人物：顾梦游

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《史记》曰：武王已平殷乱。天下宗周。而伯夷、叔齐耻之。义不食周粟。隐于首阳山。采薇而食之。乃饿且死而作歌。其辞曰：
登彼西山兮采其薇矣。
以暴易暴兮不知其非矣。
神农虞夏忽焉没兮。
我适归矣。
吁嗟徂兮命之衰矣（○《史记》伯夷列传。《诗纪前集》一。又《书钞》百六、《御览》五百七十并引薇、非、归三韵。○逯案。《吕氏春秋》诚廉篇云。昔周之将兴也。伯夷、叔齐相谓曰：昔者神农氏之有天下也。时祀尽敬。不以人之坏自成也。今周见殷之僻乱也。而遽为之正与治。以此绍殷。是以乱易暴也。今天下暗。周德衰矣。不若避之以洁吾行。至首阳之下而饿焉。其曰神农氏。曰以乱易暴。曰周德衰。与此歌相出入。则此歌之出殆在秦之末年也。）。
望江亭上望桐江，烟水茫然隔锁窗。
擢第蚤同丹桂树，从军俱在碧油幢（自注：庆历初，余与治臣俱在征西幕。）。
天遥皓月人千里，书托红鳞锦一双。
开府时多家令瘦，酒旗犹恐未相降⑴。
⑴ 自注：兄大诧延平酒美，仆因率尔自负。
往事今之鉴，遗编迹未陈。
是非须决择，终始贵持循。
随善皆归治，无非不败身。
商书三四语，千载可书绅。
按：臣惟前代之事具载史籍考其善恶以为法戒惟慎所决择而固守焉耳夫善亦多矣曰敬曰仁曰诚曰勤曰俭曰明曰断曰纳谏曰好贤曰安静曰崇儒重道曰勤学好问皆善也夫惟二帝三王始为全德馀则难乎其备矣而皆足以致治其众善之类相反者或有一焉皆足以致乱然其治也以善之多寡为优劣其乱也以恶之多寡为速迟则有志于治者其于善也固当务其全而不可安于偏求其多而不可安于少其于恶也可不兢兢焉惟恐有一以兆危乱哉商书曰德惟治否德乱与治同道罔不兴与乱同事罔不亡终始慎厥与惟明明后斯言诚君人者所当佩服也
寒林集群彦，整咏待初阳。
乱竹有如笑，潜梅何处香。
翻书雪希邃，采药耐云荒。
坦坦幽人吉，谁能肖楚狂。
发衰诗转健，岁晏兴长馀。
夜气即名岳，群贤如异书。
青灯寒照酒，白水淡炊鱼。
更悟荒篱外，春烟亦可锄。
指顾寒山翠亦深，悠然卷梦入钟音。
故人笃有停云思，中夜同为梁甫吟。
黄叶细鸣千嶂雨，青灯静炤一生心。
步檐起视星河外，人世桑沧任陆沉。
世情抱膝阅应知，旷野难陈兕虎词。
忌到鬼神无避处，交称金石即危时。
子云玄有重增草，绮季青多未采芝。
努力荷衣兼麦饭，春山莫负白云期。
何处尧时天，谷口松云是。
渔樵侣亦稀，钟梵理恒邃。
久处觅身心，或恐化寒翠。
感君敦夙期，双策飒然至。
园葵摘露香，林箊奏清吹。
山厨酝不储，烹泉取相媚。
淹留至瞑烟，巾车又当驶。
握手柴荆前，屡与归禽值。
清论行复遥，赖有疏钟嗣。
大道忌纷孥，清净德所宅。
几见湫溷中，得挂高云迹。
自哂颠毛生，始悟閒居适。
庭摇众竹青，馆抗遥峰碧。
楗户阅时情，微微辨潮汐。
本是江海人，甘就礼法缚。
此梦醒何迟，醒矣不复阖。
据梧长闭门，杖藜或行药。
古木振霜音，寒花引閒酌。
一笑瞩高云，羡此遐飞鹤。
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