宪字思廉，山阴人。

别号玉笥生，负才自放。

走京师，创言天下事，众骇其狂，还富春山中。

一日，升高望远，呼所亲谓曰：「亟去！

」三日，逃寇猝至，死者五百馀家，始悔不用生言。

张氏据吴，辟为枢密院都事。

吴亡，变姓名走杭州。

思廉初薄游四方，誓不娶、不归乡里。

中遭兵乱，混缁黄以自存，晚寄食报国寺以死。

其《琴操序》曰：干戈不息，殆且十年。

余流连江湖间，幽忧愤奋，不见中兴，涯际四方，又无重耳、小白之举。

深山大泽，所不忍言，将仗剑军门而可依者何在？

乃作《琴操》十二章以寄意。

其《闵周操》云：「平既自夷兮，赧宁得不穷其怀。

」《燕操》云：「秋草兮芊芊，黄金台兮夷为渊。

怅广宇兮裂瓦，望离宫兮生烟。

泪可尽兮目可穿，思昭王兮不可言。

」思廉师事杨廉夫，尤多怀古感时之作。

廉夫曰：吾用三体咏史、古乐府不易到，吾门惟张宪能之。

又曰：吾铁门称能诗者，南北凡百馀人。

求其似宪及吴下袁华辈者，不能十人。

明成化初，安成刘釬序其集曰：思廉与铁崖诸君，同为一时能言之士。

当元季扰攘，志不获伸，才不克售，伤时感物，而泄其悲愤于诗。

此可谓思廉之知己也已。

【介绍】： 元山阴人，字思廉，号玉笥生。少负才自放，尝从杨维祯学诗。张士诚据吴，辟为枢密院都事，士诚败，变姓名走杭州，居报国寺以终。为诗多伤感之作。有《玉笥集》。

字思廉会稽人

字思廉，山阴人。张氏据吴辟为枢密院都事有玉笥生集

字子渊，庆元路人。

生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。

生平事迹不详。

著有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。

古诗冲澹，颇具陶韦风格。

（臣）等谨案：子渊诗集六卷。

案：子渊诗集散见永乐大典中，但题曰元人。

文渊阁书目载之，亦不著撰人名氏。

考集中有岁尽诗云：照我乡关梦，相随到鄮城。

鄮故城在鄞县东，唐时析鄮置鄞、慈、奉、镇四邑，隶明州，元为庆元路纳新金台。

集有怀明州张子渊七律一首，又有依韵奉答子渊七律二首，今唱和诗俱在集中，韵亦相符，则当为庆元路人。

又铁釜中莲诗题下自注叙同时并赋诸人，有暨仲深之语，则其名当为仲深。

又有怀兄子益在横浦诗，以其兄字推之，则子渊当为其字矣。

集久不传，兹分体缀辑，得诗六卷，多与纳新、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良、斯道兄弟唱和之作，而纳新为尤夥。

古诗冲澹，颇具陶、韦风格。

律诗虽颇涉江湖末派，格意未高。

然五言：如晓市鱼虾集，秋山笋蕨多。

驿路随江尽，湖云类海宽。

地通江栈阔，天入海门低。

明月孤城柝，秋风弱客心。

枯萑晴似雪，独鸐夜如人。

七言如江村夜迥传金鼓，池馆秋深老芰荷。

满面炎尘低客帽，一川离思属荷花。

家僮解事故携酒，野鸟避人低度墙。

北风吹沙弓力劲，落日照海旌旗寒。

秫荒乏酿茶为酒，鱼熟难赊米当钱。

西江返照连虹影，南镇残山入雁行。

亦皆楚楚有致。

其见重于当时名辈，亦有以也。

乾隆四十六年九月恭校上。

昔唐杜子美于开元大历间，以诗鸣其忠君爱国之心，一形于言，故后以诗史称焉。余识同里张君子渊于童丱中，知其明敏嗜学。蚤孤，事母以孝闻。后十年，余教授徵饶间，子渊亦漫游湖海，正诸有道，以扩其所蕴。故其诗章累帙。凡爱亲之诚，形之于言，当代清要，转闻于朝而旌其门。吁。子渊可谓共为子职者矣。然诗之为诗，岂徒然哉。自风雅颂而降，楚汉魏晋，沿于唐宋，体制不同，各言其志，莫不有揄扬风刺之道焉。今子渊之诗，拳拳不忘乎亲，志形于言，自有不能已者。子渊虽未能拾一第，承一命，以荣其亲，独能以诗彰其母之志节，亦荣矣。然诗之驯驳，固未暇论，其爱亲之诚，较子美忠君爱国之心，庸有二哉。观子渊之诗者，各能兴起其爱亲之心，则于名教信不为无补也。嗟夫，采诗观风，其职已废。他日有求忠臣于孝子之门者，舍子渊其谁欤。会稽王君良与锓梓以广其传。余既服子渊之孝于亲，又嘉良与能乐道人之善，故书以弁其篇。 端至正丙申春三月庚寅，四明安晚后人郑奕夫景尹父序。 昔者楚王之弟鄂君，泛舟于新波之中，榜枻越人，拥棹而歌。朱文公以其自越而楚，不学而得其馀韵声诗。古今共贯，四海一家，有非人之所能为者。虽其义鄙亵，而君子取焉。他日，郭啰洛君易之至京师，常言张君子渊之贤，出其诗若干首。其古意三章，托兴深远，忠贞之心，盖莫可掩。有诸内，形于外，即是诗。可以窥子渊之存矣。子渊越人也。由其诗观之，越之为越，岂不异乎古昔哉。鄞故越地，至于近代，遂为文献之邦。宗公大儒，前后相望。子渊生于其乡。一扫其鄙亵之辞。所谓鲁无君子，斯焉取斯。宜乎易之称之不容口。使朱氏见之，又将何如其喜也。余往至鄞。子渊群从昆弟数相往来，知其嗜学之笃，张氏其兴乎。暇日读子渊之诗，辄叙而归之易之。 至正十二年八月丁夘，临川危素书于金台坊寓舍。 繇百数十载已前，北南并尚。眉山值建学大兴，诗人殆废。永嘉专意肃括，姚、贾几中兴，其失也萎。江西诸贤以直致为工，断续钩棘，自谓无首无尾，世复以率嗤之。暨车书混一，溯淮而上，号呼纵恣，啁唧之音，不革于南俗，文治益隆，天下学士大夫始识正路，然惟得其形似而已。至于超然茟墨之外，深契自得者，盖鲜矣。古今评诗，蔚有定论。近世未解考究，辄事援笔，以肆私见。譬之工人，规矩不熟于中，欲斤斧是驭，精巧是期，无是理也。盖诗之为诗，情兴景而已。二者之遇，不得不形于言，而非我之所能为者，此真诗也。苟或牵合补缀，可以无作，岂诗也哉。予近有得于此，而年益劭，志益落，殆不可对人语，而亦莫我信也。近获与张君子渊交，片言之间，辄悟此意。出示所作百馀篇，其意辄深远，与雕琢相谢绝。虽天禀所至，亦薰熟有素者。夫已有所得而不与知者共，非君子用心也。喜而为书于卷首。 至元己夘九月下浣小江艾逸单弘叙。 唐杜甫氏，为古今诗人之冠。宋黄太史庭坚谓学者宜读其诗，精其句法，每作必使有意为一篇之主，乃能成家。而或者云：宜宗商周而祖汉魏，晋宋而下，可无学也。噫！岂黄太史为不知此耶？商周之作，圣人删之为经，盖方圆之规矩也，奚容言哉？然曰必祖汉魏，则删后无诗，独汉魏何？夫世道升降，而文气从之，汉稍近古，六义未泯，逮邺下诸子，而流风存焉。六朝南北，非无人也，光岳分裂，偏驳萎薾，其可取者希矣。至唐而后，陈子昂首恢雅道，及杜甫出而集百氏之成，虽后有作者，蔑以尚兹。要之本人情，明物理，美刺哀乐，庶几三百篇之遗矣。非直以其辞而已，是可槩以晋宋而下为可废哉？盖商周之诗，至汉魏而靡，汉魏之诗，自杜甫而定。学者溯流而求之，舍是宜非所先也。国朝南北混一，宗工继作，以中和雅正之声，而革金宋之馀习，学者非杜诗不观也。然昧者剽剟近似，袭用一律，而不知根本。道艺其所以来，或者之议，岂为过哉？四明张君子渊，每与余论及，比而观之。今其友会稽王良与编集子渊之诗为若干卷，以刻诸梓。子渊盖知读杜诗而精其句法者也，成一家言，以见黄太史之语为不诬，兹余之所嘉已。故为书其所尝与论者而序之。 至正十六年龙集丙申夏五月辛夘，浙河杨彝序。

【生卒】：1310—1369 【介绍】： 元昆山人，一名德辉，又名阿瑛，字仲瑛，号金粟道人。年三十始折节读书。筑园池名玉山佳处，日夜与客置酒赋诗，四方学士咸至其家。园池亭榭之盛，图史之富，冠绝一时。尝举茂才，授会稽教谕，辟行省属官，皆不就。张士诚据吴，欲强以官，乃去隐嘉兴之合溪。母丧归，士诚再辟之，遂断发庐墓。洪武初，徙濠梁卒。有《玉山璞稿》。

瑛一名阿瑛，别名德辉，字仲瑛，昆山人。

世居界溪之上，轻财结客，年三十，始折节读书，购古书、名画、三代以来彝鼎秘玩，集录鉴赏无虚日。

举茂才，署会稽教谕，辟行省属官，皆不就。

年四十，以家产付其子元臣，卜筑玉山草堂，园池、亭榭、饩馆、声伎之盛，甲于天下。

四方名士若张仲举、杨廉夫、柯九思、李孝光、郑明德、倪元镇，方外若张伯雨、于彦成、琦元璞辈，常主其家，日夜置酒赋诗。

有二妓曰小璚花、南枝秀者，每遇宴会，辄命侑觞，一时风流文雅，著称东南焉。

淮张据吴，避隐嘉兴之合溪。

母丧归绰溪，张氏再辟之，断发庐墓，翻阅释典，自称「金粟道人」。

至正末，元臣为水军副都万户，恩封武略将军、水军千户、飞骑尉、钱唐县男。

洪武元年，以元臣为元故官，例徙临濠。

二年三月卒，年六十。

自为圹志，戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布袜缠裹入土。

尝自题其像曰：「儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。

若说向时豪侠兴，五陵鞍马洛阳街。

」所著有《玉山璞稿》，会粹一时高人胜流分题宴集之作为《玉山名胜集》。

又第其箧笥所藏，都为一集，曰《草堂雅集》。

又有《玉山饯别寄赠诗》及《玉山纪游诗》，则汝阳袁华所编也。

李一初曰：玉山草堂，良辰美景，士友群集，四方之能为文辞者，凡过苏必之焉。

欢意浓浃，随兴所至。

罗尊俎，陈砚席，列坐分题，无间宾主。

仙翁释子，亦往往而在。

长短杂体，靡所不有，可谓盛矣！

壬申秋，余同犀月访大临于界溪，得上绰墩，寻玉山遗址，遥望山色湖光，而缅想当年草堂文酒之会，真吾家千载一佳话也。

顾阿瑛(1310一1369) 一名德辉，一名瑛，字仲瑛。平江昆山(今属江苏)人。家世豪富，年三十，始读书。筑别业"玉山佳处"，盛冠一时，四方文学士张翥、杨维桢、柯九思、李孝光，方外张雨等，咸主其家。有《玉山璞稿》，存词四首，在集中。

瑛字仲瑛，别名阿瑛，自称金粟道人，昆山人。元季辟会稽教谕，不就。筑室茜泾，曰玉山佳处，园池声妓之盛，甲于一时。招致海内名士，置酒赋诗。张士诚入吴，遂遁迹隐嘉兴之合溪，营别业居之。释来复有寄题合溪别业次韵诗云：草堂合溪上，云石静无氛。春水鲈三尺，秋风鹤一群。行厨依竹见，吹笛隔花闻。最喜逃禅好，蒲团拟共分。不食诸侯禄，閒居避俗氛。岸花红作阵，沙鸟白为群。贝叶风前读，菱歌月下闻。清游难再得，愁绝一江分。陈基有寄仲瑛寓嘉兴诗云：每忆吴门顾辟疆，旧开池馆带沧浪。绿波芳草盟鸥鹭，锦瑟玉笙悲凤皇。座客诗成谁最好，故人酒后我多狂。扁舟独往鸳湖上，老到犹能赋草堂。瑛以子元臣，封钱塘县男，明洪武元年徙临濠，卒。自为圹志，戒其子以纻衣、桐帽、棕鞋、布，袜、缠，裹入土归葬。绰墩按：瑛所著诗曰玉山璞稿，又辑交游诸公诗四十家，曰草堂雅集。有萃亭馆题咏，曰玉山名胜。集外又有玉山纪游集，在合溪，有暮云集，今多遗轶。

字久成，庐陵人。徙家昆山洪武中应荐至京以老罢归有陶情集

恒，字九成，庐陵人，徙家昆山。

洪武中应荐至京，以老罢归。

有《陶情集》。

（《姑苏志》：易恒宋莲峰先生斗南之后，能诗励行，与袁华同为顾氏客。

《梅花草堂集》：恒性简淡，卜居淞南之大泗，仰读伏思，无域内想。

辟地数百弓，引流种树，号曰泗园，兴有所会，啸咏不辍，以此终其身。

田按：九成诗自然流露，不事馋刻，不愧陶情之号。）

【介绍】： 明苏州府昆山人，字孝章，一字孝伯，号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审，勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒，年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。

奎字孝章，一字孝伯，昆山人。

洪武初以荐除咸阳教谕。

门人私谥文懿先生。

有强斋集十卷。

（《四库总目》：元、明之间，承先儒笃实之馀风，乘开国浑朴之初运，宋末江湖积习，门户流波，湔除已尽，故发为文章，虽不以华美为工，而训词尔雅，亦颇有经籍之光。

如殷奎等在当时不以词翰名，而行矩言规，学有根柢，要不失为儒者之言，视后来雕章绘句，乃有径庭之别矣。

《姑苏志》：殷奎文章精审有法，尤深于性理，勤于纂述，所著有《道学统绪图》、《家祭仪》，《昆山志》、《咸阳志》、《关中名胜集》，《陕西图经》、《娄曲丛稿》、《支离槁》、《渭城寐语》。

田按；孝章以荐试高等将授郡县职，母老请近地，忤旨，除咸阳教谕。

其之官也，王常宗赠以序，高季迪、秦文仲、方明敏、袁子英各有赠诗。

季迪诗云：「独抱遗经出董帷，秋风匹骑入关迟。

用儒幸际千年会，造士欣为一县师。

鸿雁云低秦垒角，牛羊草没汉陵碑。

宦游兼得观形胜，莫向尊前叹别离。

」文仲诗云：「西上长安跋涉劳，三千里外朔风号。

地连渭水秦川近，山接终南太华高。

故国总消龙虎气，断碑犹打骆驼膏。

一官莫笑儒林选，曾捧琅函觐赭袍。

」明敏诗云：「博士才名成老翁，又随声教向关中。

百年礼乐亦重见，万国车书嘉会同。

泰华云开仙掌出，昆明水冷劫灰空。

他时太史瞻星地，应说奎光聚井东。

」子英诗云：「圣代崇文化，贤良起草莱。

凤鸣阳谷日，鱼跃禹门雷。

匠石无遗弃，洪纤在剪裁。

咸阳秦赤县，博士楚宏材。

话别嗟吾老，横经羡子才。

渡江淮浦迥，溯颍蔡河开。

红树迎官肪，黄华映酒杯。

纪行应俊逸，览古定徘徊。

遵陆由梁苑，冯虚自吹台。

汲京城岌岌，艮岳石巍巍。

蹋月车鸣铎，嘶风骑卷埃。

吴音伧父讶，儒服虏人猜。

应为青山住，知悬白日聩。

解鞍依近郭，纵马龁枯荄。

风急狂狐啸，天高鸿雁哀。

诗情秋共澹，乡梦晓同催。

喜见烽烟息，愁听驿鼓槌。

虎牢悲战骨，缑岭觅仙胎。

岳仰嵩高峙，河看砥柱栽。

山川犹巩固，风物亦奇侅。

鸡唱函关启，龙飞太华来。

碑亭矜汉好，浴殴吊唐灾。

多士争先迓，诸生获后陪。

献菹芹实豆，舍菜酒崇罍。

五传遗经在。

三馀万卷该。

尊王明大义。

抑伯黜渠魁。

寒榻皋比设，朝盘苜蓿堆。

树萱思奉母，援桂念提孩。

有弟能调膳，何邮不寄梅。

五陵还突兀，八水自萦回。

选胜筇扶手，遐观笏拄颏。

坏基留宿草，断础长荒苔。

异域多佳处，兹游实壮哉！

丈夫四海志，肯使寸心摧？

」孝章曾与顾阿瑛玉山雅集，《西游览古》诸作，情韵不匮，亦是琅琅雅音。）

【介绍】： 元明间苏州府太仓人，字武孟，号海翁。眇一目，自号瞎牛。以诗谒倪瓒，瓒称之。洪武中官荆门州吏目。有《江雨集》、《醉吟录》、《凤台吟啸集》等。

字武孟，太仓卫人。家桃源洪武中应秀才举为崇安从事终荆门州吏目有江雨轩集

桓字武盂，太仓卫人。

洪武中，以荐为崇安从事，授桂林河泊大使。

永乐中，终荆门州吏目。

有《江雨轩稿》、《醉吟录》、《凤台吟啸集》。

（《姑苏志》：武孟少尝接识杨维桢、倪瓒。

瓒谓其诗有超乘挽缰之力，日升川至之渐。

梅花草堂集》：偶武孟落拓嗜酒，喜吟咏，年八十二卒。

尝自作挽诗云：「堪怜八十白头翁，自笑生前万事慵。

北阙荐贤虽有剡，南村作守竟无功。

耽诗不愧诗才拙，嗜酒惟愁酒盎空。

留得五湖风月在，浪游谁复继遗踪？

」著《江雨集》。

游秣陵，雅慕醉吟先生之为人，又作《醉吟录》行于世。

钱大昕《十驾斋养新录》：《江雨轩稿》八卷，自题义阳偶桓武孟。

按：《太仓志》：「偶桓字武孟，少尝接识杨维桢、倪瓒。

瓒亟称之。

洪武二十四年，应秀才毕，为崇安从事，授广西桂林河泊大使，终荆门州吏目，致仕归。

遇淮南故人蒋文用，即随入京，侨居建安坊下，放情觞咏，久之乃还，卒年八十二。

家桃源径，筑江雨轩，每自题『瞎牛』，又号海翁。

」志所云桃源泾者，即茜泾也。

明初茜泾尚属昆山县，故黄容叙其集，称为昆山偶武孟也。

其《辛卯立春日试笔》诗云「野老行年七十三」，是武孟生于元顺帝至元五年己卯，其卒当在阴永乐十八年庚子矣。

武孟有《自题桃花书屋诗卷》诗云：「野翁家住桃源曲，手种桃花结书屋。

太平老作葛天民，自喜无荣亦无辱。

」又有《元夕写兴寄茜上诸友》诗。

予所藏乃弃文庄菉竹堂钞本，前有巡抚宣府关防印。

田按：偶武盂选元人及明初诗，题曰《乾坤清气》。

钱塘金弘选元人诗，亦曰《乾坤清气》，贝廷琚为作序，见《清江集》。

武孟《江雨轩稿》世不多见，予检陆文量《菽园杂记》杂：「予观政工部时，叶文庄公为礼部侍郎，尝欲取吾昆元末国初以来诸公文集，择其可传者，或诗或文不出十篇，名曰《昆山片玉》以传。

命予采集之。

若郭翼羲仲《林外野言》、殷奎孝章《强斋集》、袁华子英《耕学稿》、易恒久成《泗园集》、吕诚敬夫《来鹤轩集》、朱德润泽民《存复斋稿》、林钟仲镛《松谷集》、沈丙南叔《白云集》、马麟公振淞南渔唱》、屈昉季明《寓庵集》、王资之深《瑞菊堂集》、郑文康时乂《平桥稿》、偶恒武孟《江雨轩集》之类。

不久予除南京吏部主事，恐致遗失，俱以送还，乡先辈之美竟泯泯矣！

」钱竹汀《江雨轩集跋》云「得自菉竹堂钞本」，当即文量所见者也。

《明史艺文志》、《四库提要》均未著录，安得好事者为物色而甄录之。）