人物：归庄

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浓云如墨瞑归途，风雨漫天一老夫。
青藤居士正沈醉，秃笔与之俱模糊。
昆山道中有怀盛珍视归玄恭 明末清初 · 宋琬
五言律诗
甲子兼旬雨，春风共客贫。
可怜芳草路，不见采兰人。
山晓云初起，梅寒粉未匀。
何由携襆被，看竹到西邻。
有雍者鸟，起于平楚。
僷僷其章，肃肃其羽。
天祚明德，来仪率舞。
瞻企云阊，于焉高举。
步步青山面面湖，湖光山色共萦纡。
千峰总被白云断，一径全将黄叶铺。
鹤发仙人能独往，乌衣子弟更相扶。
登楼却笑狂奴态，醉墨淋漓旧酒徒。
安远庙（乾隆丙申） 清 · 弘历
五言律诗
东岭琳宫接，题门各有名。
匪尊不二法，缘系众藩情（蒙古素奉黄教而伊犁之固尔札庙庄严特盛尤其所尊礼者仿其制建安远庙于此每岁驻跸山庄旧藩新附络绎鳞集俾之瞻仰斯庙益增欢喜以示柔怀远人之意非祇阑扬象意非祇阑扬象教也）。
佛日迎薰朗，慧云收雨征。
金川兹武定，安远永销兵。
安远庙（乾隆壬寅） 清 · 弘历
五言律诗
始自远人徕（先是癸酉冬都尔伯特台吉策楞等率众来归甲戌秋辉特台吉阿睦尔撤纳和硕特台吉班珠尔又各率数万人来归若而人不可使占居喀尔喀地于是始议两路进师既而定伊犁辟新疆岁乙酉遂仿伊犁固尔札都纲建庙额曰安远），非期疆宇恢。
迹乖成事顺，功就赖天培⑴。
责实诚幸耳，循名岂易㦲。
伊犁耕作辟，保泰慎筹裁。
⑴ 西师之役自乙亥春两路进兵遂擒达瓦齐定准噶尔诸都无何阿睦尔撒纳叛逃逆党煽附丙子春我师追讨阿遂窜迹哈萨克嗣哈萨克稔其反覆谓擒贼自效阿遂只身窜入俄罗斯竟伏冥诛又回部大小和卓木久为准噶尔所拘我师既定伊犁释其囚恩抚之乃二酋孤恩助恶屡抗官军赖天恩助顺狡谋莫逞二酋远遁入拔达克山其汗素尔坦沙杀贼函首以献回部悉平西陲㡳定盖屡变屡安适成我事详见所著问惑论
大清门（乾隆癸卯） 清 · 弘历
五言律诗
都沈宸谋定⑴，立门号大清。
万年开我祚，五雉兆燕京⑵。
属国来胥宇（初叶赫贝勒扬吉努识女端太祖为非常人言我有幼重不凡堪为聘焉是为聪睿贝勒配俟其长当奉侍文皇太祖孝慈高皇后诞生太宗帝又甲寅年科尔沁贝勒莽古斯以女归沁贝四贝勒是为孝端文皇后又天命十年科尔勒齐桑命子武克善送女归庄文四贝勒是为孝皇后），文王蹶厥生。
来孙缅祖德，惕若慎持盈。
⑴ 天命十年三月以东太祖欲自东京迁都潘阳诸贝勒大臣皆京甫建频劳未便为对胜太祖谕以沈阳西征明北征蒙古南征朝鲜均得形且擅山泽之利由是定都盛京宫殿庙杜规制略备
⑵ 盛京宫城门号大清门逮我名世祖定鼎燕京即改大明门为大清门当时人有命创制已协万年丕基之兆益仰圣作必合也天心
葵园（呼高士谷）冥蹈是吾师，标致天然冠一时。
更爱城南归处士（归庄元恭），风流几首落花诗。
安远庙即事（乾隆庚戌） 清 · 弘历
五言律诗
伊犁平定后，建庙奉金仙（伊犁河北旧有固尔札庙彼地尊礼特盛我师平定伊犁后因于山庄东北规度高阜之所肖固尔扎之制修建是庙名之曰安远）。
镇压诸番部⑴，奠安三十年。
信非初计料⑵，翻益外徕骈⑶。
声教诚亟盛，持盈祇悚然。
⑴ 卫拉特众蒙古皆重黄教故建是庙亦神道设教之义耳
⑵ 西陲之役初意非能逆睹事机必克奏绩维时厄鲁特诸台吉率众来归力请大兵而喀尔喀之地势又不可以错处贻患不若用其锋而以偏师试之是以过祃旗命将之典概未举行乃筹事不过一年兵行不五月大功既蒇而回中诸部亦以次戡定迄今三十馀年休养敉宁与内地臣仆无异实赖昊苍笃佑宗社鸿庥未敢自诩为人力也
⑶ 乾隆三十六年土尔扈特率众三万馀户来归于是四卫拉特尽入版图其馀如左右哈萨克东西布鲁特霍罕安集延玛尔噶朗那木干塔什罕诸部亦悉向化抒忱至二万馀里之外声教攸同益非始念所及
春山六幅。
和山前春水，朝来齐绿。
指点前村古寺，隔水经幡烟际矗。
竟买蜻蜓，斜穿略彴，摇皱溪梢一痕玉。
隐隐钟声，迢迢僧语，风亚半墙竹。

遥青媚寺添幽独。
意中人恰到，吟情倍足。
小院松涛又将熟。
笑向空王，十载尘襟，一时尽沐。
斜日归庄，落红成陈，依旧閒愁万斛。
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