【介绍】： 东汉人。

曾任兖州刺史。

顺帝汉安元年与侍中周举、杜乔及栾巴、张纲等八人同拜守光禄大夫，分赴天下，巡行风俗，时人号曰八俊。

【生卒】：371—409 【介绍】： 即拓跋圭。北魏建立者。鲜卑族。生于参合陂。昭成帝什翼健之孙。先世建代国，为苻坚所灭。代灭时尚幼，随母贺氏依刘库仁。及库仁子刘显立，欲杀圭，圭奔贺兰部。淝水之战后，乘机复国，称代王，建元登国，旋改称魏王。攻后燕，取信都、中山、邺等重镇，拥有黄河以北地区。天兴元年称帝，建都平城，迁移被征服地区之民数十万于平城，计口授田，使为新民。又使鲜卑族人分地定居，从事耕种。任用汉族地主官僚，建立百官制度。晚年嗜杀。为子清河王拓跋绍所杀。庙号太祖。

帝姓拓跋氏，讳圭，昭成帝什翼犍之孙，以晋太元十一年即代王位。

寻改称魏王，以太元二十一年即皇帝位，都云中。

迁都平城。

改元四：登国、皇始、天兴、天赐，在位二十四年，为清河王绍所弑。

永兴二年谥曰宣武皇帝，庙号太祖，泰常五年改谥曰道武。

(案：《魏书·邓渊传》：军国文纪诏策，多渊所为。)

【生卒】：547—631 【介绍】： 唐观州蓨人，字文纪。少慷慨有志节，每以忠义自许。仕周为齐王宪参军，事隋为太子洗马，旋擢尚书右丞。高祖时拜礼部尚书兼太子詹事。频谏太子不听，固请老，解尚书。贞观时拜太子少师，以足疾太宗特赐步舆，听乘至阁，问以政事，每吐论发言，皆辞色慷慨，有不可夺之志。卒赠开府仪同三司，谥贞。

纲字文纪。

观州蓨人。

初名瑗。

字子玉。

读后汉书张纲传。

慕而改之。

初为周齐王宪参军。

入隋为太子洗马。

拜尚书右丞。

为杨素苏威所恶。

以属吏。

会赦免。

贼帅何潘仁署为长史。

高祖义师至京城。

授丞相府司录。

封新昌县公。

累拜礼部尚书兼太子詹事。

进太子少保。

贞观四年拜太子少师。

五年卒。

年八十五。

赠开府仪同三司。

谥曰贞。

【生卒】：约580—约649 俗姓史，犍为(今属四川)人。初于益州严远寺出家，后入长安访经10余年，博究经论史籍。隋炀帝大业末还蜀。高祖武德间立寺于隆山县。太宗贞观九年(635)入京，与法琳同修《辨正论》。后因事被拘，狱解后归乡，住眉州圣种寺。贞观末年卒，卒年70岁。《续高僧传》卷三二有传。《全唐诗》存诗1首。

道会俗姓史氏。犍为武阳人。出家益州严远寺。后入京师。与法琳同修辨正论。下狱。释还乡里。住眉州圣种寺。贞观末卒。年七十。

犍为武阳。史氏子。器宇高简。逸群。初出家。住严远寺。为四方道俗所归向。然意以蜀僻陋。见闻不广。乃入京求访师友。益研究经论史籍。如是十年。且将还乡里。讲演以利导晚辈。属时乱离。不果行。 义宁初。朝廷使詹俊李兖等。如蜀招抚。会致笺于丞相唐公曰。会有弟。性姿不肖。家门衰坠。其封爵除赠诘诏尚在。门生故吏子孙成列。并奋臂切齿。思效力用。即日剑门虽启。巫峡负固。会请躬率徒隶振锡启途。折简宣威。开怀纳款。军无矢石之劳。主有待成之逸。此亦一时之利也。惟公图之。唐公不能用。所在多私度僧尼道士。而宋冀尤道士之杰然者。檀于隆山县。创逮观宇。度三十人于内。会遽投牒总管段伦。请以为寺。属安抚大使李袭誉。引兵巡察州县。偶过之。道士惊以为逐己。一时走散。观遂定以为寺至今。 贞观初。游京师。因参琳师。脩辨正论。间有人诬告安州皓法师。在蜀以讲演聚。众谋返者。且指会觇候。有司逮捕下狱。会志气无所詟变。常为诸囚。开阐经论。自春至冬。未尝辍。诸囚之久系者。或褴缕不胜寒酷。会又以书抵檀越。无尽藏致裘履。及事释还乡。三辅名僧。皆送别郭门外。会赋诗曰。去住俱为客。分悲损性情。共作无期别。时能访死生。闻者泣下。俄法曹裴希仁。以门学求见。谈论之顷。微若陋其地之人物者。会曰。蜀虽僻远。然由汉西都来。士之能以文章事业。显名天下者。视中州。诚不多逊。明公当虚心。礼下贤俊。岂宜以闻见之狭。自鄙薄哉。希仁愧谢。贞观末。卒年七十。

释道会。

姓史。

犍为武阳人。

初出家。

住益州严远寺。

器宇高简雅调逸群。

四方道俗日夕参候。

犹以蜀门小陜闻见非广。

乃入京询访经十馀年。

经论史籍博究宗领。

还蜀欲大开释教导引后锐。

时属乱离不果心术。

会皇运初兴率先招抚。

詹俊李衮首途巴蜀。

会上疏曰。

会弟性不肖。

家风失坠。

封爵虽除诏敕犹在。

门生故吏子孙成列。

并奋臂切齿思效力用。

即日剑门虽启巫峡负固。

会请。

躬率徒隶。

振锡启途。

折简宣威。

开怀纳款。

军无矢石之劳。

主有待成之逸。

此亦一时之利也。

惟公图之。

为使淹留遂不行。

于时国初。

僧尼道士所在多度。

有道士宋冀。

是彼梁栋。

于隆山县下新立道观。

屋宇成就置三十人。

会经总管段伦陈牒改观为寺。

其郭内住者并是道宗不伏。

移改嘱安抚大使李袭誉。

巡察州县。

会以事达。

乃引兵过城。

四面鸣鼓一时驱出。

举宗怨诉噂𠴲街衢。

会曰。

未能令天下改观为寺。

此之一所终不可夺。

遂依立寺。

至今不毁。

武皇登遐。

入京朝观。

因与琳师同修辨正。

有安州皓师。

在蜀弘讲。

人有嫉者。

表奏云。

反又述法。

会觇候消息遂被拘执。

身虽在狱言笑如常。

为诸在狱讲释经论。

经春至冬。

诸僧十数。

衣服褴缕不胜寒酷。

京师有无尽藏。

恒施为事。

会致书曰。

自如来潜影西国。

千有馀年。

正法东流五百许载虽复赤髭青眼大开方便之门。

白脚漆身广示归依之路。

犹未出于苦海。

尚陆沈于险道。

况五众名僧四禅教首。

头陀聚落唯事一餐。

宴坐林中但披三纳。

加以无缘之慈想。

升锤以代鸽。

履不轻之行。

思振锡以避虫。

今有精勤法子清净沙门。

横被囚拘实非其罪。

遂使重关早落睹狱吏而魂飞。

清室晚开见刑官而思尽。

严风旦洒穿襟与中露俱飘。

繁霜夜零寒心与死灰同殪。

若竟不免沟壑。

抑亦仁者所耻。

书达即送裘鞋给之。

及事释还乡。

三辅名僧送出郭门。

会与诸远僧别诗曰。

去住俱为客。

分悲损性情。

共作无期别。

时能访死生。

道俗闻者皆堕泪。

时益州法曹裴希仁。

自矜门学。

会与相见。

轻有讥诮。

会曰。

蜀川虽小贤德如林。

汉朝八俊同出。

唯张纲埋轮。

东雒。

难曰。

豺狠当路安问狐狸。

奏诛梁冀。

威摄四海者。

揵为武阳人也。

汉时有问杨子云曰。

李仲堪何如人。

答曰。

隐不违亲。

贞不绝俗。

天子不臣。

诸侯不友者。

资中人也。

巴西阆中。

百王之仰戢。

益州郫县。

名振于华夷。

明公庶可虚心待国士。

岂得以土地拘于人哉。

言讫而出。

希仁愧谢。

既返谓人曰。

江汉多灵。

其斯人也。

以贞观末卒。

年七十矣。

【生卒】：784—845 【介绍】： 唐宗室。

字中玉。

李神符五世孙。

擢进士第。

有才略，为吏精明，不恤近幸，张纲纪，欲强王室。

文宗时历任工部郎中、刑部郎中、户部侍郎，继加中书侍郎、集贤殿大学士，领盐铁转运使。

武宗时为检校司徒、东都留守。

石字中玉。襄邑恭王神符五世孙。元和十三年进士。大和九年权京兆尹。迁户部侍郎。以本官同中书门下平章事。加中书侍郎集贤殿大学士。罢为荆南节度使。武宗朝检校司空。封陇西郡伯。徙节河东。会伐潞。诏以太原兵助王逢。军乱逐石。以太子太傅分司东都。即拜留守。卒年六十二。赠右仆射。

【介绍】： 明徽州府婺源人，字尚褧。鲍深子。洪武初荐入尚宾馆，预修《元史》。累官翰林修撰、同知制诰，兼国史院编修官。出为耀州同知，被诬逮，卒于狱。

颎字尚褧，歙人。

明初，以荐授博士厅典签，迁翰林院编修，擢修撰，出为耀州同知，坐罪死。

田按：尚褧以词臣扈从钟山，帝御拥翠亭，给笔劄赋诗。

时同赋者，朱升、张以宁、秦裕伯、单友中、李某、铁冠道人也。

《枫林》、《翠屏》有集行世，馀者无诗可采。

余于程篁墩《新安文献志》获尚褧诗一篇。

尚褧出知耀州，高季迪赋诗送行云：「銮坡初罢直，西去惜离群。

载笔唐供奉，褰帷汉使君。

浊流河驿雨，高树岳祠云。

公暇应怀古，登临赋夕曛。

」尚褧政绩，颇有可述，死非其罪，唐梧冈有文纪之。