又有大错者，丹徒钱邦芑也。

明季官云南巡抚，品节学问，冠绝流辈。

明桂藩称帝，建号永历，邦芑竭方翊卫，为结李定国、刘文秀、白文选，以阻抑孙可望，其功最多。

帝仓卒奔缅甸，相从不及，乃削发改僧服，自号“大错”。

往来滇黔，晚至衡岳，死即塔焉。

《鸡足山志》徐霞客创稿，简略未刋。

大错居山一年，大有增补，为《滇中山志》善本，所著《蕉书》及《诗文集》皆散佚。

剑川赵联元，搜辑编为《遗稿》四卷，其咏梅柳诗，旧有传本已刋入《云南丛书》。

王忠孝（1593～1666），字长孺，号愧两，福建惠安人。

明崇祯元年 （1628）进士，担任户部主事，由于个性耿介，任官尽职，不徇私包庇，因而得罪宦官邓希诏，先后两次遭构陷，入狱长达廿八月。

后虽有多次平反机会，但均未能复职。

崇祯十七（顺治元年‧1644）年甲申之变后，他曾投入福王幕下，为反清复明奔走数年。

永历十七年（康熙二年‧1663）十月，清师攻下厦门、金门两岛。

忠孝知事无可为，乃应郑成功之邀，与好友辜朝荐于永历十八年（康熙三年‧1664）三月东渡澎湖，四月移居台湾。

忠孝留台期间，颇受郑氏父子礼遇，与宁靖王、沈光文、徐孚远诸遗老时相过从，于旅台之第四年病逝台湾，享年七十四岁。

王忠孝生平诗作无多，据《惠安王忠孝公全集》一书，自卷九迄卷十一，所载诗作不过九十五题，约百馀首。

王忠孝诗的内容，主要以反映明清鼎革之际的时代动乱为主，可纳入明代遗民文学的传统来观察。

　　目前可见王忠孝作品，最齐全者为台湾省文献会于1994年排印出版的《惠安王忠孝公全集》。

根据书前〈点校说明〉，该书乃据王忠孝后裔所辑之未刊本，原有十二卷，而台湾省文献会之刊印本，仅保存传志类中的〈王忠孝传〉、〈王氏谱氏〉二文为附卷，故今刊印本，共分十一卷，另有附卷一卷。

另外，江苏古籍出版社于2000年出版《王忠孝公集》（福建丛书第二辑之八），由福建师大教授方宝川根据上述抄本重新整理，并以福建师大抄本为底本刊印。

以下所录即以方宝川编校的《王忠孝公集》为底本，参考台湾省文献会出版之《惠安王忠孝公全集》。

（廖振富撰）

王忠孝（1593年7月21日—1666年5月31日），字长儒，号愧两，福建惠安南埔乡沙格村（今惠安泉港区南埔镇沙格村）人，明末政治人物。明朝、南明时期王忠孝生于明万历二十一年六月廿三日（1593年7月21日）。崇祯元年（1628年）王忠孝中进士，并授户部主事，由于个性耿介，以及任官尽职、不徇私包庇的关系，所以得罪宦官邓希诏，先后两次遭构陷，入狱长达28月。崇祯十七年（1664年）甲申之变后，王忠孝投入福王朱由崧（后来的弘光帝）幕下为反清而努力。南明弘光帝授之为绍兴府知府，擢副都御史，王忠孝推辞不受。隆武帝朱聿键授王忠孝兵部左侍郎，后辞。永历帝授之为兵部右侍郎兼太常寺卿，再次辞而不受。

辜朝荐（1598年—1668年），字端敬，号在公，广东潮州府揭阳县人，同进士出身。

天启四年（1624年）甲子科广东举人，崇祯元年（1628年）登戊辰科进士，授桐城县知县，六年应天同考，擢任山东道御史，改户科给事中，复补礼科给事中。

明亡归乡，永历即位肇庆，授官太常寺少卿，与大学士何吾驺有隙，故未出任，而往厦门投郑成功，复任御史，与卢若腾、徐孚达等被称为“七公”。

南明永历十八年（1664年）随郑经至台湾。

康熙七年（1668年）卒，终年70岁。

子辜文麟，成年后回乡。

卢若腾（1600～1664），字闲之，福建金门人，因金门为唐代时监牧地，故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉，《?云山人文钞》，福州：福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年（1640）进士，尝官浙江布政使左参议，分司宁绍巡海兵备道。居官洁己惠民，士民建祠以奉，有「卢菩萨」之称。南明隆武立，授以右副都禦史，后加兵部尚书。清军南下，若腾守平阳，力战，腰臂中矢，遇水师救出。闻闽败，隆武帝被俘，痛愤赴水，?同僚救起。寻入舟山，辗转至闽海，偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿，自号「留庵（庵）」，一意著述。永历十七年（康熙二年。1663），清兵攻下金门、厦门。次年，遂与沈佺期等东渡，寓澎湖。病亟，遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。　　卢氏风情豪迈，喜六书之学，于文学创作主张需有真实情感，最忌无病呻吟，宜「噫」自己心中之「气」，以直抒心志。尝自述：「丧乱以来，惊心骇目之事，层见?出，其足供诗料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难，披露郑军纪律不严，至骚扰掳掠百姓之事，以「诗史」观之，未尝不可。此外，卢氏闲退金门时，亦写下品茗、歌咏当地风土之诗篇，清新可诵。著作甚丰，惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多，或存于《岛噫诗》，或存于《留庵诗文集》内，前者目前可见版本有：（1）旧钞本八世胞侄孙卢德资重录（2）台湾银行经济研究室，台湾文献丛刊第二四五种，1968年。（3）台北大通书局，台湾文献史料丛刊，1984年。（4）南投台湾省文献委员会，台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校，另加《留庵文选》一卷（序十、书二、疏十、露布一、传一）；而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版，依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得，其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金鸡晓霞〉三首诗应为钱琦之作。（许俊雅、黄美娥撰）

若腾字闲之，一字海运，号牧洲；福建同安金门岛贤聚人。

明崇祯丙子（九年）举人，庚辰（十三年）进士；御试召对称旨，授兵部主事，旋升本部郎中兼总京卫武学。

后外迁浙江布政使司左参议，分司宁绍巡海兵备道；在任遗爱于民，士民建祠以奉，有「卢菩萨」之称。

福王立，召为佥都御史；唐王立，授以都察院右副都御史，巡抚温、处、宁、台，后加兵部尚书。

清军南下，若腾守平阳，力战中矢，遇水师救出。

闻闽变，痛愤赴水，为同官拯起。

寻潜入滃州，辗转入闽海，偕王忠孝、诸葛倬、沈宸荃、曾樱、许吉燝、辜朝荐、徐孚远、郭贞一、纪许国、沈光文等居浯洲屿，自号「留庵」。

永历十八年（清康熙三年，西历一六六四年），与沈佺期、许吉燝东渡，寓澎湖。

病亟，值崇祯当年殉难之日，一恸而绝，享年六十有六；遗命题其墓曰「自许先生」。

若腾风情豪迈，当时士大夫俱幸愿一识。

晚年一意著述，上自天文地理，下逮虫鱼花草，无不宏通博雅。

遗著达十数种，惟多已佚。

「岛噫诗」之幸存，实为珍贵；尚望读者勿以等閒之作视之！

书后，今加「留庵文选」若干篇，皆关当年史事（陈汉光）。

诗之多，莫今日之岛上若也。忧愁之诗、痛悼之诗、愤怨激烈之诗，无所不有，无所不工。试问其所以工此之故？虽当极愁、极痛、极愤激之时，有不自禁其哑然失笑者，余窃耻之！岛居以来，虽屡有感触吟咏，未尝作诗观，未尝作工诗想；如痛者之呻、哀者之哭，噫气而已。录之赫蹄，寄之同志。异日有能谅余者曰；「此当日岛上之病人哀人也」！余其慰已。 牧洲自序。

卢若腾（1600年—1664年），字闲之，一字海运，号牧洲，福建同安颜厝（今金门县金城镇贤庵里）人，明末政治人物，进士出身。

释清宣，字法雨，姓王氏，岳池人也。

幼而神颖，初习诗文，便寻义理。

长依华银山空谷剃落，始研教乘，论辩亹亹。

及专讲筵，蜚声林院。

明崇祯元年，复参福庵习禅有省，及受衣法，更承圣眷，敕主燕京弥勒院，并赐御制手卷。

大兴讲席，宗教弘焉。

已而杖策游方，契兹山水，助我禅悦。

庚午至滇，黔国沐公请入觉照寺，结制三期，法旨远敷。

明之季叶，永历穷蹙，跋陟滇粤，犹加褒谕，兼锡紫衣，命居定远白马山，建莲城寺，弘开炉冶，德响诸方，一时称为滇南宗匠。

寂于癸卯，预知期至。

其辞世偈云：“来从此处来，去从此处去。

来去不离此，遍在一切处。

”塔于龙冈。

年五十八。

著有《堆云集》行世。

王应华，字崇闇，号园长。东莞人。明思宗崇祯元年（一六二八）进士，仕至礼部侍郎。十七年（一六四四）归粤，辅永历帝，拜东阁大学士。帝入桂后，与函是同礼道独，法名函诸。清道光《广东通志》卷三二六有传。

王应华（1600年—1665年），字崇闇，号园长，晚年皈依佛门，法名函诸，广东承宣布政使司东莞人，明朝末年官员。

明思宗崇祯元年（1628年），王应华中进士（赐同进士出身）。

历任资政尹、通议大夫、礼部祠祭司郎中、工部营缮、礼部左侍郎、右参政、海道并宁绍粮道、兵备副使、浙江提督学政、福建按察使，官至侍郎。

1646年，他和苏观生在广州拥立唐王朱聿𨮁即皇帝位，年号绍武，王应华被任命为东阁大学士。

清军南下，攻克广州，绍武政权灭亡，王应华降清，苏观生等死节。

王应华旋投永历，为光禄寺卿。

1656年，永历帝西奔，王应华回到故乡，做了遗民。

【生卒】：?—1647 【介绍】： 明广东顺德人，字会斌。

为诸生，意气豪迈。

福王时，诣阙上政要三十二事，格不用。

唐王聿键读而伟之。

既即位，授监纪推官。

未任，举于乡。

以苏观生荐，改职方主事，监广西狼兵，授赣州。

至岭，闻隆武帝败，乃止。

西行谒桂王，擢兵科给事中。

旋闻桂王兵败，避居山中。

清兵破广州，观生死。

邦彦乃与陈子壮密约，起兵攻广州。

兵败入清远，与诸生朱学熙据城固守。

城破被执，不食五日，被害。

永历谥忠悯，赠兵部尚书。

陈邦彦(一六〇三—一六四七)，字会斌，一字会份，号岩野。顺德人。恭尹父。明唐王隆武元年（一六四五）举人。明年，升兵部职方司主事，监粤西“狼兵”。隆武帝死难后，参与拥立永历帝，授兵科给事中。明桂王永历元年（一六四七），邦彦招募义军，联结张家玉、陈子壮牵制清军，欲图恢复，兵败退守清远，城陷被执，不屈遇害。著有《雪声堂集》、《陈岩野先生集》。《明史》卷二七八有传。

【介绍】： 明末清初扬州府江都人，字质夫，号螺山。崇祯十六年进士，任慈溪知县。清军陷北京，从鲁王起兵。事败返扬州，隐居乡里。慨世运之艰，闭门谢客，怡情诗酒间。后作绝命词，飘然而逝。

王玉藻，字质夫，直隶江都县人。

明末官员。

崇祯十六年（1643年）癸未科进士，授浙江慈溪县知县。

少詹事项煜因曾向李自成投降，而被慈溪人所不容，被当地人投水溺毙，王玉藻及冯元飙均为其门生，项煜在慈溪遇害时，王玉藻却置之不问，有人质疑其不顾师生情谊，王玉藻却回道：「吾岂能为向雄之待钟会哉！

夫君臣之与师友，果孰重？

」听到的人无不对其肃然起敬。

南京城破，鲁王监国，王玉藻与沈宸荃起兵响应，晋御史，仍行使知县职权。

又招募义勇，自请防守钱塘江。

于是以兵科都给事中往军前效力。

时驻兵江上者，有方国安、王之仁、孙嘉绩、熊汝霖、章正宸、郑道谦、钱肃乐、沈光文、陈潜夫、黄宗羲，均各自为战，无人敢先进军，且不分发王玉藻部军饷。

王玉藻只得还朝。

王玉藻身居谏垣，履行职责，上疏论事，言辞激烈，致使诸臣不悦。

王玉藻于是力求罢职，经太常寺卿庄元辰竭力挽留，方继续供职。

浙东陷落后，王玉藻未能赶上鲁王逃离，投水池自尽，水干未死。

于是逃往剡溪，以野草为食，每日临水作诗，仰天起舞，慷慨悲歌。

最终归隐北湖，誓不剃发易服，作绝命词而离世。

遗命不冠收殓。

《清史稿·遗逸》有传。

谢元汴（一六○五—？），字梁也，号霜崖。澄海人。口讷，寡言笑。性颖异，读书过目成诵，博通六经子史。明思宗崇祯十六年（一六四三）进士，主试者奇其才，拟馆选，以母老辞，南归。旋闻李自成破北京，北向恸哭。南明隆武元年（一六四五），赴福州投唐王，授兵科给事中。以直忤郑芝龙，革职归里。南明永历二年（一六四八），至肇庆谒桂王，复授兵科给事中。次年，奉命募兵平远。桂王西奔不返，遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定，还居潮州郡城。母卒，披缁入台湾，不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

谢元汴（1612年—1668年），又作谢元忭，字梁也，又字途野，号霜崖。

广东澄海县人。

明末及南明政治人物，同进士出身。

幼随父宗矿侍养陇州。

六岁父携归乡授学，性聪敏，九岁能属文。

父卒，母守节抚之。

十岁祖应诏卒于官，家中落。

元汴以孤子奉母，性至孝，能承母意。

崇祯十五年（1642年）壬午科举人、十六年（1643年）赴试京师，由于兵乱，道路阻绝，由镇江转苏杭，游虎丘、西湖而归。

当科会试改至八月，遂再赴礼闱，成癸未科进士。

以念母，请假归。

崇祯十七年（1644年）五月，李自成陷京师、崇祯帝自缢消息传来。

谢元汴北向恸哭。

又遇土贼黄海如攻陷澄海，不能归，遂由揭阳至潮州。

有仆人来，始知妻刘氏骂贼而死，家人分窜，有邻侠护送其母至南澳得脱。

八月间道走漳州，迎母至潮州，僦屋而居。

元汴不意数月之间，国破家亡，忧时念乱，形诸叱咤。

母知其意，勖以大义。

弘光元年（1645年）六月，隆武帝在福州监国，元汴投袂而起，辞母趋赴，九月至福州，授兵科给事中，上《朋党策》，十一月奉旨宣慰两广，充册封二藩副使，便道奉母回潮。

丙戌（1646年）二月至肇庆、梧州，遂抵桂林，有降绅希郑芝龙意弹劾他，遂革职还潮听勘。

永历帝时期，复任兵科给事中。

己丑（1649年）五月奉命以监军募兵平远，联络宗人谢志良、谢良友等。

庚寅（1650年），广州破，永历帝出逃南宁，继入缅甸，元汴仍往来潮循之间，日谋抗清。

癸巳（1653年），郝尚久反正，元汴与李士淳、罗万杰等响应，尚久兵败，元汴乃奉母躲避于丰顺之大田，授徒以食。

居大田七年，期间曾至广州，知永历已亡，反清势力逐渐覆灭，遂谋奉母归潮州。

但家已被戍兵所占，闻知潮州知府吴颖优礼贤士，作诗贻颖为请，乃得还。

吴颖欲以元汴任乡饮宾，清刑部尚书杜立德与元汴是同年进士，贻书劝驾，皆不受。

戊申（1668年）十一月卒，年五十七，而母尚存。

著《霜山草堂诗集》，入清为禁书。

【介绍】： 清江苏无锡人，字圣昭，号蓉洲，榜姓郑。康熙十五年进士。初任福建闽清县，二十三年，调诸罗县。时台湾初设府、县，凡百草创，麒光条议详明，创立规制。所作文章，述郑氏后期事颇备。有《蓉洲诗文稿》。

季麒光（？

～？

），字昭圣，号蓉洲，江苏无锡人。

清顺治十七年（1660）举人，榜姓郑，一云赵，其后复姓季。

康熙十五年（1676）进士，由内阁中书出知梅县。

康熙二十三年（1684）八月再由闽清县移知诸罗县事。

时县治初设，人未向学；季氏至，首课儒童，拔尤者而礼之，亲为辨难。

士被其容光者，如坐春风。

在任踰年，以文献未修，久而荒落，乃撰志稿，总其山川、风物、户口、土田、阨塞，未及终篇，康熙二十四年（1685）以忧去，高拱乾因其稿而编修《台湾县志》。

《诸罗县志》：「季文才富艳，首创郡志稿，以发全台之聋聩，奖掖士类。

言者方于常观察之风，伟矣！

」曾经加入沈光文「东吟社」，偕之唱和。

　　季麒光著有《台湾郡志稿》六卷、《蓉洲文稿》四卷、《蓉洲诗稿》七卷、《台湾杂记》、《山川考略》、《海外集》、《华阳怀古》、《三国史论》各一卷。

《诸罗县志》评其作：「博涉群书，为诗文清丽整赡。

」〖参考周钟瑄《诸罗县志》〈秩官〉，台银本。

〗 彭国栋评〈天妃宫〉：「诗虽不甚工，亦足备海东掌故也。

」季氏诗笔甚健，其文恣肆，记闽中事甚备，尤详于台湾。

以下自高拱乾《台湾府志》、周元文《重修台湾府志》、王礼《台湾县志》、刘良璧《重修福建台湾府志》、薛志亮《续修台湾县志》、赖子清《台湾诗醇》、彭国栋《广台湾诗乘》、陈汉光《台湾诗录》辑录季氏诗作四首。

（杨永智撰）

季骐光，字圣昭，号蓉洲，无锡人。康熙丙辰进士，官诸罗知县。有《蓉洲诗稿》。

季麒光，字昭圣，号蓉洲，江南无锡县人，清朝官员。顺治十七年（1660年）中举人，康熙十五年（1676年）丙辰科进士，榜姓郑，一说姓赵，其后复姓季。由内阁中书出知梅县。康熙二十三年（1684年）由闽清县迁台湾府诸罗县知县，于该年十一月初八（12月13日）到任。康熙二十四年（1685年）因丁忧去职。