【生卒】：1489—1566后 【介绍】： 明河南祥符人，字川甫，一作川父，号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府，升山西佥事。少负俊才，尝驰马夷门外，酾酒悲歌，慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻，以古文名于时。曾作《理情赋》，李梦阳见而往访。濂初甚得意，久之，乃知梦阳持论偏颇。有《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。

字川父，祥符人。正德甲戌进士，授沔阳知州历山西按察司佥事有嵩渚集

濂字川父，祥符人。

正德甲戌进士，授沔阳知州。

迁宁波同知，擢山西按察佥事。

有嵩渚集》一百卷。

（《四库总目》：《嵩渚集濂》所自订，皆于七子之外自为一格。

大抵笔锋踔属，泉涌飙驰；而裁剪尚疏，不免才多之患。

濂跋石宝《熊峰集》，谓「诗文传世，岂贵于多」，其说良是。

而自定已作乃不能尽剪楱枯，信乎割爱之难也田按：川父作《理情赋》，左舜齐持以示李献吉，献吉大惊，访之吹台。

王子衡《少石子歌》云：「大梁翩翩李川父。

」薛君采梁圆歌》云：「大梁李侯才绝妙，司马邹生尔同调。

」其为名辈推譬如此。

馀检《嵩渚集》，大约近体胜于古体，七言胜于五言。

川父尤留心乡邦故实，所著《汴京迹志》二十四卷，博综典洽，几兴《长安志》、《雍录》抗行。

又撰《祥符乡贤傅》八卷、祥符文献志十七卷，著述繁富，不仅以诗歌擅名已也。）

李濂（1489年—1566年），字川甫，号嵩渚。河南祥符县（今属开封市）人，明朝官员、文学家。李濂生于弘治元年十二月二十八日（1489年2月），年少即身负俊才，时常跟从豪侠少年奔骑出城，搏兽射雉，酒酣悲歌，仰慕信陵君、侯生之为人。与李梦阳内弟左国玑并称田、左。曾作《理情赋》，李梦阳大加赞赏，并在吹台拜访李濂。李濂自此知名于河、雒间。正德八年（1513年），李濂高中河南乡试第一名，正德九年（1514年），联捷甲戌科二甲进士，次年授官沔阳知州，十六年迁宁波府同知，嘉靖二年（1523年）擢升山西屯田佥事，后摄学政。嘉靖五年（1526年）免归。居乡四十馀年，

【生卒】：?—1542 【介绍】： 明浙江鄞县人，字选之，号石溪。陆称子。嘉靖二年进士。授刑部主事，以争大礼被廷杖。官至广东右布政使。

先生字选之，按察副使称之第二子也。美风仪，质性英锐过人。读经史百家言，一览辄解，解辄能不忘。操笔为文，即奇气横发，率出自胸中，所造直追古人，时论目为柳柳州苏文忠一流。以进士为刑部主事，值大礼议起，先生哭谏，廷杖几绝而苏。寻以才推典十三司章疏，数断大狱，若绳沈藩不法，处分哈密情罪，举朝不能决。先生直以片词折之。改武库员外郎。是岁朝廷初命内臣司外文柄。先生出主福建考，称得人。转礼部仪制郎中。上方稽古礼文、更新制作、创四郊亲、籍亲蚕诸议。内降、旁午。先生讨论陈奏、须臾凡数四。宗伯大臣尽倚以为办。上特颁白金采币旌其才。竟以永嘉所忌，出为福建按察副使，摄海道。漳故利窟，先生严立法禁，诸射利奸人无不敛迹。迁河南参政，值岁旱蝗，民多流徙，先生劳心招恤，所复业数百万人。寻迁广西按察使，时弩滩猺贼侯公丁杂处胡、蓝二姓间，共为寇。当事议大举，兵歼之。先生曰：是坚贼党而分我兵力也。且顺逆难尽明，不若讨渠首而释其馀，弩滩果定。尚书毛公秉钺至安南，知先生才，密与谋。先生为画征抚之策，安南遂平。随迁广东布政使，以内艰归，卒于家。先生少负才，雄视当世豪杰，每诵陈同甫人中之龙，文中之虎，意以自许。居官判棼解剧，应之常有馀。时方以丰功巨绩期之，竟赍志而殁，识者憾焉。所著诗文集藏于家。余尝手录先生诗七十一首，序之。曰书，曰诗，曰志，谓诗在能宣其志所欲言也。由是谐之成声，束之中律，此论诗之本也。三百篇言孝子之志莫如蓼莪七章，言忠臣之志，莫如北山六章，彼亦尽其志所欲言而止，初不知有自我先，有自我后也。以至司马长卿所夜诵，苏属国所赠，枚生所唱叹铜雀，三祖所歌，尚仍各言其志也。自钟嵘作诗品，于一人下必系曰其源出于某家，形似彷佛，可发一笑。后人祖其说，遂谓确有所本，然初未尝显然剽窃也。至西涯之后，北地勃兴，一时词人尽宗之，转相拟议，刻画字句，以能作楚相衣冠，抵掌足欺新丰犬鸭，便谓得附正宗。于是天下之诗，俱言人所言，不复自言其志矣。吾乡诸先生耻之。自白斋、文懿、文定十馀家，并能卓荦自持，不同于流俗。而吾石溪陆先生，更以奇气激亢，横绝其间。先生少负异才，意历落自许，睨视一世，慕古人仗节死义事，所过奇山水必登望。既以廷诤大礼受杖，每言及永嘉长鬣竖儒，辄欲横唾其面。试读其挽罗峰与李中溪叙别诸诗，执义忼慨，声詈并发，浩然沛然，直写其志所欲言，而莫能禦，正使懦夫读之，亦有起色。盖先生论诗，专以性情为主，尝曰：宋不能唐，唐不能汉魏。其似者，宋之唐，唐之汉魏耳。斯其持论独立若此，以俯视世人闭气噎声，句䜈字割，毕身作诗，未得吐心吐意，自作一语，真𪘏𪘏可怜虫也。仲长统曰：百家杂碎，请用从火。唐荆川先生曰：若付祖龙，当使南山竹木减价，差快人意矣。先生诗惟家乘写本一卷，故词家无知先生者。其后人陆珍俟出此卷相示。余谓家藏神剑，长闭室中，使龙身虎气不得腾出人间，亦奚贵世有风胡子邪。因为手录其诗一卷，序而传之。万生允诚曰：先生方选白斋二集。今复录石溪诗，其伯仲若何？余曰：白斋高士，石溪奇男子，风格微不同。但白斋力去陈言，确以作者自命。石溪则无意求工，而芜言宿气亦能摆落。要诸两先生，真诗家之乌获也。

陆铨（1492年—？

），字选之，号石溪，浙江宁波府鄞县（今浙江省宁波市）人，军籍。

嘉靖二年进士。

治《易经》，正德十一年（1516年）由国子生中式丙子科浙江乡试第十四名举人，嘉靖二年（1523年）癸未科会试第三名，第二甲第三十四名进士。

授刑部主事。

与弟弟陆釴同时参加大礼议之争，下诏狱并被廷杖。

升兵部员外郎，嘉靖七年（1528年）四月与刑部主事江以达主持福建乡试。

历迁福建按察司添注副使，尝摄海道，十三年九月升河南布政司右参政，十六年十一月升任广西按察使。

奉命讨伐地方地方武装起义，事成后十八年（1539年）六月因功进山东右布政使，以内艰归。