人物:司马懿

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曹魏 · 司马懿
四言诗
《晋书》曰:高祖伐公孙渊。过温。见父老故旧燕饮累日。怅然有感。为歌曰:
天地开辟,日月重光。
遭逢际会,奉辞遐方。
将扫逋秽,还过故乡。
肃清万里,总齐八荒。
告成归老,待罪舞阳
⑴ ○《晋书》本纪。《御览》九十五。又《御览》五百七十引晋阳秋。《乐府诗集》八十五。《诗纪》二十一。
宣受命。应天机。
风云时动。神龙飞。
御诸葛。镇雍梁。
边境安。夷夏康。
务节事。勤定倾。
揽英雄。保持盈。
渊穆穆。赫明明。
冲而泰。天之经。
养威重。运神兵。
亮乃震毙。天下宁(同上)
征辽东。敌失据。
威灵迈日域。公孙既授首。
群逆破胆。咸震怖。
朔北响应。海表景附。
武功赫赫。德云布(同上)
天威电迈举朝鲜。信次即信旋。
还笑魏家司马懿。迢迢用一年。
鸣銮诏跸发淆潼。合(文苑作舍。)爵有畴庸。
何必丰沛多相识。比屋降尧封(同上)
晋宣帝 初唐 · 睿宗皇帝
四言诗
仲达猜忌,狼顾为人。
称疾迷谬,形神不亲。
辛毗仗节,蜀将贻巾。
委质北面,终为魏臣。
天台也。桐柏也。代谓之天台。真谓之桐柏。此两者同体(一作出)而异名。同契乎元。道无不在。夫如是。亦奚必是桐柏耶。非桐柏耶。因斯而谈。则无是是。无非非矣。而稽古者言之。桐柏山高万八千丈。周旋八百里。其山八重。四面如一。中有洞天。号金庭宫。即中右弼王乔子晋之所处也。是之谓不死之福乡。养真之灵境。故立观有初。强名桐柏焉耳。古观荒废。则已久矣。故老相传云。昔葛仙公始居此地。而后有道之士往往因之。坛址五六。厥迹犹在。洎乎我唐。有司马鍊师居焉。景云中。天子布命于下。新作桐柏观。盖以光昭我元元之丕烈。保绥我国家之永祉者也。夫其高居八重之一。俯临千仞之馀。背阴向阳。审曲面势。东西数百步。南北亦如之。连山峨峨。四野皆碧。茂树郁郁。四时并青。大岩之前。横岭之上。双峰如阙。中天豁开。长涧南泻。诸泉合漱。一道瀑布。百丈悬流。望之雪飞。听之风起。石梁翠屏可倚也。琪树珠条可攀也。仙花灵草。春秋互发。幽鸟清猿。晨暮合响。信足赏也。始丰南走。云嶂间起。剡川北通。烟岑相接。东则亚入沧海。不远蓬莱。西则浩然长山。无复人境。总揽奥秘。郁为秀绝。苞元气以混成。镇厚地而安静。非夫神与仙宅。仙得神营。其孰能致斯哉。故初构天尊之堂。昼日有云五色。浮霭其上。三井投龙之所。时有异云气。入堂复出者三。书之者记祥也。然后为虚室以凿户。起层台而垒土。经之殖殖。成之翼翼。缀日月以为光。笼云霞以为色。花散金地。香通元极。真侣好道。是游斯息。微我鍊师。孰能兴之。鍊师名承祯。一名子微。号曰天台白云。河内温人。晋宣帝弟太常馗之后。祖晟。仕隋为亲侍大都督。父仁最取。唐兴为朝散大夫襄州长史。名贤之家。奕代清德。庆灵之地。生此仙才。以为服冕乘轩者。宠惠吾身也。击钟陈鼎者。味爽人口也。遂乃捐公侯之业。学神仙之事。科箓教戒。博综无所遗。窈冥夷希。微妙讵可识。无思无为。不饮不食。仰之弥峻。巍乎其若山。挹之弥深。湛乎其若海。夫其通才练识。赡学多闻。翰墨之工。文章之美。皆忘其所能也。练师蕴广成之德。睿宗继黄轩之明。斋心虚求。将倚国政。侃侃然不可得而动也。我皇孝思维则。以道理国。协帝尧之用心。宠许由之高志。故得放旷而处。逍遥而游。闻鍊师之名者。足以激厉风俗。睹鍊师之容者。足以脱落氛埃。以慈为宝。以善救物。神以知来。智以藏往。允所谓名登仙格。迹在人寰。奥不可测矣。夫道生乎无名。行乎有精。(一作情)分而作三才。播而作万物。故为天下母。修之者昌。背之者亡。故为天下贵。况绝学无忧。长生久视也哉。道之行也。必有阶也。行道之阶。非山莫可。故有为焉。有象焉。瞻于斯。仰于斯。若舍是居。教将奚依。损之又损。以至于无为。元门既崇。不名厥功。朝请大夫使持节台州诸军事守台州刺史上柱国贾公名长源。有道化人。有德养物。尝谓别驾蒋钦宗等曰。且道以含德。德以致美。美而不颂。后代何观。乃相与立石纪颂。以奋至道之光。其辞曰。
邈彼天台,嵯峨崔嵬。
下临沧海,遥望蓬莱。
漫若天合,呀如地开。
烟云路通,真仙时来。
顾我鍊师,于彼琼台。
鍊师鍊师,道入元微。
噏日安坐,淩霄欲飞。
兴废灵观,鍊师攸赞。
道无不为,美哉轮奂。
窈窈茫茫,通天降祥。
保我皇唐,如山是常。
虞帝庙碑铭 唐 · 张谓
四言诗
尧有天下七十载。将逊于位。久难其人。支伯许由。全其节而固让。羲仲和叔。审其才而固辞。帝德合于天。天命归于帝。帝尽善也。我其试哉。由是宾于四门。纳于百揆。星辰合度。雷雨不迷。尧之二女。降于内。尧之九男。服勤于外。受昭华之玉。允洽人神。泥封祀之金。大报天地。五臣皆进。明赏也。四族咸黜。明刑也。先质后文。敦俗也。贵德尚齿。优贤也。于斯之时。君明于上。人化于下。山川鬼神。亦莫不宁。鸟兽鱼鳖。众乎咸若。无为而治。其圣也欤。夫以万乘之尊。一人之贵。多见轶其轨度。少能窒其嗜欲。瑶台琼室。尧舜则茅茨土阶矣。玉食宝衣。尧舜则藜羹皮裘矣。历代多嫔御。尧舜顾礼经。娶一姓矣。自古好征伐。尧舜舞干戚。怀四夷矣。百姓乐。尧舜未尝不乐。百姓忧。尧舜未尝不忧。历数之来。人以位授我。讴歌之去。我以位授人。其来也撄于樊笼。其去也脱于桎梏。形神非吾有。天地之委和。子孙非吾有。天地之委蜕。此其所以禅代也。近日曹丕父子。世为汉贼。当鼎易之时。发荒唐之论。高视前古。大夸偫雄。猥以汉魏之閒。辄同尧舜之际。此河伯不知于海若。盗蹠自方于仲尼也。古人云。尧以义终。舜以勤死。稽诸祀典。永垂世教。游夏之徒。岂诬也哉。称尧见囚。小儒之虚诞。为禹所放。曲士之穿凿。攻乎异端。斯害也已。九嶷北麓。三湘南澨。帝之遗庙存焉。地僻易芜。徒生荆棘。水深难涉。谁荐蘋蘩。先圣不祀。后贤之过。摄邵阳令前监察御史宇文宣。大树风教。小康黎元。相冈峦。移栋宇。前豁林莽。得爽垲之地焉。下指城隅。见祈祷之人焉。如或宣室言徵。閟宫灵降。娥英近侍。稷契旁趋。则歌南风。觐东后。朝众圣。会偫臣。则知汤武不敢升堂。自愧于廊庑之下。高光不敢及户。退惭于阃阈之外。成康文景。无所讥焉。谓也无孔氏之祖述。有颜子之希慕。作颂于清芬。勒文于元石。其铭曰。
系自颛顼,家于勾芒。
大口奇表,重瞳异相。
俗变山中,风移河上。
其器不窳,其人皆让。
二年成邑,三年成都。
惟彼陶唐,禅于有虞。
域中交泰,天下昭苏。
彩凤听乐,黄龙负图。
其德难名,元功不宰。
脱屣城阙,遗形江海。
陵庙有依,山川无改。
象耕未辍,鸟耘犹在。
托此岩阿,神心若何。
蒸尝昔少,俎豆今多。
百越迢遥,九嶷嵯峨。
湘云古色,楚水新波。
庭罗松桂,森若容卫。
檐度风飙,宛如箫韶。
黎庶以宁,阴阳以调。
凭兹圣灵,祚我皇朝。
朝献太清宫赋(750年) 唐 · 杜甫
冬十有一月。
天子既纳处士之议。
承汉继周。
革弊用古。
勒崇扬休。
明年孟陬。
将摅大礼以相籍。
越彝伦而莫俦。
历良辰而戒吉。
分祀事而孔修。
营室主夫宗庙。
乘舆备乎冕裘。
甲子王以昧爽。
春寒薄而清浮
虚阊阖。
逗蚩尤。
张猛马。
腾虬
捎荧惑。
堕旄头。
风伯扶道。
雷公挟辀。
通天台之双阙。
警溟涨之十洲。
浩劫礧砢。
万山飕飗。
欻臻于长乐之舍。
嵬入乎昆崙之邱。
太乙奉引。
庖牺左右。
尧步舜趋。
禹驰汤骤。
郁閟宫之嵂崒。
坼元气以经构。
断紫云而竦墙。
抚流沙而承霤。
纷隳珠而陷碧。
㸌波锦而浪绣。
森青冥而欲雨。
赩光炯而初昼。
于是翠蕤俄的。
藻藉舒就。
祝融掷火以焚香。
溪女捧盘而盥漱。
偫有司之望幸。
辨名物之难究。
琼浆自閒于粢盛。
羽客先来于介冑。
烁圣主之储祉。
敬云孙而及此。
诏轩辕使合符。
敕王乔以视履。
积昭感于嗣续。
匪正辞于祝史。
肸蚃之有凭。
肃风飙而乍起。
扬流苏于浮柱。
金英霏而披靡。
拟杂佩于曾巅。
芝盖欹以飒纚。
漎漎以回复。
外萧萧而未已。
上穆然注道为身。
觉天倾耳。
陈僭号于五代。
复战国于千祀。
曰呜呼。
昔苍生缠孟德之祸。
仲达所愚。
凿齿其俗。
窫窳其孤。
赤乌高飞。
不肯止其屋。
黄龙哮吼。
不肯负其图。
伊神器臬兀。
而小人呴喻。
历纪大破。
疮痍未苏。
尚攫拿于吴蜀。
又颠踬于羯胡。
纵偫雄之发愤。
谁一统于亨衢。
在拓跋与宇文。
岂风尘之不殊。
比聪廆及坚特。
浑貔豹而齐驱。
愁阴鬼啸。
落日枭呼。
各拥兵甲。
俱称国都。
且耕且战。
何有何无。
惟累圣之徽典
恭淑慎以允缉。
兹火土之相生。
符谶之备及。
炀帝终暴。
叔宝初袭。
编尚新。
义旗爰入。
既清国难。
方睹家给。
窃以为数子自诬。
敢正乎五行攸执。
而观者潜晤。
或喜至于泣。
矧鳞介以之鸣簴。
昆蚑以之振蛰。
感而遂通。
罔不具集。
仡神光而𧮳閜。
罗诡异以戢孴。
地轴倾而融曳。
洞宫俨以嶷岌。
九天之云下垂。
四海之水皆立。
凤鸟威迟而不去。
鲸鱼屈矫以相吸。
扫太始之含灵。
卷殊形而可挹。
则有虹蜺为钩带者。
入自于东。
揭莽苍。
履崆峒。
素发漠漠。
至精浓浓
条弛张于巨细。
觊披写于心胸。
盖修竿无隙。
而仄席以容。
裂手中之黑簿。
睨堂下之金钟。
得非拟斯人于寿域。
明返朴于元踪。
忽翳日而翻万象。
却浮云而留六龙。
詟蹠而壮兹应。
终苍黄而昧所从。
上犹色若不足。
处之弥恭。
天师张道陵等洎左元君者前千二百官吏。
谒而进曰。
今王巨唐。
帝之苗裔。
坤之纪纲。
土配君服。
宫尊臣商。
起数得统。
特立中央。
且大乐在悬。
黄钟冠八音之首。
太昊斯启。
青陆献千春之祥。
旷哉勤力耳目。
宜乎大带斧裳。
故风后孔甲充其佐。
山稽岐伯翼其傍。
至于易制取法。
足以朝登五帝。
夕宿三皇。
信周武之多幸。
存汉祖之自强。
且近朝之滥吹。
仍改卜乎祠堂。
初降素车。
终勤恤其后。
有客白马。
固漂沦不忘。
伊庶人得议。
实邦家之光。
臣道陵等试本之于青。
探之于缥囊。
列圣有差。
夫子闻斯于老氏。
好问自久。
宰我同科于季康。
敢拨乱返正。
乃此其所长。
万神开。
八骏回。
旗掩月。
车奋雷。
骞七曜。
烛九垓。
能事㯋脱。
清光大来。
或曰今太平之人。
莫不优游以自得。
况是蹴魏踏晋批周抉隋之后。
与夫更始者哉。
或曰。天生德于圣人。是为文宣。蒙以文宣之为圣人。盖其自生。非天生耳。夫道有精。德有纯。礼有意。乐有神。四物幽赞。百灵淳感。特与天地位而成三。故夫子之前。未曾生夫子。夫子之后。不复有夫子。宇宙古今。倬惟一人。谓天能生。曷不能数生也。故曰非天生耳。河图凤鸟言其德。梁木泰山言其用。谦以况物。物由我成。且孔圣之道。恢张而天下理。污杀而天下乱。观其可以卜理乱也。领徒三千。博徒三万。桓文不足侔其众。夹谷之戮齐优。两观之诛少正。气荡河岳。精回日月。然而俯偻鲁卿。循循乡党。行道救世。不有其躬。且唐尧五臣。不无四凶。周文十乱。不无三叔。孔徒万数之内。唯宰我怠于昼寝。卜商短于假盖。未闻庶其之奔。佛肸之叛。遗墟旧宅。刺草不生。则教之所入者深。化之所宏者远。镜悬象纬。掌著兴亡。筹万代于一算尔。我国家敷教训俗。以王者之礼加徽号焉。示明王果有宗也。德位交叙。以奉天时。然三皇五帝迄于今。春秋释菜。庙食千祀。特惟夫子耳。则冕旒衮服。圣人之馀事。封建褒崇。有国之盛典。化成县令范阳卢沔。纯深贞特。廉孝絜矩。夏大旱。偶有事于文宣。公焚香至诚。雷出自庙。指观倏忽。霈然滂沱。自下车数月。有感辄应。无方之神。岂情于造物者乎。可由而不知也以此。顷因祠宇荒僻。垣墉颓圯。憩聚樵牧。亵渎威灵。公以必葺而未言。频假寝以梦圣。隙地兼胜。此为新官。曰。衣冠礼乐。不下庶人。宣风布教。职先令长。出家财以资匠费。督门吏以勤役工。青襟黄发。更唱迭和。椽栾虽旧。而华魄惟新。自甲至癸。不及旬而功已集。郡官毕贺。百姓未知。足见役不及人也。君子曰。卢侯以心感神。以身律人。可谓善政也已矣。郡守杨公。中和大雅。闻善若惊。悦而美之曰。卢方辞满。不以家为。出钟离俸钱。修孔圣遗庙。善政之馀地也。佥曰都允哉。梁国乔琳台之作为新庙颂。颂曰。
殷之系圣,周之斯文。
生我夫子,世教之君。
六艺折中,三才更分。
视不可见,听不可闻。
登降既定,天人大观。
礼乐神鬼,幽明协赞。
由之则理,匪由则乱。
百王同流,万古弥焕。
梦奠既兆,哲人其萎。
自家刑国,庙貌思之。
周微唐兴,千祀于兹。(一章)

春秋祭菜,俎豆其时。
维巴之南,亦揭其宇。
卢公宰邑,人之父母。
假我升堂,陋彼环堵。
爰就爽垲,长冈之下。
相协厥居,作为新宇。
不日不月,既葺且崇。
颂徒知归,发箧来同。
斯之未信,此也求蒙。
时维龙见,人惧魃虐。
宁丁我躬,虔巩是托。
户牖之际,雷霆震薄。
雨公及私,是刈是穫。
庙既更矣,岁既盈矣。
公之志思,人亦勤止。
变此夷俗,参乎孔里。
学者行之,造次于是。(二章)

筹笔驿(864年) 唐 · 薛能
七言律诗
① 余为蜀从事,病武侯非王佐才,因有是题。
葛相终宜马革还,未开天意便开山。
生欺仲达徒增气,死见王阳合厚颜。
流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏。
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