句吴著姓，比古为多，然好尚不同。不失之侈，则失之俭，不失之鄙，则失之迂。出乎此，未若有玉山顾君仲瑛者：好文而尚礼，好贤而尚义，不侈不俭，不鄙不迂，承具庆之乐，子孙彬彬，如日之方升，如兰之方茁，雍容閒雅，消摇丘园，诵诗读书，冲然而有德，居乎界溪之上，祖宗世泽亦既三百馀年矣，不其甚乎！然至玉山而益昌，纡朱曳紫，代不乏人。至正辛卯秋九月廿二日，宗族从子翼之氏、仲渊氏适拜官归，玉山遂会亲戚故旧于芝云之堂，行酒献酢，动有礼容，言相劝勉，不吴不敖，深有古人行苇伐木之情。酒既半，玉山赋诗四韵，出以言事君，必尽其忠，入以言事亲，必尽其孝。蔼然忠厚之气，形诸咏歌，益以见醴陵世泽之弗艾，且将大有用于时也。坐客咸赋诗，而淮海秦君文仲为之序，余遂述其事，赋长句以答，以纪胜集云。

夫青云楼者，今广德州判官前侍御史丰城涂君梦卜之所建，以登学士诸生于广德者也。楼成，涂君介、邓司训廷凤与黄方二生以告甘泉子，甘泉子笑曰：“夫涂君之为斯楼也，岂徒以供尔师生登眺而已哉。夫青云以言青紫也，楼以言其高也，期诸生以高取青紫也。期诸生以高取青紫者，期诸生以崇德也。夫崇德则德广而日高，德日高则于取青紫也夫何有？故堂以言其基也，阶以言其升也，梯以言其升之级也。今夫为楼居者，有堂基然后有栋宇，有栋宇然后有阶升，有阶然后有梯级。学也者，觉也。先觉者所以觉后觉也，故忠信以为堂基；多识前言往行，蓄德以为栋宇；学问思辨笃行，知行并进以为阶升；梯级广大高明以为登览，中庸精微以为归宿独到之地。此涂君觉诸生之意也。若夫区区舍本而求末，舍内而求诸外，声音笑貌儿戏以取青紫者，岂涂君所望于诸生、以待来学者哉。”甘泉子既以扩涂君之意，系之以雅诗。凡后之登斯楼者，盍亦咏歌其上，庶有感于斯文。