善真。

字实相。

南昌人。

姓熊氏。

参幻休而未尽幻休。

人疑为不及休。

或以为过休者也。

幼业儒而不安于儒。

每以三教谁尊问人。

人以佛对。

遂弃儒往庐山。

礼湛堂和尚祝发。

雅志参访。

初游闽之武夷。

听默庵禅师提唱公案。

竟月无入。

乃以己臆。

下视诸方。

既而悔之。

游楚兴国。

州建一寺。

葺清规安众其中。

太守任公。

奉事惟谨。

道望翕然。

甫及期舍去。

入少林。

谒休和尚参。

机缘往返不荐。

曰且作长行粥饭僧。

虽然。

此老真吾师也。

故其后所游至。

皆称少林焉。

自是行踪益远。

遍历吴楚滇蜀。

礼南华之塔。

访鸡足之衣。

天台云。

峨眉雪。

皆师杖间物耳。

抵赣州疾作。

命在呼吸。

兀坐不睡。

其徒明空进曰。

师曾讲观法如指掌。

今何以临渴掘井。

请放开养疾为正。

师首肯。

疾愈。

嘱徒曰。

父子上山。

各自努力。

因入顶山独栖。

以姜叶为衣。

野菜为食。

适于雪夜负薪。

霍然有省。

住三年。

入终南云雾山。

居九石坪。

人云。

此坪不开久矣。

曾有六七人。

入坪采木死于虎。

师不为意。

扪萝剪棘。

露坐七昼夜。

稍开一径于坪。

建一室。

名萝月山房。

修静其中。

虽绝粒经旬。

处之夷然自得也。

时休和尚已化。

闻之为位拜哭。

叹曰。

先师一把椅子可惜。

或曰。

师得无有馀念乎。

师曰。

此处安容。

念为祖庭所系不为人耳。

未几。

入秦。

游太白山灵山。

将之华山。

讲道德南华二经。

为士大夫延回汉南。

讲首楞严。

仍入蜀广元县汉王山静居。

顿成丛林。

已应雪峰宁羌二讲。

未久。

门人请还汉王山。

乃以万历戊戌五月示寂。

遗言有乐志论。

一行三昧说。

及净土应验。

山房夜话。

诗偈杂作。

传于世。

紫柏尊者曰。

真禅师持行高洁。

与余意气相期。

惜不得与之雅游。

仅于峨嵋一交臂。

而失之。

曾投一偈。

冀续后缘。

而今则已矣。

世之君子。

试读其乐志诸篇。

可想而见也。

师住峨嵋卧云台时。

达师曾过访之。

故及之云。