人物:冯溥

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山林钟鼎不同时,谁为殷勤系远思。
海内朋交存臭味,卷中诗句叶金丝。
井胶旧在郦家注,毛布曾传孔氏师(阿胶见水经注孔传织皮毛布)
胏气寒天须底物,感深不道寄来迟。
使舟昔向荆襄泊,怀古思乡望黄鹤。
转首于今二十年①,湖天极目成空廓。
当年神禹劳疏凿,云土梦乂犹相络②。
讵知后世溺仙禅,鹤楼高倚观音阁。
衡山翠映巫山峰③,江云碧湛湘妃宫④。
蛟龙雷雨中霄作,翼轸光芒下界通⑤。
楼影横波留夜月,笛声裂石来天风。
忧乐多情思范老,虚无何地寻回翁。
凤山拔自南畿彦⑥,道义交游天下半。
文武全才政教兼,不独毫端擅词翰。
銮坡紫闼昔追随⑦,悬瓠梁园曾再见⑧。
一从移节镇东藩⑨,光霁无由觐颜面⑩。
阳春寄我真绝奇⑾,欲和难追句徒练。
病中梦想绕湘潭,万里昭回仰霄汉⑿。
【校注】 (1)二十年:由正德十二年上溯二十年,为弘治十年,时作者当有使楚之行。 (2)云土梦乂:即云梦泽。《书·禹贡》:“云土梦作乂。”孔传:“云梦泽在江南。” (3)巫山峰:疑指湖南境内的巫山,在城步县东,为巫水发源之地。《读史方舆纪要·湖广·宝庆府·城步县》:“巫水,在县东,源出巫山。” (4)湘妃宫:即黄陵庙,为舜的二妃娥皇、女英的陵庙。故址在湖南湘阴县北。《水经注·湘水》:“湖水西流经二妃庙南,世谓之黄陵庙也。言大舜之陟方也,二妃从征,溺于湘江。……故民为立祠于水侧焉。” (5)翼、轸:皆星名,属二十八宿。王勃《滕王阁序》:“星分翼轸,地接衡庐。” (6)南畿:犹南国。秦金为无锡人,地近南京,故称“南畿”。 (7)銮坡:《石林燕语》卷五云:“俗称翰林学士谓坡。盖唐德宗时,尝移学士院于金銮坡上,故亦称銮坡。……谏议大夫亦称坡,此乃出唐人之语。” 此处乃指作者与秦金先后登进士,在朝任职。 (8)悬瓠:亦作“悬壶”。以城形若垂瓠,故名。古为军事要地。今属河南汝南县。梁园:亦称梁苑,又名兔园,汉梁孝王所筑,古为游赏胜地。故址在今河南开封市东南。作者与秦金均曾在河南为官,故云。 (9)东藩:指湖广。 (10)光霁句:谓二人此后再无由见面。光霁,光风霁月的省语。以雨后的和风明月,喻人物清朗洒脱的风致。《宋史·周敦颐传》:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。” (11)阳春:喻秦金等人诗作如阳春白雪,调高难和。 (12)昭回:《诗·大雅·云汉》云:“倬彼云汉,昭回于天。”毛传:“回,转也。”郑玄笺:“昭,光也,精光转运于天。”本指银河之光,此处喻秦金的道德文章,光焰万里。 此诗作于正德十二年(1517)间,时作者引疾家居。作者二十年前曾使楚,楚地风光,至今犹历历在目。秦金寄来黄鹤楼诗作,使他回忆起两人多年来的交游,秦金移官湖广,他们从此就再没有机会见面了。诗末表达了对老友“梦想绕湘潭”的思念之情。
春日得友人消息于马孔博 明末清初 · 宋琬
七言律诗
南北真同沙上鸥,泪痕襟血未全收。
逢人每问吴门卒,有客偕过燕市楼。
卧病曾联青雀舫,生还休怨黑貂裘。
云门谷口桃花路,好向沧波理钓钩。
升平耆旧识皋夔,清节风流想见之。
一代鸿裁燕许笔,百年乔木召郇思。
莺声载路朝回早,花影当阶客散迟。
谁道午桥休暇地,庙堂忧乐鬓如丝。
北海文章式远猷①,佳山②遗迹感松楸。
画图有幸香犹著,草木无情影尚留。
故里坊高怀旧望,春明寺古问前游。
那知霁月光风里,三载瞻依四照楼③。
自注:①“公所著《北海集》皆奏议论事之文,新城比之贾长沙、陆敬舆。” ②“公所居堂名。” ③“予奉使山左济南试院,有四照楼悬公书‘霁月风光’匾额,晨夕瞻仰,如对典刑。”
六龙讲武小平津,芝盖鸾旂上苑春。
七萃熊罴陪御宿,三驱金鼓肃钩陈。
止戈自合孙吴意,櫜甲初消战伐尘。
最是丹书频进诫,钓璜溪上有师臣。
一声笛破碧空烟,报道先生撤讲筵2。
雪意诗情黄叶地3,离愁别恨白云天。
席分荀令4香犹渥5,才愧琼莲教岂偏6?
安得归帆长不挂,传经绛帐自年年7。
注:(1) 留别:以诗文作纪念赠给离别的人。唐杜牧《赠张祜》:“数篇留别我,羞杀李将军。” (2) 撤讲筵:即停办书塾。见203首“解馆”注。 (3) 黄叶地:宋范仲淹《苏幕遮怀旧》:“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。” (4) 荀令:即荀彧,三国曹操的谋士。字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人。官至汉侍中,守尚书令。因其任尚书令,后人敬称他为“荀令君”。传说他曾得异香,用以熏衣,馀香三日不散。《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》:“荀令君至人家,坐处三日香。”唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》:“花妒谢家妓,兰偷荀令香。”唐李商隐《韩翃舍人即事》:“桥南荀令过,十里送衣香。” (5) 渥:浓厚。唐钱起《和李员外扈驾幸温泉宫》:“遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。” (6) 琼莲:指明代才女沈琼莲。明弘治年间,孝宗召沈琼莲入宫,试诗赋,兼问经史,深加赞赏,不以宫妾遇之,呼为女学士。其诗《明诗综》有载。她所创作的《宫词》云:“香雾蒙蒙罩碧窗,青灯的的灿银釭。内人何处教吹管,惊起庭前鹤一双。”又,其《送弟就试春官》云:“自出辞家入禁闱,人间天上两依稀。朝随凤辇趋青琐,夕捧鸾书入紫薇。银烛烧残空有泪,玉钗敲断竟无归。年年望汝题金榜,同补山龙上衮衣。” (7) 绛帐:《后汉书马融传》:“融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数......常坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”后因以“绛帐”为师门、讲席之敬称。唐李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧》:“绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。”
附:弼卿夫子留别之作
乍展丝罗一幅烟(1) ,恼听短笛唱当筵。
惯裁苏锦描风月(2) ,又织孙云(3) 补漏天(4) 。
辉映绛纱(5) 经不坠(6) ,才高柳絮爱因偏(7) 。
青由蓝出何堪笑(8) ?况属香闺女少年。
注:(1) “乍展”句:这句是说费墨娟像是一幅烟霞绚丽的画卷才刚刚展开。
(2) 苏锦:苏州出产的丝织品。
(3) 孙云:即“天孙云锦”,由天上的织女织出的云锦。天孙:即织女星。《史记天官书》:“婺女,其北织女。织女,天女孙也”唐司马贞索隐:“织女,天孙也。”宋董嗣杲《删旧稿感赋》:“搜剔造化鬼神凭,天孙云锦可织出。”这里比喻费墨娟能写出好文章。
(4) 漏天:多雨、久雨。宋苏轼《广州蒲涧寺》:“千章古木临无地,百尺飞涛泻漏天。”这里比喻费墨娟能纠正和弥补他人立论的错漏。
(5) 绛纱:犹绛帐。唐刘禹锡《送赵中丞自司金外郎转官参山南令狐仆射幕府》:“相府开油幕,门生逐绛纱。”
(6) 不坠:不丧失。《书酒诰》:“今惟殷坠厥命。”孔传:“今惟殷纣无道,坠失天命。”宋王禹偁《监察御史朱府君墓志铭》:“文学政事,不坠家法。”这句是说费墨娟对于经典能融会贯通而不失其意。
(7) 柳絮:南朝宋刘义庆《世说新语言语》载,谢安之侄女谢道蕴有文才,天雪骤,谢安问:“白雪纷纷何所似?”兄子曰:“撒盐空中差可拟。”谢道蕴曰:“未若柳絮因风起。”谢安笑乐。后遂以“柳絮”为典指才女。这句是说因为费墨娟有咏絮之才,所以对她自然要偏爱一些。
(8) 青由蓝出:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。语出《荀子劝学》:“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。”后因以比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。
鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。
中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。
奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。
公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。
升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。
张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。
白水真人亦好谶,明章后始垂典册。
马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。
高密未观真古文,遇所引书皆注逸。
典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。
何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。
永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。
斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。
至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。
黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。
六朝以来无间然,千余年人心帖怿。
刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。
帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。
岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。
何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。
毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。
说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。
独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
聊屏齑盐味,从誇宿肉多。
朗宜灯作月,醉听我狂歌。
高幔当深树,晴天近闹蛾。
簪花细腰鼓,舞也共婆娑。
每有参商隔,兹筵小合萍。
眼中春蔼蔼,他日鬓星星。
拍筑为清乐,堆云作软屏。
归时多草露,草染袜鸦青。
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