之极复后王。
慎墨季惠。百家之说诚不祥。
治复一。修之吉。
君子执之心如结。众人贰之。
谗夫弃之形是诘。水至平。
端不倾。心术如此象圣人。
□而有势。直而用曳必参天。
世无王。穷贤良。
暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息
圣人隐伏墨术行。治之经。
礼与刑。君子以修百姓宁。
明德慎罚。国家既治四海平。
治之志。后势富。
君子诚之好以待。处之敦固
有深藏之能远思。思乃精。
志之荣。好而一之神以诚。
精神相反。一而不贰为圣人。
治之道。美不老。
君子由佼以好。下以教诲子弟。
上以事祖考。成相竭。
辞不蹶。君子道之顺以达。
宗其贤良辩其殃孽□□□。请成相。
道圣王。尧舜尚贤身辞让。
许由善卷。重义轻利行显明。
尧让贤。以为民。
汜利兼爱德施均。辩治上下。
贵贱有等明君臣。尧授能。
遇时。尚贤推德天下治。
虽有贤圣。适不遇世孰知之。
尧不德。舜不辞。
妻以二女任以事。大人哉舜。
南面而立万物备。舜授禹以天下。
尚德推贤不失序。外不避仇。
内不阿亲贤者予。禹劳心力。
尧有德。干戈不用三苗服。
举舜圳亩。任之天下身休息。
得后稷。五谷殖。
夔为乐正鸟兽服。契为司徒。
民知孝弟尊有德。禹有功。
抑下鸿。辟除民害逐共工。
北决九河。通十二渚疏三江。
禹傅土。平天下。
躬亲为民行劳苦。得益皋陶。
横革直成为辅。契玄王
生昭明。居于砥石迁于商。
十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。
论举当。身让卞随牟光
□□□□道古贤圣基必张。□□□。
愿陈辞。世乱恶善不此治。
隐讳疾贤。良由奸诈鲜无灾。
患难哉阪为先圣知不用愚者谋。前车已覆。
后未知更何觉时。不觉悟
不知苦。迷惑失指易上下。
忠不上达蒙掩耳目塞门户
门户塞。大迷惑。
悖乱昏莫不终极。是非反易。
比周期上恶正直。正直恶。
心无度。邪枉辟回道途
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。
反覆言语生诈态。人之态。
不如备。争宠疾贤利恶忌。
妒功毁贤。下敛党与上蔽匿。
上壅蔽。失辅势。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
厉王流于彘。周幽厉。
所以败。不听规谏忠是害。
嗟我何人。独不遇时当乱世。
欲对衷。言不从。
恐为子胥身离凶。进谏不听。
刭而独鹿弃之江。观往事
自戒。治乱是非亦可识。
□□□□托于成相以喻意。请成相。
治方。君论有五约以明。
君谨守之。下皆平正国乃昌。
臣下职。莫游食
务本节用财无极。事业听上。
莫得相使一民力。守其职。
足衣食。厚薄有等明爵服。
利往卬上。莫得擅与孰私得。
君法明。论有常。
表仪既设民知方。进退有律。
莫得贵贱孰私王。君法仪。
禁不为。莫不说教名不移。
修之者荣。离之者辱孰它师。
刑称陈。守其银。
下不得用轻私门。罪祸有律。
莫得轻重威不分。请牧祺。
用有基。主好论议必善谋。
五听循领。莫不理续主执持。
听之经。明其请。
参伍明谨施赏刑。显者必得隐者复显民反诚。
言有节。稽其实。
信诞以分赏罚必。下不欺上。
皆以情言明若日。上通利。
隐远至。观法不法见不视。
耳目既显。吏敬法令莫敢恣。
君教出。行有律。
吏谨将之无铍滑。下不私请
各以所宜舍巧拙。臣谨修。
君制变。公察善思论不乱。
以治天下。后世法之成律贯
⑴ 依前后句例。此处缺三字。○右一章。
⑵ 右三章。○《荀子》下。《诗纪前集》七。
长发 春秋 · 诗经
四言诗
《长发》,大禘也。
浚哲维商,其祥。
洪水,禹敷下土方。
大国是疆,
方将,帝立子生商。(一章)

玄王桓拨,受小国是,受大国
率履不越,遂视既发。
相土烈烈海外有截(二章)

帝命不违,至于汤齐。
汤降不迟,圣敬日跻。
昭假迟迟上帝是祗。
帝命式于(三章)

,为下国
何天之絿,不刚不柔。
敷政百禄(四章)

小共大共,为下国
何天之,敷奏其勇,不震不动,不戁不
百禄是总。(五章)

武王载旆,有虔秉钺,如火烈烈,则莫我敢曷。
三蘖,莫遂莫
九有有截夏桀。(六章)

昔在,有震且业。
允也天子,降予卿士
实维阿衡,实左右商王。(七章)
按:长发七章,一章八句、四章章七句、一章九句、一章六句。
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冯子以为大人之德,不碌碌如玉,落落如石。风兴云蒸,一龙一蛇,与道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉!用之则行,舍之则藏,进退无主,屈伸无常。故曰:「有法无法,因时为业,有度无度,与物趣舍。」常务道德之实,而不求当世之名,阔略杪小之礼,荡佚人间之事。正身直行,恬然肆志。顾尝好俶傥之策,时莫能听用其谋,喟然长叹,自伤不遭。久栖迟于小官,不得舒其所怀。抑心折节,意凄情悲。夫伐冰之家,不利鸡豚之息;委积之臣,不操市井之利。况历位食禄二十余年,而财产益狭,居处益贫。惟夫君子之仕,行其道也。虑时务者不能兴其德,为身求者不能成其功。去而归家,复羁旅于州郡,身愈据职,家弥穷困,卒离饥寒之灾,有丧元子之祸。先将军葬渭陵,哀帝之崩也,营之以园。于是以新丰之东,鸿门之上,寿安之中,地势高敞,四通广大,南望郦山,北属泾、渭,东瞰河华、龙门之阳,三晋之路,西顾酆、鄗周、秦之丘,宫观之,通视千里,览见旧都,遂定茔焉。退而幽居。盖忠臣过故墟而歔欷,孝子入旧室而哀叹。每念祖考著盛德于前,垂鸿烈于后,遭时之祸,坟墓芜秽,春秋烝尝,昭穆无列。年衰岁暮,悼无成功,将西田牧肥饶之野,殖生产,修孝道,营宗庙,广祭祀。然后阖门讲习道德,观览乎孔、老之论,庶几乎松、乔之福。上陇阪,陟高冈,游精宇宙,流目八纮。历观九州山川之体,追览上古得失之风,悯道陵迟,伤德分崩。夫睹其终必原其始,故存其人而咏其道。疆里九野,经营五山,眇然有思陵云之意。乃作赋自厉,命其篇曰《显志》。显志者,言光明风化之情,昭章玄妙之思也。其辞曰:
开岁发春兮,百卉含英。
甲子之朝兮,汨吾西征。
发轫新丰兮,裴回镐京。
陵飞廉而太息兮,登平阳而怀伤。
悲时俗之险厄兮,哀好恶之无常。
弃衡石而意量兮,随风波而飞扬。
纷纶流于权利兮,亲雷同而妒异;
独耿介而慕古兮,岂时人之所喜?
沮先圣之成论兮,邈名贤之高风;
忽道德之珍丽兮,务富贵之乐耽。
遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;
固众夫之所眩兮,孰能观于无形?
行劲直以离尤兮,羌前人之所有;
内自省而不惭兮,遂定志而弗改。
欣吾党之唐、虞兮,悯吾生之愁勤;
聊发愤而扬情兮,将以荡夫忧心。
往者不可攀援兮,来者不可与期;
病没世之不称兮,愿横逝而无由。
陟雍畤而消摇兮,超略阳而不反。
念生人之不再兮,悲六亲之日远。
陟九嵏而临㟞薛兮,听泾、渭之波声。
顾鸿门而歔欷兮,哀吾孤之早零。
何天命之不纯兮,信吾罪之所生;
伤诚善之无辜兮,赍此恨而入冥。
嗟我思之不远兮,岂败事之可悔?
虽九死而不瞑兮,恐余殃之有再。
泪泛澜而雨集兮,气滂浡而云披;
心怫郁而纡结兮,意沈抑而内悲。
瞰太行之嵯峨兮,观壶口之峥嵘;
悼丘墓之芜秽兮,恨昭穆之不荣。
岁忽忽而日迈兮,寿冉冉其不与;
耻功业之无成兮,赴原野而穷处。
昔伊尹之干汤兮,七十说而乃信;
皋陶钓于雷泽兮,赖虞舜而后亲。
无二士之遭遇兮,抱忠贞而莫达;
率妻子而耕耘兮,委厥美而不伐。
韩卢抑而不纵兮,骐骥绊而不试;
独慷慨而远览兮,非庸庸之所识。
卫赐之阜货兮,高颜回之所慕;
重祖考之洪烈兮,故收功于此路。
循四时之代谢兮,分五土之刑德;
相林麓之所产兮,尝水泉之所殖。
修神农之本业兮,采轩辕之奇策;
追周度之遗教兮,轶范蠡之绝迹。
陟陇山以隃望兮,眇然览于八荒;
风波飘其并兴兮,情惆怅而增伤。
览河、华之泱漭兮,望秦、晋之故国。
愤冯亭之不遂兮,愠知之遭惑。
流山岳而周览兮,徇碣石与洞庭;
浮江、河而入海兮,溯淮、济而上征
瞻燕、齐之旧居兮,历宋、楚之名都;
哀群后之不祀兮,痛列国这为墟。
驰中夏而升降兮,路纡轸而多艰;
讲圣哲之通论兮,心愊忆而纷纭。
惟天路之同轨兮,或帝王之异政;
尧、舜焕其荡荡兮,禹承平而革命。
并日夜而幽思兮,终悇憛而洞疑;
高阳邈其超远兮,世孰可以论兹?
讯夏启于甘泽兮,伤帝典之始倾;
颂成、康之载德兮,咏《南风》之高声。
思唐、虞之晏晏兮,揖稷、以为朋;
昔裔纷其条畅兮,至汤、武而勃兴。
昔三后之纯粹兮,每季世而穷祸;
吊夏桀于南巢兮,哭殷纣于牧野。
诏伊尹于亳郊兮,享吕望于酆州;
功与日月齐光兮,名与三王争流。
杨朱号乎衢路兮,墨子泣乎白丝
渐染之易性兮,怨造作之弗思。
美《关雎》之识微兮,悯王道之将崩;
拔周、唐之盛德兮,捃桓、文之谲功。
忿战国之遘祸兮,憎权臣之擅强;
黜楚子于南郢兮,执赵武于溴梁。
善忠信之救时兮,恶诈谋之妄作;
聘申叔于陈蔡兮,禽荀息于虞、虢。
诛犁锄之介圣兮,讨臧仓之愬知;
𡢀子反于彭城兮,爵管仲于夷仪。
疾兵革之浸滋兮,苦攻伐之萌生;
沈孙武于五湖兮,斩白起于长平。
恶丛巧之乱世兮,毒纵横之败俗
流苏秦于洹水兮,幽张仪于鬼谷。
澄德化之陵迟兮,烈列罚之峭峻;
燔商鞅之法术兮,烧韩非之说论
诮始皇之跋扈兮,投李斯于四裔;
灭先王之法则兮,祸浸淫而弘大。
援前圣以制中兮,矫二主之骄奢;
馌女齐于绛台兮,飨椒举于章华。
摛道德之光耀兮,匡衰世之眇风;
褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。
摭仁智之英华兮,激乱国之末流;
观郑侨于溱、洧兮,访晏婴于营丘。
日曀曀其将暮兮,独于邑而烦惑;
夫何九州之博大兮,迷不知路之南北。
驷素虬而驰骋兮,乘翠云上佯;
就伯夷而折中兮,得务光而愈明。
款子高于中野兮,遇伯成而定虑;
钦真人之德美兮,淹踌躇而弗去。
意斟愖而不澹兮,俟回风而容与;
求善卷之所存兮,遇许由于负黍。
轫吾车于箕阳兮,秣吾马于颍浒;
闻至言而晓领兮,还吾反乎故宇。
览天地之幽奥兮,统万物之维纲;
究阴阳之变化兮,昭五德之精光。
跃青龙于沧海兮,豢白虎于金山;
凿岩石而为室兮,托高阳以养仙。
神雀翔于鸿崖兮,玄武潜于婴冥;
伏朱楼而四望兮,采三秀之华英
纂前修之夸节兮,曜往昔之光勋;
披绮季之丽服兮,扬屈原之灵芬。
高吾冠之,岌岌兮,长吾佩之洋洋;
饮六醴之清液兮,食五芝之茂英。
揵六枳而为篱兮,筑蕙若而为室;
播兰芷于中庭兮,列杜衡于外术。
攒射干杂蘼芜兮,构木兰与新夷;
光扈扈而断耀兮,纷郁郁而畅美;
华芳晔其发越兮,时恍惚而莫贵;
莫惜身之坎轲兮,怜众美之憔悴。
游精神于长兮,抗玄妙之常操;
处清静以养志兮,实吾心之所乐。
山峨峨而造天兮,林冥冥而畅茂;
鸾回翔索其群兮,鹿哀鸣而求其友。
诵古今以散思兮,览圣贤以自镇;
嘉孔丘之知命兮,大老聃之贵玄;
德与道其孰宝兮?
名与身其孰亲?
陂山谷而闲处兮,守寂寞而存神夫庄周之钓鱼兮,辞卿相之显位;
于陵子之灌园兮,似至人之仿佛。
盖除约而得道兮,羌穷悟而入术;
离尘垢之窈冥兮,配乔、松之妙节。
惟吾志之所庶兮,固与俗之不同;
既俶傥而高引兮,愿观其从容
⑴ 《文选·登楼赋》注,谢朓《鼓吹曲》注
⑵ 《文选·天台赋》注、《闲居赋》注
⑶ 《后汉·冯衍传》,又略见《艺文类聚》二十六
玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣
桂树列兮纷敷,吐紫华兮布条。
实孔鸾兮所居,今其集兮惟鸮。
乌鹊惊兮哑哑,余顾瞻兮怊怊
彼日月兮闇昧,障覆天兮祲氛
伊我后兮不聪,焉陈诚效忠
摅羽翮兮超俗,游陶遨兮养神。
乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升云。
彗光兮为旗,秉电策兮为鞭。
朝晨发兮鄢郢,食时至兮增泉
绕曲阿兮北次,造我车兮南端
玄黄纳贽,崇忠贞兮弥坚。
历九宫兮遍观,睹秘藏宝珍
就傅说兮骑龙,与织女兮合婚。
举天罼兮掩邪,彀天弧兮射奸。
真人兮翱翔,食元气兮长存。
望太微兮穆穆,睨三阶兮炳分。
相辅政兮成化,建烈业垂勋
目瞥瞥兮西没,道遐迥兮阻叹。
志蓄积兮未通,怅敞罔兮自怜。
乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方。
斥蜥蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡。
兮恢唐功,嗟英俊兮未为双。
① 古芳树行。古今乐录曰:天序。言圣皇应历受禅。弘济大化。用人各尽其才也。
天序历。
应受禅。
承灵祜。
御群龙。
勒螭虎。
弘济大化。
英隽作辅。
明明统万机。
赫赫镇四方。
咎繇稷之畴。
协兰芳。
礼王臣。
覆兆民。
化之如天与地。
谁敢爱其身(同上)
赠庾翼诗 东晋 · 王胡之
四言诗
仪凤厉天,腾龙陵云。
昂昂猗人,逸足绝群。
温风既畅,玉润兰芬。
如彼春零,流津烟煴(一章)

邓林伊何,蔚蔚其映。
流芳伊何,鉴犹水镜。
通广外润,雅裁内正。
降巳顺时,志存急病。(二章)

戎马生郊,王路未夷。
螳螂举斧,鲸鲵轩鳍。
矫矫吾子,劬劳王师。
单醴投川,饮者如归。
昆岭载崇,太阳增辉。(三章)

江海能大,上善居下。
侯王得尊,心同触寡。
废我处冲,虚怀无假。
待来制器,如彼炉冶。
天下何事,去其害马。(四章)

友以淡合,理随道泰。
余与夫子,自然冥会。
暂面豁怀,倾枕解带。
玉液相润,琼林增蔼。
心齐飞沈,相望事外。
譬诸龙鱼,陵云潜濑。(五章)

赞时,巢由亢矫。
辅汉者房,遁迹者皓。
妙善自同,外内臣道。
子光齐鲁,余守严老。(六章)

元直言归,武侯解鞅。
子鱼司契,幼安独往。
神齐玄一,形寄为两。
苟体理分,动寂忘象。
仰味高风,载咏载想。(七章)

回驾蓬庐,独游偶影。
陵风行歌,肆目崇岭。
高丘隐天,长湖万顷。
可以垂纶,可以啸咏。
取诸匈怀,寄之匠郢(○文馆词林百五十七。)(八章)

⑴ ○逯案。末句春零、流津二语与下章起句邓林、流芳二语应相呼应。今前后不合。当有讹误。
答谢安诗 东晋 · 王胡之
四言诗
荆山天峙,辟立万丈。
兰薄晖崖,琼林激响。
哲人秀举,和璧夜朗。
凌霄矫翰,希风清往。(一章)

矫翰伊何,羽仪鲜洁。
清往伊何,自然挺彻。
易达外畅,聪鉴内察。
思乐寒权,披条映雪。(二章)

朱火炎上,渌水赴泉。
风以气积,冰由霜坚。
妙感无假,率应自然。
我虽异韵,及尔同玄。
如彼竹柏,厉飙俱鲜。(三章)

利交甘绝,仰违玄指。
君子淡亲,湛若澄水。
余与吾生,相忘隐机。
泰不期显,在悴通否。(四章)

人间诚难,通由达识。
才照经纶,能泯同异。
钝神幽疾,宜处无事。
遇物以器,各自得意。
长短任真,乃合其至。(五章)

畴昔宴游,缱绻髫乱。
或方童颜,或始角巾。
搴褐揽帔,濯素□吝。
壑无深流,丘无嚣仞。
今也华发,卑高殊韵。
形迹外乖,理畅内润。(六章)

巢由坦步,稷王佐。
太公奇拔,首阳空饿。
各乘其道,两无贰过。
愿纺玄契,废疾高卧。(七章)

来赠载婉,妙有新唱。
博以兼济,约以理当。
非不悦子,驽骥殊量。
鸟养养之,任其沈飏。
取诸胸怀,寄想郢匠(○文馆词林百五十七。)(八章)

古今乐录曰:晋鼙舞歌五篇。一曰洪业篇。当魏曲明明魏皇帝。古曲关东有贤女。二曰天命篇。当魏曲大和有圣帝。古曲章和二年中。三曰景皇篇。当魏曲魏历长。古曲乐久长。四曰大晋篇。当魏曲天生烝民。古曲四方皇。五曰明君篇。当魏曲为君既不易。古曲殿前生桂树。按曹植怨歌行云。为君既不易。为臣良独难。不知与此同否。〖○晋、《宋书》乐志载此五诗。俱不言是傅玄作。乐府作玄诗。或别有考也。
宣文创洪业,盛德在泰始。
圣皇应灵符,受命君四海。
万国何所乐,上有明天子。
唐尧禅帝位,虞舜惟恭己。
恭己正南面,道化与时移。
大赦荡萌渐,文教被黄支。
象天则地,体无为。
聪明配日月,神圣参两仪。
虽有三凶类,静言无所施。
象天则地,体无为。
并佐命,伊吕升王臣。
兰芷登朝肆,下无失宿民。
声发响自应,表立景来附。
虓虎从羁制,潜龙升天路。
备物立成器,变通极其数。
百事以时叙,万机有常度。
训之以克让,纳之以忠恕。
群下仰清风,海外同欢慕
象天则地,化云布。
昔日贵雕饰,今尚俭与素。
昔日多纤介,今去情与故。
象天则地,化云布。
济济大朝士,夙夜综万机。
万机无废理,明明降畴咨。
臣譬列星景,君配朝日晖。
事业并通济,功烈何巍巍。
五帝继三皇,三王世所归。
圣德应期运,天地不能违。
仰之弥已高,犹天不可阶。
将复御龙氏,凤皇在庭栖
⑴ ○《宋书》乐志。《晋书》乐志。《乐府诗集》五十三。《诗纪》四十。
赵荀卿著书,言人性之恶,弟子李斯、韩非顾而相谓曰:「夫子之言性恶,当矣。
未详才之善否何如,愿闻其说」。
荀卿曰:「天地之间,兆族罗列。
同禀气质,无有区别。
裸虫三百,人最为劣。
爪牙皮毛,不足自卫。
唯赖诈伪,迭相嚼啮。
总而言之,少尧多桀。
但见商鞅,不闻稷
父子兄弟,殊情异计。
君臣朋友,志乖怨结。
邻国乡党,务相吞噬。
台隶僮竖,唯盗唯窃。
面从背违,意与口戾。
言如饴蜜,心如蛮厉。
未知胜负,便相陵蔑。
正路莫践,竟赴邪辙。
利害交争,岂顾宪制?
怀仁抱义,祗受其毙。
周孔徒劳,名教虚设。
蠢尔一概,智不相绝。
推此而谈,孰痴孰黠。
法术之士,能不噤《齿介》。
仰则扼腕,俯则攘袂」。
荀卿之言未终,韩非越席起舞,李斯击节长歌,其辞曰:「形生有极,嗜欲莫限。
达鼻耳,开口眼。
纳众恶,距群善。
方寸地,九折坂。
为人作险易,俄顷成此蹇。
多谢悠悠子,悟之亦不晚(《艺文类聚》二十一)」。
① 余读《史记》有所感而述之
进德修业,将以及时。
如彼稷,孰不愿之?
嗟乎二贤,逢世多疑。
候詹写志,感鵩献辞。
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