人物:巴颜

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巴参领之挐洛 清 · 吴兆骞
七言律诗
吹角鸣笳彻野闻,碧油麾尽俨星分。
诏书特徙真珠部,使节先驰浴铁群。
路绕黑江三丈雪,天围白道万山云。
奚车霫骑三千帐,檄到争看属护军。
度岭始跨马,岭长步屡休。
自巅曲折下,枫夹桦林稠。
又前见翠壁,奇绝无与俦。
山秀土更肥,转坡势莫收。
气象乃尔辟,昌昌匪幽幽。
厥产富麋鹿,是为巴颜沟。
重九日作(乾隆甲申) 清 · 弘历
七言律诗
诘旦仙庐侍膳回,芳筵重九列藩陪。
恰欣红叶迎霜染,漫惜黄花背节开。
岭峙巴颜秋富丽(蒙古语巴颜谓富西岭之名即明日猎场),峰围哈纳石崔嵬
欲询千古登高客,谁到兴安顶上来。
⑴ 蒙古包围墙谓哈纳是峰似之故得名驻营即在峰下
巴颜陀罗海围场射鹿得句(乾隆丙午) 清 · 弘历
七言律诗
卜克岭中首猎场,巴颜陀罗海名扬(卜克岭名向每译而咏之过岭首围场即此巴颜陀罗海蒙古语巴颜谓富陀罗海谓首也)
抚兹众庶虔而悦,聿我老耆康且强。
四矢犹能中四鹿,千群都谓兆千祥。
以今筋力诚艰致,赖幼习之益自蘉。
⑴ 是日围场内连发四矢即中四鹿随猎之王大臣及蒙古王公以下无不人人欣庆咸以年过古稀控引自如首猎得此实协嘉祥之兆
木兰行围即事(乾隆丁未) 清 · 弘历
七言律诗
昨日沙冈儦友稀,今朝丰望俟群依(第二围蒙古语为巴颜喀喇巴颜汉语为富又为丰喀喇者望也是日鹿多)
开弓三中(去声)差适可(是日射中三鹿),旧射毋忘或庶几。
益壮老当志犹勉,习劳逸所喻其微。
却予焦盼台湾捷,夜问南来驿骑飞。
⑴ 进伊逊鹿柴口初围为永安莽喀国语谓沙冈是日围中无鹿
秋狝诚欣物赉红巴颜果不负名崇。
佽飞虎一鎗真壮,命中鹿三矢未空(是日射中三鹿)
将至八旬犹策马,回思昔岁送飞鸿。
及能欲毕为君职,中祀躬亲此意同
⑴ 蒙古谓红色为物赉所获兽多则称阿巴物赉巴
⑵ 风愿致政以前恭遇中祀郊应遣庙大祀岁必躬亲凡例官者欲于一二年内皆亲祭一周以尽负扆抱蜀之职今春躬祀历代帝王庙诗曾识此意若木兰行围乃恪遵不觉家法已四十巡于兹矣即数日以来围场命中颇劳然八旬后理宜节劳颐养拟弗策马而今岁仍必举行者及兹身体尚健亦犹中祀亲祭一周之意耳
① 收围之处谓之看城亦曰等城等待围之至也
停跸看城晓日红,赐餐初弗论卑崇。
随均藩部愿都惬,果普羽林腹不空
家野淹寒羊与鹿(羊淹鸡寒用盐铁论),酸咸调剂雁和鸿。
好行小惠漫生议,养圣大烹意或同。
⑴ 每在看城传膳之日亲视调和汤饭并煮羊炙鹿以赐御前大臣侍卫及扈围之蒙古王公台吉侍卫等无不欢称果腹
出崖口作(乾隆己酉) 清 · 弘历
七言律诗
君职诘戎率蒇为(拟八旬后可弗乘骑今岁仍必举行秋称亦犹一二年内欲于中祀皆亲祭一周以尽君职之意详见前巴颜和乐行围即事诗注),出崖口合御车宜。
明秋禁苑开八庆,后岁山庄望九期
未致政宁当自逸,拟临观敬效前规
能如是否心诚愿,虔待天恩佑赉垂。
⑴ 明秋八旬庆典固当于京城御殿受贺后岁至山庄避暑则年已望九理应节劳罢乘骑矣
⑵ 予年十二侍皇祖皇祖行围维时询之年矣御前诸臣知围中弗乘骑者已数今秋连举十三圉马上命中不减昔时仰邀优厚后岁即不欲乘骑然秋狝令典我朝天眷更加家法所贻予未致政以前不敢自逸届时仍拟率皇子及孙曾元辈进哨令皇子等行围而予于看城临观或坐而引弓射兽仿效待之盛事惟前规是亦伊占所无天恩之默佑耳
巴颜布哈古壑云松(乾隆甲辰) 清 · 弘历
七言绝句
富于气有犍牛力(元本蒙古也其时汉人能画如赵子昂之类者甚夥向年题咏亦多而蒙古工画人今始见此轴笔力矫健信为蒙古人所罕有按伯颜应作巴颜不花应作布哈盖巴颜富也布哈犍牛也彼时汉人不通蒙古语妄意音译甚至有心讥讪虽本蒙古人而其以汉文书名不能不从汉文以讹传讹兹图中巴颜布哈之自署名即其證也今已将辽金元三史通行改正帧中之署名四字乃其真迹姑仍之并识于此),古壑云松自写真。
画咏元人不一足,抚图乃信咏元人。
围中获白麃诗以纪之(乾隆壬申) 清 · 弘历
五言排律
昨秋蒙古台吉必力滚达赖以白麃进嘉其应时献寿曾为之图而纪以诗今行狝塞上于巴颜河落围中复生致此毛色纯洁性特驯扰周阹所仅见也拈吟纪实匪侈祥符
瑞兽贶三灵,嘉符应六星。
性驯岂铤走,质异似来庭。
睛彩丹砂炼,毛章白玉亭。
不教施赤羽,端合饲苍苓。
词客希成颂,仙人夙驾軿。
底须宣史馆,曾未注禽经。
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