人物:朱轩

共 3 首
诏墨九重温,文星执法尊。
朱轩穷海国,绛帐启桥门。
水镜名先著,风霜气巳吞。
遥知拜庆日,桃李解酬恩。
长安二月柳如丝,大道千门雪未晞(晞,嘉庆本作“希”。 )
耿耿双星迷客浦,迢迢孤骑指皇畿。
皇畿帝里回环织,金阙琼扉承御极。
照日丹衢凤辇归,凌空紫阁鹓班直(紫阁,嘉庆本作“阁道”。 )
朱馆映铜龙,垆烟散碧峰。
云间巢翡翠,天际锁芙蓉。
北堂晚发千霆鼓,南陌朝听万石钟。
鼓节钟声非世有,往日香闺谁独守(香,嘉庆本作“娼”。 )
凤凰台上弄参差(弄参差,嘉庆本作“吹碧箫”。 ),鳷鹊桥边奏垂手。
始见桃李貌争荣(貌争荣,嘉庆本作“结芳菲”。 ),复道芙蓉丝结耦
结耦连丝不易求(结,嘉庆本作“比”。 ),联轩叠盖度华辀。
临衢绮箔三千户(绮箔,嘉庆本作“宝帐”。 ),夹道青帘十二楼。
紫燕翔原便,娇莺啭最柔
自言桑海从三变,自言歌舞穷千秋(穷,嘉庆本作“凌”。 )
别有妖容善流盻(妖、盻,嘉庆本作“娇、盼”。 ),美目轻肌人所羡。
清风轻擘碧绡裙,明月巧裁白团扇(巧裁,嘉庆本作“常悬”。 )
愿为宝带系君裳,愿为鸾镜窥君面。
个中尤物真可怜,个里新妆不道钱。
掷果河阳堪作对,采桑岐陌若逢仙(若逢,嘉庆本作“尽成”。 )
独有南州季子妻(州,嘉庆本作“山”。 ),年年岁岁泣鸡栖。
君心去似离弦筈,妾意空嗟浊水泥。
锦字织成谁为寄,金缄泪渍手重题
看看已见孤云没,切切还惊白日低。
白日低山不复照,青鸾一去何时眺。
晓吹长管邀落花(长、邀,嘉庆本作“平、随”。 ),暮倚疏窗送残烧(疏、送,嘉庆本作“閒、引”。 )
由来薄命人所同,自怜少好拂春风(好拂,嘉庆本作“小挹”。 )
宝玉刻台双作凤(刻台,嘉庆本作“行盘”。 ),香车授辔共乘龙(授辔共,嘉庆本作“度月递”。 )
同心紫结含云采,连理新袿映日红(新、映,嘉庆本作“金、衬”。 )
忆别津头相痛哭,行行不远海江曲。
指点青山说死生,更向重波怜鸀鳿。
良人有意勒铜标(铜标,嘉庆本作“燕然”。 ),贱妾何须怨金谷。
遥遥七夕暗相思,绕绕三江祇自知。
乍可轻寒侵薄袂(轻寒,嘉庆本作“飘零”。 ),那堪累岁住孤羁
孤羁累岁徒为尔,枝上啼莺惊梦起。
春去春来枉自持,一心一意何曾已。
忿念雕床并蒂花(雕床,嘉庆本作“朱轩”。 ),生憎绛帐双鹓被(绛,嘉庆本作“紫”。 )
鹓被鸾帏谁共薰(谁共,嘉庆本作“君独”。 ),香炉兽炭生氤氲。
奈保青楼飞燕侣,不记丹山彩凤文。
向夕临烟渚(临,嘉庆本作“伤”。 ),风来急带雨(急带,嘉庆本作“溪更”。 )
葡萄架上惜交萦(惜交,嘉庆本作“蔓空”。 ),孔雀屏中羞独舞(羞,嘉庆本作“娇”。 )
露洒夭桃滴更红(夭、更,嘉庆本作“轻、欲”。 ),石咽流泉声倍苦(倍,嘉庆本作“渐”。 )
懒将晓镜理埃颜,不用轻蝉衬绕鬟。
阶前积藓沉沉绿,竹里纤条细细班。
珊瑚钩挂窥蟾月,琥珀杯停对银阙(杯停,嘉庆本作“漩斟”。 )
峥嵘铁马厌风闻,惨切金鸡愁夜歇。
夜连夜歇诚有之,杨花乱下不胜悲。
金钱卜尽凭谁告,宝剑重还未有期
沉吟此事弹虚指(弹虚,嘉庆本作“虚弹”。 ),独坐文窗枕孤几。
垂杨道外少甘瓜,紫陌尘中多苦李。
苦李甘瓜亦不常(嘉庆本此句无“苦李”。 ),好生毛发恶生疮。
瑶琴一曲教求凤(教,嘉庆本作“翻”。 ),锦瑟三调可窃香。
情知茹藘无颜色,情知故里迷荆棘(故里迷,嘉庆本作“郭巷虚”。 )
当时粉黛尚堪怜,此日铅华讵足识
便随紫燕越南淮,便为流影入君怀。
三切猿声肠断绝,几回鸳梦逐魂埋。
不信在山能化石,归来看取故时钗。
⑴ 晚、千霆,嘉庆本作“晓、灵鼍”。
⑵ 芙蓉丝结耦,嘉庆本作“笙歌连比耦”。
⑶ 此二句,嘉庆本作“紫燕当风竞,娇莺带日愁”。
⑷ 泪渍、重,嘉庆本作“裁遍、仍”。
⑸ 紫结含云采,嘉庆本作“彩结迎朝碧”。
⑹ 累岁住孤羁,嘉庆本作“凛冽变青丝”。
⑺ 孤羁累岁,嘉庆本作“青丝百变”。
⑻ 积藓沉沉,嘉庆本作“隐砌年年”。
⑼ 钩、窥蟾,嘉庆本作“倒、随斜”。
⑽ 宝剑重还,嘉庆本作“玉树春归”。
⑾ 日,天启本作“目”,据嘉庆本改。
⑿ 绝,天启本作“续”,据嘉庆本改。
挽张先生剑芬 现当代 · 成惕轩
对联
慧业自多生,结绀宇胜缘,直与龙树马鸣为友;
词华本余事,歌鼎湖遗烈,尚闻黄钟白雪之音。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:张龄(1910——1979),字剑芬。号“无诤居士”,湖南湘潭人。自幼悟性奇佳,九岁能文,乡里目为神童。十九岁时,任湖南彬州县长。此后历任国民政府秘书等政界公职。并在东吴大学、中国文化大学等校执教。氏自幼崇信佛教,及长,先后皈依太虚、虚云、南亭等大师,且热心于佛教弘法事业。其书法及所撰诗、文、对联颇为佛教界所称道。台湾各大寺院之碑文、塔铭、对联等,出诸其手者为数甚多。故氏在台湾佛教界享有“湖南才子”之美誉。民国六十八年逝世,享年七十。张龄老居士有佛门联圣之称,其作品多署名“张剑芬”。
成氏有诗《武公吟长约与剑芬万谷眉叔宗烈蒸民同游宜兰归途有作》。
慧业:佛教指生来赋有智慧的业缘。
绀宇:佛寺。也称绀园。唐王勃《王子安集》《益州德阳县善寂寺碑》:“朱轩夕朗,似游明月之宫;绀宇晨融,若对流霞之阙。”
胜缘:佛教语,善缘。
龙树:约公元三世纪。印度古代高僧,南天竺人,释迦灭后七百年出世。其母于树下生之,因字阿周陀那,阿周陀那为梵语树名,以龙成道,故以龙配字号,号曰龙树。亦称龙猛龙胜。为马鸣弟子迦毗摩罗尊者之弟子,提婆菩萨之师。
马鸣:梵名阿湿缚瞿沙。北印度人,生于公元约一至二世纪时。先奉婆罗门教,逢胁尊者,遂归依佛教。其著作经中国译出的有:《佛所行赞》《大乘庄严论经》《尼干子问无我义经》《大乘起信论》等。
鼎湖:地名。在今陕西大荔县东南。古代传说,黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡髯迎黄帝上天。后世因名其处曰鼎湖。后因以鼎湖为皇帝死亡之典。
遗烈:前人遗留的业迹,或烈节、风操。或指前朝或历史上的坚贞不屈的刚强之士。
黄钟:古乐十二律之一。声调最洪大响亮。
白雪:阳春白雪之典。