人物简介
【生卒】:1618—1683 【介绍】: 明末清初江南宣城人,字尚白,号愚山、蠖斋。顺治六年进士,授刑部主事。十八年,举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。所至有治绩。文章醇雅,尤工于诗,与宋琬有“南施北宋”之名。有《学馀堂文集》、《试院冰渊》、《青原志略补辑》、《矩斋杂记》、《蠖斋诗话》。晚晴簃诗汇·卷四十三
施闰章,字尚白,一字屺云,号愚山,宣城人。顺治己丑进士,历官江西分守湖西道布政司参议。康熙己未召试博学鸿词,授侍讲,迁侍读。有《愚山先生学余集》。词学图录
施闰章(1619-1683) 字尚白,一字屺云,号愚山、蠖斋、矩斋。安徽宣城人。工诗,主持东南坛坫数十年,时称"宣城体"。 祖父皆理学家。顺治六年(1649)进士,官江西布政司参议,分守湖西道,有政绩。康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院侍讲,与修《明史》。二十二年(1683)转侍读。王士祯论康熙诗人,以与宋琬合称"南施北宋"。古文学欧阳修、苏轼。以辨析理学及论修史之作最精。有《学馀堂文集》28卷,《诗集》50卷,《别集》4卷,《遗集》6卷。清诗别裁集
字尚白,江南宣城人。顺治己丑进士,官江西参议。康熙己未,召试博学宏辞,官翰林院侍讲。著有《愚山诗集》。○南施北宋,故应抗行,今就两家论之,宋以雄健磊落胜,施以温柔敦厚胜,又各自擅场。○王渔洋云:“门人洪昉思问诗法于愚山,愚山曰:‘子师言诗如华严楼阁,弹指即现,又如五城十二楼,缥缈俱在天际。余则譬作室者,瓴甓木石,一一俱就平地筑起。’洪曰:‘此禅宗顿、渐义也。’”今观两家诗,此论确不可易。维基
施闰章(1618年—1683年),字尚白,一字屺云,号愚山,又号蠖斋,晚号矩斋。江南宣城县(今属安徽省)人。中国清代官员、诗人。生于明神宗万历四十六年(1618年),十八岁,考中秀才。早年游学于复社名士沈寿民及周镐门下。顺治六年(1649年)进士,授刑部主事,官山东学政、江西布政司参议、分守湖西道。康熙六年(1667),归里。康熙十八年,召博学宏词,仅列二等第四名,充《明史》纂修官。康熙二十二年,任翰林院侍读。康熙二十二年(1683年)卒。施闰章与宋琬齐名,号“南施北宋”,又与严沆、丁澎等合称为“燕台七子”,其诗风“温柔敦厚,一唱三叹,有风人之旨”。张裕钊在《国朝三家诗钞》中,将郑珍和施闰章、姚鼐并列为清代三代诗人。蒲松龄在著作《聊斋志异》卷十《胭脂》一文中大加赞扬作他考官的施闰章。
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晚晴簃诗汇·卷一三六【生卒】:1811—1871 【介绍】: 清贵州独山人,字子偲,号郘亭,晚号眲叟。莫与俦子。道光十一年举人。家世传业,通文字训诂之学,与郑珍俱为西南大师。工诗。尤工真行篆隶书。咸丰间以知县用,弃去,游江南,客曾国藩幕,与学者张文虎、张裕钊等校雠经史。有《郘亭知见传本书目》、《郘亭诗钞》、《遵义府志》、《声韵考略》等。
莫友芝,字子偲,号郘亭,独山人。道光辛卯举人,特用知县。有《郘亭诗钞》。
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范鸣和(1822年—?),原名范鸣琼,字鹤生,湖北武昌(今武汉)人。道光二年壬午(1822年)出生。补学官弟子,与张裕钊友好,咸丰二年(1852年)进士及第,殿试已列一甲前十名,唱名时,称范鸣琼为“万民穷”,道光蹙眉,谕将此卷移置三甲。选翰林院庶吉士。历官吏部文选司主事。同治元年张之洞赴京参加会试,范鹤生时任考官,对他的考卷极力推荐。同治十三年甲戌(1874年)升验封司员外郎。光绪六年庚辰(1880年)分发江西道员等。卒年不详。
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【生卒】:1840—1903 【介绍】: 清安徽桐城人,字挚甫。同治四年进士。曾为曾国藩、李鸿章幕宾。光绪时任京师大学堂总教习。尝赴日本考察教育制度,著《东游丛录》。于经史子集多有点评,为桐城派后期作家。曾为严复《天演论》作序,备加称道。有《桐城吴先生全书》。晚晴簃诗汇·卷一六三
吴汝纶,字挚甫,桐城人。同治乙丑进士,官冀州直隶州知州,赐五品卿衔。有《挚甫诗集》。词学图录
吴汝纶(1840-1903) 字挚甫。安徽桐城人。文学家、教育家。同治举人,次年中进士。先后入曾国藩、李鸿章幕。历官直隶深州、冀州知州。光绪十五年(1889)起,主讲保定莲池书院,执教多年,弟子甚众。与张裕钊、黎庶昌、薛福成号称"曾门四弟子"。曾国藩云:"吾门人可期有成者,惟张、吴两生"(《清史稿·张裕钊传》)。有《深州风土记》、《东游丛录》等。殁后一年,其子吴凯生编次《桐城吴先生全书》,后又有《桐城吴先生日记》、《尺牍续编》、《挚甫诗集》。
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安文澜(?—1908年),直隶省定州直隶州城南赛里村人。自幼聪颖,曾拜武昌张裕钊、桐城吴汝纶为师。光绪十五年(1889年)顺天乡试第一名举人,光绪二十一年(1895年)乙未科二甲88名进士。同年五月,著交吏部掣签分发各省,以知县即用。历官山西河曲县知县。学生王瑚、王振尧、谷钟秀均成定州名士。
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晚晴簃诗汇·卷一七六【生卒】:1849—1912 【介绍】: 清直隶武强人,字松坡。光绪十二年进士。官刑部主事。以目疾去官。吴汝纶、张裕钊弟子。因汝纶之荐,主讲信都、莲池两书院。目盲而讲习不辍。早岁留心西洋政治等学,晚年以讲授国文为己任。有《贺先生文集》。
贺涛,字松坡,武强人。光绪丙戌进士,官刑部主事。维基
贺涛(1849年—1912年),字松波、字松坡,直隶省深州武强县(今河北省武强县武强镇)人,进士出身。光绪十二年,登进士,同年五月,俱著分部学习,授刑部主事。以眼疾去官,留世有文集四卷。
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【生卒】:1854—1904 【介绍】: 清江苏南通人,初名铸,字无错,号肯堂。贡生。以古文有声名。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事。自负甚高,而终身坎坷。诗多沈郁苍凉之作,为晚清名家。有《范伯子诗文集》。晚晴簃诗汇·卷一八○
范当世,字肯堂,江苏通州人。诸生。有《范伯子诗》。词学图录
范伯子诗集·曾克耑序范当世(1854-1904) 初名铸,字无错,后改名当世,字肯堂,号伯子。江苏省通州(今南通)人。桐城派后期名家。早年从张裕钊学古文。妻为桐城古文家姚莹女孙,又与吴汝纶游,深受桐城派影响。诗综苏、黄,时人誉为"联界之虎"。散原老人赞叹:"苏黄而下,无此奇矣,"、"吾生恨晚生前岁,不与苏黄数子游。得有斯人力复古,公然高咏气横秋。"吴汝纶以为"当今文学无出肯堂右者"(《与姚叔节》)。金天羽曰"贫穷老瘦,涕泪中皆天地名物"(《答苏戡先生书》),并与江湜并举:"大江南北,二子盖豪杰之士也"(《答苏戡先生书》)。
以自然为宗,生造为法,奇横为体,不事浮藻,不务枵响,不懈而及于古,率天下之志业者,自纵横排荡入,而造乎雄恢雅正之域,卓然为一代诗家宗祖,则通州范先生其人也。先生之为学,其本在诚,其用在仁,其道在通,其所忧伤愤叹在邦国之兴替,人才之消长,而非声气之盈虚,身世之通塞。故其发而为歌诗也,挟浩落之气,渊穆之神,精微之思,出之以坦荡质直之词,若江海之茫洋无涯涘,大风作而涛澜之奔腾,起伏万状,观者固将目眩神震,茫然莫测其端倪。其精深博大,岂浅识所能窥者哉?则其不为众人所知,亦固其所然。吾以为相知之事,非独众人难之也,即大师亦有所蔽焉。吁!可异也已!陶、杜、孟、苏,世所称诗坛魁硕也,然杜目陶为枯槁,苏诮孟以寒苦,斯岂其学有所不逮邪?抑亦其性情各异乃不相喻邪?非有知言之彦出而别白之,则众论何由定?然非历时久,宅心公,用力勤,其识足以窥见其性情之真,感发之微,则论定亦非易易也。陶、杜之卓然并峙,苏、黄所表章也;黄、元之足嗣少陵,姚、曾所扬阐也;至若孟、柳、梅、王之为世重,则又同光诸老所倡导也。独以同光正宗名震一时若先生者,身殁而世遂莫之知,虽其诗高夐不易识,抑无人焉为之表扬之过也,子云有待后世之子云,其不以此也哉?先北江师往尝从先生问学,而诏及门,所以称道先生之诗者甚至。比章子斗航锐意欲为重锓,黎公薪传实助成之,而以序见属。余以为二公传阐先生之意既足尚矣,独余老钝无成,今兹所述,皆本昔日所饫闻于先师者,书以塞二公之望,而于先生之诗之精深博大,乃未能追其万一。把笔序先生诗,乃不知愧汗惶悚之无极也。太岁在阏逢执徐陬月,福州曾克耑。
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