释大定，字密源，姓邓氏，黄陂人也。

父学浩，母蔡氏，雷雨中见宝塔涌见其前，感而有身。

故生有自来，幼而素食，有志遗尘，及严慈见背，诣随州仁圣寺礼本分剃度，同参大千知为道器，时善诱之。

定为沙弥，即精进猛勇，胁不沾席。

咸丰五年，定年三十二，从襄阳净信寺映川圆具。

遭逢寇乱，三为贼虏，皆因缘得脱。

避兵年馀，居徙无常。

入蜀至宝光寺，参妙香不契。

乃遍历终南、五台、九华、普陀，维扬之高旻，毗陵之天宁，皆定问道处。

最后至金山见观心慧，令参念佛是谁有省。

定本名大顶，观问名时，聆音未悉，误为大定，乃曰：“一定多少时？

”对曰：“不堕诸数。

”观笑曰：“可谓大定矣。

”自是始更名大定，久之命为领釉。

同治甲戌，观示寂。

时定已还鄂，居归元寺，迎之还山。

初不言住持事，既至丈室，首座惟请继席，竖辞不允。

惟偕众僧环跪不起，定不得已，许之。

然性枯淡，居二年即退。

仍禅诵不倦，虽老不假给侍，躬自缝浣，或略失威仪，即跪佛前痛自责励，学者为之感泣。

室中惟一禅床，常坐一日如弹指顷，尚言恐有走漏，愧古人多矣，其真诣如此。

光绪癸卯年已八十，众讲开期弘法，登坛乞戒者五百馀人，极一时法会之盛。

丙午七月，偶患疾，延医视之。

定笑曰：“我本无病，奚用药为？

”犹兀坐自若。

高居士者，本五戒弟子，辞之他往。

定曰：“勿去，恐汝回时不及见。

”或以为戏言。

至八月三日，有请益者，初不之答，哀恳再三，乃厉声曰: “汝真欲参禅，祗须到底毋懈，若中道而返，前功尽弃。

”言词痛切，闻者堕泪。

明日五鼓，呼侍者扶起，端坐至日午，头稍低侧。

或呼曰：“老宿平时脊梁如铁，今何乃尔？

”定闻，即举头，泊然而寂。

清光绪三十二年八月四日也。

寿八十三，腊五十有五，坐五十二夏。

茶毗火灭，远见其面目如常，俨然入定。

近视则薪尽无馀，获舍利无数，塔于五峰山之阳。

生平教人真参实悟，不贵口头利滑，偶拈古人论说，皆得其要。

尝游普陀，与一座主论“二六时中，安身立命”之处。

喟然叹曰：“真妄相待，纵饶證真，亦是对待边事，岂究竟耶？

”闻者感服。

弟子慈本，状其行事，乞释敬安为之铭。