【介绍】： 明四川嘉定州人，字以道。正德三年进士。授三原知县，入为御史。上章请革权倖子弟冒滥军功及早视朝、罢冗费等，帝不省。嘉靖间，屡言事忤旨，又为张璁、桂萼所恶。后以劾郭勋庇李福达狱，谪戍边卫。有《南溪诗话》。

启充字以道，嘉定州人。正德戊辰进士，除三原知县。入为御史，以劾郭勋谪戍边卫。隆庆初，赠光禄少卿。有《初亭集》。 田按：以道在正、嘉两朝，号为敢言，惜谪戍后不复起用。与升庵为素交，升庵亟称其诗。今全集不馥可观，仅于费经虞《剑阁芳华集》见二诗，不足见所长。所著又有《南溪诗话》三卷。《四库存目》著录者仅二卷，《提要》亦不详其名，未知是二是一也。

程启充（1482年—1537年），字以道，号初亭，又号南溪，四川嘉定直隶州（今四川省乐山市）人。

治《书经》，行一，由国子生中式四川乡试第十九名举人，年二十七岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二年二十五名，第三甲第一百三十四名进士。

授陕西三原县知县，九年六月入为浙江道监察御史。

正德十一年（1516年），反对都督马昂进上有怀孕的妹妹，并弹劾边疆开支。

十二年（1517年）称病告归。

明世宗即位，恢复官职，随即争兴献帝皇号。

嘉靖元年（1522年）巡按江西，得到朱宸濠通萧敬、张锐、陆完等私书，其中欲赶走孙燧，云：“代者汤沐、梁宸可，其次王守仁亦可。

”于是弹劾萧敬、张锐，并称王守仁党逆，宜追夺爵位。

给事中汪应轸审查此案后认为：“逆濠私书，有诏焚毁。

启充轻信被黜知县章立梅捃摭之辞，复有此奏，非所以劝有功。

”主事陆澄亦为王守仁奏辨。

明世宗确定此事不再更议。

嘉靖二年丁忧归乡。

五年丙戌冬，服阕，入京师，复任御史，当时张璁、桂萼都厌恶他。

恰逢郭勋庇李福达狱，为程启充所劾，张璁、桂萼于是主张他挟私，六年九月谪戍边沈阳。

嘉靖十六年赦还，言者交荐，不复任用。

回乡不久即去世。

隆庆初年，赠光禄少卿。

【生卒】：1487—1517 【介绍】： 明浙江馀姚人，字曰仁，号横山。王守仁妹夫。正德三年进士。授祁州知州，官至南京工部郎中。为守仁疏通辨析良知之说，畅其指要。有《传习录》、《横山遗传》。

字曰仁，馀姚人。正德戊辰进士，除知祁州历官兵部郎中有横山集

徐爱（1487年—1517年），字曰仁，号横山，浙江余姚马堰人。

明朝哲学家、官员，为王守仁妹夫。

徐爱是王守仁最早的入室弟子之一，和朱节、蔡宗衮被王守仁称作三子。

阳明学的重要著作《传习录》不少为其所录，且其中陆澄所录部分更收入徐爱本人的一条语录，为王门弟子中之唯一一例。

徐爱治《礼记》，由县学附学生中式丁卯科浙江乡试第二十九名举人，年二十二岁联捷中式正德三年（1508年）戊辰科会试第一百八十六名，第二甲第一百十三名进士。

出仕后，徐爱曾任祁州知州，南京兵部员外郎，南京工部郎中等职务。

正德十一年（1517年），回乡省亲，不料于次年5月17日在家乡去世，终年三十一岁，王守仁为之恸哭。

一日，王守仁授业后，感叹到“安得起曰仁九泉闻斯言乎”，于是率门人弟子到其墓所，酹酒以告。

【生卒】：1558—1634 【介绍】： 明山西安邑人，字自梁。

万历二十年进士。

授淮安推官，入为吏科给事中，劾罢两京兵部尚书田乐、邢玠等。

光宗即位，迁左佥都御史，佐赵南星京察。

进左副都御史。

天启四年，为魏忠贤党所诬，削夺。

崇祯元年，拜左都御史，振举宪规，约敕僚吏，仕路为清。

后遭高捷、陆澄源等相继弹劾，谢官去。

曹于汴（1558年—1634年），字自梁，号贞予，山西安邑县。万历辛卯山西解元，联捷进士。官至都察院左都御史。万历十九年（1591年）辛卯科山西乡试第一名举人。万历二十年（1592年）联捷进士，授淮安府推官。升吏科给事中，遇事敢言。熹宗即位，迁左佥都御史，佐赵南星主京察，为魏忠贤排斥。崇祯初年，拜左都御史，后致仕，崇祯七年（1634年）卒，年七十七。学者称真予先生。《明史》有传。

【生卒】：?—1635 【介绍】： 明大名府大名人，字靖之。万历三十五年进士。崇祯二年，官礼部尚书兼东阁大学士，入阁辅政。袁崇焕率兵入援京师，被诬下狱。基命数请帝慎重处之。帝不省。又请勿求治太急，帝亦不能用。三年，为首辅，进文渊阁大学士。旋为温体仁辈所攻，致仕。卒谥文穆。有《云石堂稿》。

成基命（1559年—1635年），字靖之，号毖予，直隶大名人。

官至内阁首辅。

为官清廉，有“清白相公”之称。

成基命长身玉立，为诸生时，与高阳孙承宗齐名。

万历三十五年（1607年）中进士，选庶吉士。

历任司经局洗马，国子监司业等职，升礼部右侍郎兼太子宾客，改掌南京翰林院。

天启六年（1626年），魏忠贤因其为杨涟的同门，迫使其落职闲住。

崇祯元年（1628年），起为吏部左侍郎。

次年恰逢己巳之变，京师戒严，成基命上疏请求起用孙承宗再次任为枢辅，并消除争议，得到明毅宗嘉许。

后以礼部尚书兼东阁大学士进入内阁辅政。

庶吉士金声推荐僧将申甫，明毅宗命其视察，其上言该部队不可用，后果也正如此。

当袁崇焕、祖大寿戍京时，发生满桂的“关宁军箭射事件”（即当时满桂带军攻击后金军主力，并在北京城外与金军拼杀溃败后，向关宁军（袁崇焕部队）靠拢，却遭到友军箭射。

满桂身中五箭，其中三支贯体，箭上有关宁军标记）。

思宗逮捕了袁崇焕，祖大寿在一旁双腿颤抖。

成基命于是叩首请帝慎重，但帝未许。

祖大寿回营后即带兵东逃，思宗非常忧虑。

成基命于是提出由袁崇焕写信召回，后在孙承宗协力下稳住军心。

但在召对中，基命提出施政从缓，却与思宗想法相左。

工部主事李逢申劾成基命欲脱逃袁崇焕的罪行，李逢申反被降职。

在韩爌、李标相继离职后，崇祯三年（1630年），成基命成为过渡首辅，与周延儒、何如宠、钱象坤主持内阁。

之后，温体仁、吴宗达也进入内阁。

后来在商议袁崇焕事时，恰逢成基命得病，锦衣卫张道浚、工部主事陆澄源等上疏指责其在袁案中委卸避事，有牵入迹象。

成基命自感大势已去，当年辞职。

崇祯帝挽留，成基命连续上疏三次请辞离任。

崇祯八年，成基命于家中去世。

赠少保，谥号文穆。

葬今河北邯郸市大名县南关。

【生卒】：1760—1817 【介绍】： 清浙江秀水人，又名良士，字仲瞿，号蠡舟，昭明阁外史。乾隆五十九年举人。工画，好游侠，兼通兵家言，善骑射。少以任侠破家。其座主吴省钦荐其知兵，谓能作掌中雷。吴被斥，昙亦因此为士大夫所不齿。诗文奇肆，纵横万里。有《烟霞万古楼集》。

王昙，一名良士，字仲瞿，号蠡舟，秀水人。乾隆甲寅举人。有《烟霞万古楼集》。

《太玄》之草成，而刘歆欲覆酱瓿；《三都》之赋出，而士衡欲盖酒瓮。

同是时也，桓谭以为绝伦，张华为之纸贵。

岂文无定体，嗜痂者有异癖，嬖眇者多一目欤？

李百药曰：『文章者，性情之风标，神明之律吕也。

』张融自序曰：『吾文章之体，多为世人所惊。

』又曰：『文岂有常体，丈夫何至因循寄人篱下？

』裴子野论文曰：『人皆成于手，吾独成于心。

』北齐祖莹亦语人曰：『文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人生活哉？

』读刘协之《雕龙》，不如通挚虞之《流别》；读钟嵘之《诗品》，不如追韩婴之传说。

见其委海若天吴，见其原岷觞积石。

统四千年之文为一文观，合四千年之诗为一诗释，而古今诗与文之正变，洞然胸中矣。

法律一新，如曹参守萧何之文；旌旗一变，如光弼将子仪之军。

非谓师涓奏乐，必造新声；徐摛作文，不拘旧体也。

或曰延年隘薄，灵运空疏，为之奈何？

曰：『此不尽读天下之书与诗文，而漫然操觚之谓也。

』汉郭宪、王嘉全搆虚辞，孟坚所以致讥，张华为之绝倒，《抱朴子》所谓『怀空抱虚，有似蜀人葫芦』之喻乎？

南史氏曰：『文章容易逋峭难。

』又曰：『文章不妩媚，正如疥骆驼。

』今世之勉力宏词者，班马奇字，白孔陈羹；华林类苑，叠韵双声。

骤焉而苏绰《大诰》，忽然而王莽金縢。

著《渊通》以拟《道德》，仿《太玄》而作《测灵》。

以艰深文其浅陋，以奇险幸其功名。

扬雄以为哓哓之学，绣其鞶帨而目之为翰林主人者，非也。

亦有好事焉者，铸贾岛而拜，像东坡而祀。

蜜膏饮杜少陵之灰，遍体刺白香山之字。

老兵之貌中郎，优孟之学期思。

高冠大屐而自居某一家之诗与文者，悖矣！

气，水也；言，浮物也。

袁先生曰：『重而能行，乘万斛舟；重而不行，猴骑土牛。

』水浮而物之浮者大小毕浮，不然，而任昉、沈约结其集，魏收、邢邵为之偷，斯文之末流也。

鼻马颊牛之论，中军听之而生争；捣齑啖杵之谈，洗马思之而成病。

则又斯文之魔业、翰墨之魇境。

至若宏通硕彦、经师大儒，郑玄之文，通人不取，温公之笔，四六不能。

此不可以辞章律之者，其经济大也。

乐旨潘词，广谈虞笔，三千年以下兼而有之者，繄何难哉？

予髫幼成文，中年万里，经史烂于胸中，云山乱于脚底，自以为才学识皆当有也。

乃志功名，急经济。

遭台官之祸，纂述之成书者，经史之论辨者，乐府之未谐宫商，金石之未付雕镌者，吴中郡县官持抱以去，而挚仲治半生之文书荡然矣。

并非关通丁谓之书，而概与一烧；亦不借重洪乔之寄，而投之江底。

此砥柱之沉灾，荣宫之火洗。

当时也，郭子横之救火，任文公之逃水，何暇计及著与撰之存焉否耶？

幸而王阳僰道，险路求生；韩愈华山，危途获济。

或藏之殷浩手巾，或寄之王恭如意。

主人《庄子》，仅留《渔父》残篇；中书《孝经》，惟剩王混摘句。

抑不啻嵩山蝌斗之文，显节陵中之蠹也已。

窃惟彦章死豹，名以皮留；楚国神龟，生以骨贵。

而乃陆澄著述，力已倦于经年；任昉属辞，才将尽于晚岁。

五行志少，尚可暗抄；三箧书亡，多难默背。

忆当日十吏环书，五题岔集。

门庭藩溷，尽是赋才；户牖门墙，无非刀笔。

沉虑而王充为之气衰，苦思而桓谭为之感疾。

见杨汝士『兰亭』『金谷』，元白无诗；闻孟浩然『疏雨』『微云』，中书罢唱。

议《礼经》则白虎堂中，讲《论语》则金华殿上，何其壮也！

无谷子云之笔，而空有乐令之口；无扬子云之才，而徒有光庭之手。

开顷刻之花，造逡巡之酒。

斯文之道，有《急就章》乎？

苏明允之诗，祇有廿篇；杜子美之赋，不过十首。

片羽苟重其吉光，千金可享其敝帚。

仆今年四十五岁矣，前不遇古，后不遇今。

死不见岘首沈碑，英雄堕泪；生不见阿难结集，活佛伤心。

李旭曰：『文章之事，不足传于后世。

』萧恭亦曰：『千秋而后，亦复谁能传此？

』呜乎！

未为伧父，已笑衙官；才读《离骚》，便称名士。

刘季绪才非一世，偏能诽毁文章；徐孝穆一代传人，未尝讥诃作者。

留达生廿四首丈人之集，娱我馀年；传枚皋数十篇必不可读之文，自伤娸诋。

哀我文者，亦庶几韪我言而恕我狂也。

天之生才不数，生奇才尤不数。积日星河岳之气，百年而一生。生矣，或遇或不遇，天似不能无厚薄于其间。要其得于天者既厚，必使之有以尽其才；而其所以尽其才者，不系乎遇不遇也。以贾生之通达国体，亲承宣室之问，而不能不困于长沙；以杜季雅之淹博壮烈，封奏论都之书，而一为郡文学掾，廿年不窥京师。又况于偃蹇扼塞，十试不成进士之仲瞿乎？ 嗟乎！仲瞿其才辩，其学博，其文章可以凌驾百代，牢笼万物。以文武胆志为略，以措置一世为务。方其羸然弱冠之年，于兵、农、礼、乐、天官、河渠，旁及百家艺术之书，靡不讲明切究。广庭杂坐，抵掌而起，听者侧耳屏息，莫敢发难。虽未见于设施，而其囊括古今，为有体有用之学，固已粲然矣。既连不得志于有司，挟其策奔走公卿间，未尝不倒屣改席，延致上座。君画灰借箸，指陈事宜，当事抠衣奉手，奉教惟谨。然卒未有能用其言者，而君已垂垂老矣。嘉庆辛酉、壬戌之际，名流宿学云集京师，法梧门祭酒主盟坛坫，论定君之诗，与大兴舒铁云位及余为三家，作《三君咏》，传播其事。君夷然不以为意也。余乙丑假旋后，息影江干，不复踏长安尘土。君与铁云连辔入都，再试再黜。铁云侘傺以死，君流荡江淮之间，益不自得。然气益敛，文益奇，裒集所为诗文如干卷，自以铁云而外知君者莫余若，属为之序。噫！仲瞿乃今为辞人矣。以仲瞿之才之学，俾得倾筐倒庋，尽出生平蕴蓄，润泽海内，必有奇迹卓荦异于俗吏之所为者。屑屑于饰竿牍、絺鞶帨，争工拙刀锥之末，岂其志哉？岂其志哉！ 君自言今夏游云台山，山中多古木，皆数千年物。其材伟然巨丽，而自晦于穷厓绝壑、人迹罕到之境，殆天之有意位置之者，不如是不能轮囷离奇至此。仲瞿此言，其殆自谓耶？观于贾生虽放废，而《治安》一疏彪炳千古；杜季雅既得从事击羌，旋战殁于射姑。信乎天之待其人，不系乎遇不遇也。读仲瞿之文者，亦可无论其遇已。若其文之瑰伟瑰丽，忽庄忽骚，若正论，若游戏，由其才大气盛，喷薄而出。仲瞿之学，固不尽于此，而人亦不当以此尽仲瞿也。

秀水王君仲瞿，奇才也。奇于文，亦奇于诗。言论风采，出以游戏，雄辨博奥，所至倾其座人，类谈天、雕龙所为，非狂傲也，而世人咸以狂傲目之。夫狂傲，文人之大病也。君未尝狂傲，人目以狂傲，一倡百和，而狂傲之名遂不能自解于世。则露才扬己之所致也。又为座主吴公假其名，形诸奏牍，得以微罪罢官归里，而君之名遂为世人所口实。屡试南宫，摈于有司，卒潦倒不得志以死。则露才扬己、人因目为狂傲之所致也，则有才而不自晦其才之所致也。 君生平著录甚富，大半零落。骈体文数十篇，钱君梅溪蒐葺付梓，寄余吴门书局；诗稿十馀卷，君病中付余子裴之，为敬礼定文之托。裴之没于汉上，稿存余子妇汪端所。端诗学甚深，尝选定明三十家诗，远出牧斋、竹垞、归愚诸选本上。又重刊裴之《澄怀堂遗诗》，于余诗亦多所删订规正。其所为《自然好学斋诗》十卷，老辈皆推重之。又尝为余戚邵梦馀大令刻《镜西阁遗诗》。仲瞿与井叔两集，恒置案头，呼之曰『老王先生』、『小王先生』。以两人诗集皆裴之生平未竟之志，各为选定。病中请于余，期他日必付梓以完裴之人世文字之债，余诺之。逾数日卒，余为作传，所谓孝慧宜人也。端中年以后，奉道诚笃。知前生与裴之同自玉清来，今仍归玉清也。井叔名嘉禄，长洲人。诗人铁夫先生子也，为吴门七子翘楚，年未三十而卒。诗极明秀，端为选存四卷。今年余至繁昌，乃先为刻仲瞿诗而志其颠末如此。 道光庚子中秋钱塘陈文述书于春谷官舍。

咸丰纪元之秋，予卧疴三月，病榻无俚，向婿严少春茂才处借《烟霞万古楼未刻诗》十馀卷读之，药炉茗碗之旁，随手钞成一册，时时讽咏。后家春水徵君贻予云伯刻本，仅二卷，与手钞者互有同异。乃复从严氏借钞，略次先后，分为六卷，名曰诗录，不敢居选例也。始于丙辰冬日，断手于戊午夏仲。时以养疴，乃得蒇事。昔卢德水著《杜诗胥钞》，役竣祭告，诗曰：『十年曾有约，三岁始能成。』予于此编亦云。《文集》六卷已刻，板藏金鐀钱氏，二梅褚君曾以印本见惠。至先生生平行事，具详于自制《虎丘山窀室志》中，兹不复赘。 嘉兴后学张鸣珂

余既录刊《烟霞万古楼时文》，风行远近，索者纷然。秀水范君雯茁见之，乃出旧藏诗稿一册寄余，楮墨霉烂，首尾断缺。审其字迹，碻系仲瞿先生手笔。其纪年为乾隆戊申、己酉、庚戌之作。时先生尚未举孝廉，而近游江左于越间也。内有《石帆楼》一诗，似乎碧城仙馆刻本亦有之，馀皆不甚经见。细斠一过，时序稍有紊乱，不敢更正，仍依原书录出，亟付手民，以广其传。题曰『残稿』，纪实也。 光绪二十有六年庚子春二月十日嘉兴张鸣珂识于鄱阳湖上

往岁梅叟刻《烟霞万古楼骈体文》于杭州，颐道居士选刻其诗于繁昌，闻诗版已散佚，因重写刻之。又从《瓶水斋集》及居士集中所附刻者，铁云《鸦藤山馆诗话》中采入者，都为一卷。仲瞿出处详于自制《虎丘山穸室志》，亦录出附之。 咸丰元年二月上海徐渭仁记

此仲瞿先生未刻藁。余得之张君蓣衫，蓣衫得之北门严氏。严故仲瞿戚也。诗才气浩瀚，洵足压倒一世豪杰。余尝论仲瞿诗如黄河之水，一泻千里，然泥沙俱下。读集中《定光佛歌》等作，当不诬也。 同治三年甲子春正王月嘉兴徐銮读毕识

烟霞万古楼诗，旧有碧城仙馆刻本。其佚者，张公束先生又尝蒐刻一卷，题曰《烟霞万古楼诗残藁》。今碧城本已不多见，张刻之板片亦不知流转何所。今年夏，吾友余楫江孝廉贻书来，言烟霞万古楼未刻诗尚有一卷在东栅徐氏，亟以一金购来。藁才十纸，而楷字精好。卷末有徐金坡先生手识语，知为北门严氏原钞本。严本故家，瞿老之戚，其子弟犹能道瞿老轶事甚详。吾友孟君紫昉藏有瞿老《黼黻图回文诗》一巨册，云亦出自严氏。图字精密，未能校录，以来心常忆之。今得是本，先命工裱装，题曰《烟霞万古楼诗佚稿》，庋诸馆中。予更录副本私藏之。瞿老佚著未出世者甚多，汇集刻之，姑俟他日。 己未夏五月嘉兴陆祖谷识于图书馆斋（录入：顾青翎）