范鸣和（1822年—?），原名范鸣琼，字鹤生，湖北武昌（今武汉）人。

道光二年壬午（1822年）出生。

补学官弟子，与张裕钊友好，咸丰二年（1852年）进士及第，殿试已列一甲前十名，唱名时，称范鸣琼为“万民穷”，道光蹙眉，谕将此卷移置三甲。

选翰林院庶吉士。

历官吏部文选司主事。

同治元年张之洞赴京参加会试，范鹤生时任考官，对他的考卷极力推荐。

同治十三年甲戌（1874年）升验封司员外郎。

光绪六年庚辰（1880年）分发江西道员等。

卒年不详。

【生卒】：1840—1903 【介绍】： 清安徽桐城人，字挚甫。同治四年进士。曾为曾国藩、李鸿章幕宾。光绪时任京师大学堂总教习。尝赴日本考察教育制度，著《东游丛录》。于经史子集多有点评，为桐城派后期作家。曾为严复《天演论》作序，备加称道。有《桐城吴先生全书》。

吴汝纶，字挚甫，桐城人。同治乙丑进士，官冀州直隶州知州，赐五品卿衔。有《挚甫诗集》。

吴汝纶(1840-1903) 字挚甫。

安徽桐城人。

文学家、教育家。

同治举人，次年中进士。

先后入曾国藩、李鸿章幕。

历官直隶深州、冀州知州。

光绪十五年(1889)起，主讲保定莲池书院，执教多年，弟子甚众。

与张裕钊、黎庶昌、薛福成号称"曾门四弟子"。

曾国藩云："吾门人可期有成者，惟张、吴两生"（《清史稿·张裕钊传》）。

有《深州风土记》、《东游丛录》等。

殁后一年，其子吴凯生编次《桐城吴先生全书》，后又有《桐城吴先生日记》、《尺牍续编》、《挚甫诗集》。

安文澜（？

—1908年），直隶省定州直隶州城南赛里村人。

自幼聪颖，曾拜武昌张裕钊、桐城吴汝纶为师。

光绪十五年（1889年）顺天乡试第一名举人，光绪二十一年（1895年）乙未科二甲88名进士。

同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

历官山西河曲县知县。

学生王瑚、王振尧、谷钟秀均成定州名士。

【生卒】：1849—1912 【介绍】： 清直隶武强人，字松坡。

光绪十二年进士。

官刑部主事。

以目疾去官。

吴汝纶、张裕钊弟子。

因汝纶之荐，主讲信都、莲池两书院。

目盲而讲习不辍。

早岁留心西洋政治等学，晚年以讲授国文为己任。

有《贺先生文集》。

贺涛，字松坡，武强人。光绪丙戌进士，官刑部主事。

贺涛（1849年—1912年），字松波、字松坡，直隶省深州武强县（今河北省武强县武强镇）人，进士出身。光绪十二年，登进士，同年五月，俱著分部学习，授刑部主事。以眼疾去官，留世有文集四卷。

【生卒】：1618—1683 【介绍】： 明末清初江南宣城人，字尚白，号愚山、蠖斋。顺治六年进士，授刑部主事。十八年，举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。所至有治绩。文章醇雅，尤工于诗，与宋琬有“南施北宋”之名。有《学馀堂文集》、《试院冰渊》、《青原志略补辑》、《矩斋杂记》、《蠖斋诗话》。

施闰章，字尚白，一字屺云，号愚山，宣城人。顺治己丑进士，历官江西分守湖西道布政司参议。康熙己未召试博学鸿词，授侍讲，迁侍读。有《愚山先生学余集》。

施闰章（1619-1683） 字尚白，一字屺云，号愚山、蠖斋、矩斋。安徽宣城人。工诗，主持东南坛坫数十年，时称"宣城体"。 祖父皆理学家。顺治六年(1649)进士，官江西布政司参议，分守湖西道，有政绩。康熙十八年(1679)举博学鸿儒，授翰林院侍讲，与修《明史》。二十二年(1683)转侍读。王士祯论康熙诗人，以与宋琬合称"南施北宋"。古文学欧阳修、苏轼。以辨析理学及论修史之作最精。有《学馀堂文集》28卷，《诗集》50卷，《别集》4卷，《遗集》6卷。

字尚白，江南宣城人。顺治己丑进士，官江西参议。康熙己未，召试博学宏辞，官翰林院侍讲。著有《愚山诗集》。○南施北宋，故应抗行，今就两家论之，宋以雄健磊落胜，施以温柔敦厚胜，又各自擅场。○王渔洋云：“门人洪昉思问诗法于愚山，愚山曰：‘子师言诗如华严楼阁，弹指即现，又如五城十二楼，缥缈俱在天际。余则譬作室者，瓴甓木石，一一俱就平地筑起。’洪曰：‘此禅宗顿、渐义也。’”今观两家诗，此论确不可易。

施闰章（1618年—1683年），字尚白，一字屺云，号愚山，又号蠖斋，晚号矩斋。

江南宣城县（今属安徽省）人。

中国清代官员、诗人。

生于明神宗万历四十六年（1618年），十八岁，考中秀才。

早年游学于复社名士沈寿民及周镐门下。

顺治六年（1649年）进士，授刑部主事，官山东学政、江西布政司参议、分守湖西道。

康熙六年（1667），归里。

康熙十八年，召博学宏词，仅列二等第四名，充《明史》纂修官。

康熙二十二年，任翰林院侍读。

康熙二十二年（1683年）卒。

施闰章与宋琬齐名，号“南施北宋”，又与严沆、丁澎等合称为“燕台七子”，其诗风“温柔敦厚，一唱三叹，有风人之旨”。

张裕钊在《国朝三家诗钞》中，将郑珍和施闰章、姚鼐并列为清代三代诗人。

蒲松龄在著作《聊斋志异》卷十《胭脂》一文中大加赞扬作他考官的施闰章。

【生卒】：1854—1904 【介绍】： 清江苏南通人，初名铸，字无错，号肯堂。贡生。以古文有声名。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事。自负甚高，而终身坎坷。诗多沈郁苍凉之作，为晚清名家。有《范伯子诗文集》。

范当世，字肯堂，江苏通州人。诸生。有《范伯子诗》。

范当世（1854-1904） 初名铸，字无错，后改名当世，字肯堂，号伯子。

江苏省通州（今南通）人。

桐城派后期名家。

早年从张裕钊学古文。

妻为桐城古文家姚莹女孙，又与吴汝纶游，深受桐城派影响。

诗综苏、黄，时人誉为"联界之虎"。

散原老人赞叹："苏黄而下，无此奇矣，"、"吾生恨晚生前岁，不与苏黄数子游。

得有斯人力复古，公然高咏气横秋。

"吴汝纶以为"当今文学无出肯堂右者"（《与姚叔节》）。

金天羽曰"贫穷老瘦，涕泪中皆天地名物"（《答苏戡先生书》），并与江湜并举："大江南北，二子盖豪杰之士也"（《答苏戡先生书》）。

以自然为宗，生造为法，奇横为体，不事浮藻，不务枵响，不懈而及于古，率天下之志业者，自纵横排荡入，而造乎雄恢雅正之域，卓然为一代诗家宗祖，则通州范先生其人也。先生之为学，其本在诚，其用在仁，其道在通，其所忧伤愤叹在邦国之兴替，人才之消长，而非声气之盈虚，身世之通塞。故其发而为歌诗也，挟浩落之气，渊穆之神，精微之思，出之以坦荡质直之词，若江海之茫洋无涯涘，大风作而涛澜之奔腾，起伏万状，观者固将目眩神震，茫然莫测其端倪。其精深博大，岂浅识所能窥者哉？则其不为众人所知，亦固其所然。吾以为相知之事，非独众人难之也，即大师亦有所蔽焉。吁！可异也已！陶、杜、孟、苏，世所称诗坛魁硕也，然杜目陶为枯槁，苏诮孟以寒苦，斯岂其学有所不逮邪？抑亦其性情各异乃不相喻邪？非有知言之彦出而别白之，则众论何由定？然非历时久，宅心公，用力勤，其识足以窥见其性情之真，感发之微，则论定亦非易易也。陶、杜之卓然并峙，苏、黄所表章也；黄、元之足嗣少陵，姚、曾所扬阐也；至若孟、柳、梅、王之为世重，则又同光诸老所倡导也。独以同光正宗名震一时若先生者，身殁而世遂莫之知，虽其诗高夐不易识，抑无人焉为之表扬之过也，子云有待后世之子云，其不以此也哉？先北江师往尝从先生问学，而诏及门，所以称道先生之诗者甚至。比章子斗航锐意欲为重锓，黎公薪传实助成之，而以序见属。余以为二公传阐先生之意既足尚矣，独余老钝无成，今兹所述，皆本昔日所饫闻于先师者，书以塞二公之望，而于先生之诗之精深博大，乃未能追其万一。把笔序先生诗，乃不知愧汗惶悚之无极也。太岁在阏逢执徐陬月，福州曾克耑。

【生卒】：1811—1871 【介绍】： 清贵州独山人，字子偲，号郘亭，晚号眲叟。

莫与俦子。

道光十一年举人。

家世传业，通文字训诂之学，与郑珍俱为西南大师。

工诗。

尤工真行篆隶书。

咸丰间以知县用，弃去，游江南，客曾国藩幕，与学者张文虎、张裕钊等校雠经史。

有《郘亭知见传本书目》、《郘亭诗钞》、《遵义府志》、《声韵考略》等。

莫友芝，字子偲，号郘亭，独山人。道光辛卯举人，特用知县。有《郘亭诗钞》。