人物：汉桓帝

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《后汉书》曰：桓帝之初。天下童谣。案元嘉中。凉州诸羌。一时俱反。南入蜀、汉。东抄三辅。延及井、冀。大为民害。命将出众。每战常负。中国益发甲卒。麦多委弃。但有妇女获刈之也。吏卖马、君具车者。言调发重及有秩者也。请为诸君鼓咙胡者。不敢公言。私咽语。
小麦青青大麦枯。谁当获者妇与姑。
丈夫何在西击胡。吏卖马。
君具车。请为诸君鼓咙胡（○《后汉书》五行志。玉台新咏九作桓帝时童谣歌。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初小麦童谣。《文选》补遗三十五作小麦谣。）。
《后汉书》曰：桓帝之初。京师童谣。按此皆为政贪也。城上乌。尾毕逋者。处高利独食。不与下共。谓人主多聚敛也。公为吏。子为徒者。言父既为军吏。其子又为卒徒。一徒死。百乘车者。言前一人往讨胡既死矣。后又遣百乘车往。车班班。入河间者。言桓帝将崩。乘舆班班入河间迎灵帝也。河间姹女工数钱。以钱为室金为堂者。灵帝既立。其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄粱者。言永乐唯积金钱。慊慊常苦不足。使人舂黄粱而食之也。梁下有悬鼓。我欲击之丞卿怒者。言永乐主教灵帝。使卖官受钱。所禄非其入。天下忠笃之士怨望。欲击悬鼓以求见。丞卿主鼓者。亦复谄顺。怒而止我也。
城上乌。
尾毕逋。
公为吏。
子为徒。
一徒死。
百乘车。
车班班。
入河间。
河间姹女工数钱。
以钱为室金为堂。
石上慊慊舂黄粱。
梁下有悬鼓。
我欲击之丞卿怒⑴。
⑴ ○《后汉书》五行志。玉台新咏九。《后汉书》灵帝纪注。《类聚》四十三作后汉桓帝时童谣。《御览》八百四十二。《乐府诗集》八十八。《文选》补遗三十五作城上乌谣。《诗纪》八作城上乌童谣。又《初学记》三十及《御览》九百二十引乌、逋、雏、徒车五韵。《白帖》二十九引乌、雏、徒三韵。
《后汉书》曰：桓帝之末。京都童谣。按解犊亭属饶阳河间县也。居无几何而桓帝崩。使者与解犊侯皆白盖车从河间来。延延。众貌也。是时御史刘修建议立灵帝。以修为侍中。中常侍侯览畏其亲近。必当间己。白拜倏泰山太守。因令司隶迫促杀之。朝廷少长。思其功效。乃拔用其弟合。致位司徒。此为合谐也。
白盖小车何延延。
河间来合谐。
河间来合谐⑴。
⑴ ○《后汉书》五行志。《乐府诗集》八十八。《诗纪》八。
《后汉书》曰：按《易》曰：拔茅连茹。以其汇征吉。茅喻群贤也。井者。法也。于时中常侍管霸、苏康憎疾海内英哲。与长乐少府刘嚣、太常许咏等。代作唇齿。河内牢川诣阙上书。汝、颍、南阳。上采虚誉。专作威福。甘陵有南北二部。三辅尤甚。由是传考黄门北寺。始见废阁。茅田一顷者。言群贤众多也。中有井者。言虽阨穷。不失其法度也。四方纤纤不可整者。言奸慝大炽。不可整理。嚼复嚼者。京都饮酒相强之辞也。言食肉者鄙。不恤王政。徒耽宴饮歌呼而已也。今年尚可者。言但禁锢也。后年饶者。陈、窦被诛。天下大坏也。
茅田一顷中有井。四方纤纤不可整。
嚼复嚼。今年尚可后年饶⑴。
⑴ 风俗通作譊哓。《后汉书》注同。○《后汉书》五行志注。又窦武传注。《文选》补遗三十五作茅田童谣。《诗纪》八。
《后汉书》曰：初。桓帝为侯时。受学于甘陵周福。及即位。擢为尚书。时同郡房植有名。故乡人为之谣曰：
天下规矩。房伯武。
因师获印。周仲进⑴。
⑴ ○《后汉书》党锢传序。《诗纪》八。
《后汉书》曰：延熹末。邓皇后以谴自杀。乃以窦贵人代之。其父名武字游平。拜城门校尉。及太后摄政。为大将军。与太傅陈蕃合心戮力。惟德是建。印绶所加。咸是其人。豪贤大姓。皆绝望矣。
游平卖印自有平，不辟豪贤及大姓（○《后汉书》五行志。《后汉书》窦武传注。《乐府诗集》八十八及《诗纪》八作桓帝初京都童谣。《文选》补遗三十五作卖印童谣。）。
桓帝赞 孙吴 · 薛莹
四言诗
汉德之衰有自来矣。
而桓帝继之以淫暴，封殖宦竖，群妖满侧，奸党弥兴；
贤良被辜，政荒民散，亡徵渐积；
逮至灵帝，遂倾四海：岂不痛哉（《御览》九十二）。
昔吾先君常侍得幸汉桓帝，帝赐尚方竹扇，不方不圆，其中结成文，名曰九华，故为此赋。其辞曰：
有神区之名竹，生不周之高岑。
对渌水之素波，背玄涧之重深。
体虚畅以立干，播翠叶以成阴。
形五离而九折，篾氂解而缕分。
效虬龙之蜿蜒，法虹蜺之烟煴。
摅微妙以历时，结九层之华文。
尔乃浸以芷若，拂以江蓠。
摇以五香，濯以兰池。
因形致好，不常厥仪。
方不应矩，圆不中规。
随皓腕以徐转，发惠风之微寒。
时气清以芳厉，纷飘动乎绮纨⑴。
⑴ 《艺文类聚》六十九，《书钞》一百三十四，《御览》七百二
年少尝读书，复挟琴与医。
世无识真者，持此将安之。
古调不咏俗，空囊不贮赀。
结交名公卿，云间接风期。
披烟对珠玉，常恐生微疵。
向来壁上弓，落杯辄自疑。
此事一了了，昔贤当并驰。
李卿句有眼，妙语真而师。
真仙通鉴曰：仙公姓葛名玄字孝先。家本琅邪。以后汉桓帝延禧七年甲辰岁四月八日诞世。十三通古今。凡经传子集靡不该览。年十五六。名振江左。入天台赤城上虞山精思念道。遇真人左元放。授以九丹金液仙经。炼气保形之术。吴赤乌七年八月十五日升天。仙公暂停仙驾。赋五言歌诗三篇。降付乡朋。令歌诵开悟方来。
真人昔遗教，悯念孤痴子。
嬖邪不信道，祸乱由斯起。
身随朝露晞，悔恨何有己。
罪大不可掩，流毒将谁理。
冥冥未出期，劫尽方当止。
转轮贫贱家，仍复为役使。
四体或不完，蹩躠行乞市。
不知积罪报，怨天神不恃。
大道常无为，弘之由善始。
吾今获轻举，修行立功尔。
三界尽稽首，从容紫宫里。
停驾虚元（真仙通鉴作无。）中，人生若流水。
临别属素翰，粗标灵妙纪⑴。
⑴ ○《真仙体道通鉴》。金陵玄观志。《诗纪外集》一。
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