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徐本
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。
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赐
大学士徐本
(乾隆庚申)
清 ·
弘历
五言律诗
黄阁登贤俊,清时佐化工。
调羹推赞理,运轴每抒忠。
恩泽敷霖雨,丝纶布巽风。
愧予非舜禹,弼亮古今同。
春耦斋
(乾隆癸未)
清 ·
弘历
五言律诗
片刻传餐去,畅春将问安。
五牛聊阅古
(
是斋
贮韩滉五牛图向有记)
,一垡尚馀寒。
农务惟心廑,春光举眼看。
行当试耕候,咨尔上林官。
素尚斋
(乾隆己丑)
清 ·
弘历
五言律诗
梯岩叠石磴,其上覆云廊。
拾级阴森处,轴帘前后堂
(
是斋
在永恬居上即前后屋也)
。
近非费物力,高可挹山光。
题额相辉映,绎思垂训长。
静缘书屋
(乾隆乙巳)
清 ·
弘历
五言律诗
书屋幽岩曲,琴樽与静皆。
自然生道趣,不屑袪尘怀。
桃李红迟苑,莓苔绿染阶。
昨经新著论
(昨以圣人定之以中正仁义而主静试翰詹诸臣因阐明其义以主静
立人
极者返太极也主静则人极立而太极复详见所著论中)
,益识此中佳。
澄观斋
(乾隆丙午)
清 ·
弘历
五言律诗
武列引川水,御湖斯据源
⑴
。
翠云耸后壁,绿玉绕前门。
触目澄心所,敕几观化原
(每出山庄门必先临
是斋
传膳办事)
。
三言惠迪吉
(皇惠迪吉额为中祖御书悬斋)
,圣训万年存。
⑴ 山庄由东北门引武列水为御湖是齐近东北门实据水源
题倦勤斋
(乾隆丁未)
清 ·
弘历
五言律诗
规制如敬胜
(
是斋
一如建福宫内之敬胜斋之式为之)
,楣檐号倦勤。
耄期应有养,劳逸自攸分。
设果愿能副,洵为福出群。
春秋剩八度,年近一年欣。
怀远斋
(乾隆戊申)
清 ·
弘历
五言律诗
怀远非图远,义明戒得斋
⑴
。
名言忆知止,即目近澄怀
(
是斋
近澄怀堂)
。
雕饰本无藉,朴淳自致佳。
几陈近思录,语左意原谐。
⑴ 予自即位以来平伊犁定回部靖金川扩土兼远皆钦承之欲先志事非得已非好为穷兵黩武逞已以图远略也详见向所作戒得堂记
题涵雅斋
(乾隆癸丑)
清 ·
弘历
五言律诗
书屋四宜侧
(安澜园内四宜书屋之侧即为
是斋
)
,有斋涵雅称。
窗明满留日,池净半馀冰。
最合读书好,底誇似画能。
近教协律吕
⑴
,纳景总堪徵。
⑴ 年阅朱载堉乐律全书其乐谱内填注工尺等字而不注五音又将烝民思文诸诗谱以豆叶黄等曲牌名尤为俚俗既订其谬误复敕定诗经全部乐谱骈注五音俾人人知今乐之五六工尺上等字即古乐之宫商角徵羽用彰援俗入雅之意
题致远斋
(乾隆甲寅)
清 ·
弘历
五言律诗
晓兴咨政处,致远以斋名。
五十馀年此
(京城西山名胜古刹可供游观者最夥惟香山距圆明园十馀里往来至便乾隆癸亥始来游此乐其山川之秀乙丑乃命就旧行宫之基葺垣筑室遂成名园颜曰静宜
是斋
在勤政殿后即经画几务引见庶官之所每岁夏初或秋九辄命驾驻跸数日偻指已五十馀年矣)
,数千百首成
⑴
。
敕几惟慎已,问景敢缘情。
即事于遥者,畿南齐北耕
⑵
。
⑴ 园中楼馆轩亭峰岩溪涧以及佛殿琳宫随处结搆皆成胜境每来问景探奇率多吟咏积数十年得诗已约有一千三百馀首而日涉成趣觉佳兴正未有艾也
⑵ 月之初旬幸自京畿以北连得甘膏驻此骋望麦陇木田俱含滋润意兴尚觉舒愉惟畿南齐北犹未获优泽遥盻时为萦念
鉴始斋自述
(嘉庆丙辰)
清 ·
弘历
五言律诗
书斋额鉴始,七十五年恩
(予年十二时年以皇祖赐居
是斋
读书至今已阅七十五鉴始名斋示不敢忘也)
。
祖泽非私淑,亲承是本源。
幸无大陨越,适可小温存。
此后馀龄养,静听昊贶敦。
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