释本晢，字山晓，姓魏氏，长寿人也。

父国琦，家世儒素。

母杨氏梦梵僧授如意而生。

晢髫年有出尘之志，见梵经佛像辄生敬爱，投近邑定慧寺薙染。

初学《法华》、《楞严》，精究义旨。

年十九，下三峡，至金陵听讲，时以所学质法侣，辨晰折衷，同席有声者推服焉。

适天童密云至长干，往谒，不会所问，遂弃教参禅。

得报恩大觉指示，疑情辗转，发愤研求，顿释所怀。

遂渡钱塘，参山翁禅师于云门，得契，随司职广润，深自晦藏，结茅东海郁州山中七载。

杜绝人事，愈厉操行。

复移西冷法华山，以“啸堂”名其庐。

山翁再主天童，招充首座，即付以衣钵。

清初入关，雅崇释典，随侍山翁，应诏入都。

陛见之日，世祖优眷，特赐紫僧伽黎。

开法隆安寺，驾临丈室，屡相问證。

复举浮山初参叶县事，淳谕众僧，亲近有道。

尝幸隆安，面承奖训，称其法范森严，风徽远鬯，允足师表人天。

圣祖御宇，恩赐驰驿还山。

凡居禁庭，赐赍隆渥，封奉秘阁。

移主馀杭佛日，振兴凋敝，三载辞归。

复为名流邀居洞庭巴山。

既而重至佛日，继续三载。

康熙壬子，举住天童，湖海奔赴，座盈万指。

锤锻之馀，汇宋元诸尊宿语，成《宝积录》九十三卷，盖继其师残编未竟之志。

修葺殿宇，及诸祖塔，浚万工池，复古山门，增置田亩，勤劬十载。

屡思退休，而众志固留，复力任五稔，以弟子元静代席。

康熙丙寅仲冬示寂，塔陶龛于青凤峰之麓。

所撰有《奏对录》、《全录》、《后录》，诗有《啸堂初集》、《偶录》、《叠秀轩集》。

甬上葛同果叙其语录，谓“其风味似大觉琏焚龙脑钵，政黄牛去国士筵。

而其调护心宗，申晰大义，则虎邱隆、明教嵩，柔刚并济也。

若其应机杼绪，游戏墨林，劳于求贤，精于付授，梵海之砥柱，末法之针石”，斯可谓知言矣。

遂宁李侍郎仙根铭其塔焉。