人物:范准

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1319—1369 【介绍】: 元明间徽州府休宁人,字子常。九江黄泽弟子,得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游,获闻吴澄之学。晚年隐居东山,读书著述。洪武二年,与赵埙等被征修《元史》,书成,辞归,旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
元诗选
汸字子常,休宁人。
师事九江黄泽楚望、严陵夏溥大之、义乌黄溍晋卿,明《》象、《春秋》之学。
至正初,临川虞学士集见其书,深加敬异,延致于家。
未几归,筑东山精舍,隐居著述,学者尊之。
辅元帅汪同起兵保乡井,授为江南行枢密院都事。
丙申后,结茅星溪古阆山。
洪武二年,召至京师,与修元史。
既竣事,得请还,未逾月以疾卒,年五十一。
门人汪荫及范准先后集其所为诗文得若干卷。
星源汪仲鲁谓子常之诗,因感发而形诸咏歌,虽不专乎是,然长篇短哦,亦不一字苟为也。
钦定四库全书·东山存稿·提要
(臣)等谨案:东山存稿七卷,附录一卷,元赵汸撰。汸字子常,婺源人。绩学著书,隐居不仕。至正末,以辅元帅汪同起兵保乡井,授江南行枢密院都事。其于诸经无所不通,而尤邃于春秋。所作春秋集传、师说、属辞诸书,皆已著录经部中,此本乃其诗文存稿也。当元之季,汸筑室东山,闭户著述。明初屡徵不起,仅一出修元史,事毕即辞归。制行极为高洁。其文亦多淳实典确,不为浮声,犹见先民矩矱之遗。詹烜作汸行状,称其尝谒黄溍于杭州,溍大异之。又尝至临川,见虞集,授馆于家一岁盖。其所与讲习者,皆当世名儒。故所为文章,能具有师法若此。又集中载汸自作黄泽行状一篇,于经术传授源流,剖晰详至。其生平学术之醇正,得力所自,尤可以概见焉。乾隆四十二年五月恭校上。
东山存稿·原序
洪武二年冬,休宁赵君子常,以史事召至京师,既竣事归,未逾月,以疾终。明年春二月,葬于里之东岩,亲友毕来会葬。其门人汪荫乃集其所为诗文若干卷,属予序之,已诺,多疾未遑也。未几,荫以贤良召,而范生准乃续录之,旁搜靡遗,复申前请。呜呼!吾子常平生笃志古学,岂专在于诗与文哉!初予年十有五,学于族祖古逸先生之门,子常先受业焉。先生每称其苦学善思,有疑问,弗得弗措,且约今年再来。因问其年,曰:长汝五岁。跃然喜曰:果来,愿兄事之以求益。迨至,而先生已捐馆。予方耕稼为养,乘间读书,而子常乃游江西,学于九江黄楚望之门。再客虞文靖公所。比归,搆精舍于东山,期与同志共学焉。予适与一二友生读书于邑东崇寿观,相见甚欢,交勉厚规,志惟古人之求,凡所得于师若友者,各无隐。自后别归则严守程期,会叙则通宵警饬,未久而风涛横溃,奔窜无所。不相闻问者。再越岁予不获已,寻授州牧,膺省檄,什伍其民,以禦寇攘。而子常亦辅赞郡镇帅,以宁乡里。既而予以忧制,退处,荒僻。子常亦避地吾里之阆山,时结屋携书,相期毕志。庐室苟完,变故莫测。遂有远役,六载方还。疾疢衰惫,情况异昔。子常复于东山,所著春秋集传与属辞左氏补注,咸就厥绪,复留心于四圣人之易。予则感激愧汗,尚愿养气毕力,旦夕叩击以卒业,而遽殁矣。噫!是果馀生之不幸,抑亦吾斯文之不幸耶?人非不学,其堕于俗学之卑陋者不足论。苟不溺于佛老,尚空寂,则必事权谋势利,况有文哗一世,而心尚虚玄,诚心乎圣人之训,以极天地之元,全天地之德,阐天地之用者,几何人哉?此吾夫子所以莫克立君道以正万方,故发吾已矣夫之叹。其立师道以教万世,意尚隐昧而弗昭,为可慨也。子常深潜本源,力探阃奥,体察涵涄,完养日固。学于黄先生,凡诵圣人之经,必以积思自悟,得圣人之心为本,因诸儒训释,寻绎其所已言者,而融通以得其所未言者。故于易之象,春秋之书法,礼之大纲小纪,节文度数之详,具有端绪。惜乎年止于是,而未遂成书也。文多因人推迫,或应酬问答,不得已而为之诗,因感发而形之咏歌,虽不专乎是,然长篇短哦,亦不一字苟为也。子常名汸。学者称之曰东山先生。因汪、范二生之请,故推在昔交承之契,期待之深,以见其设施之有在。呜呼!观其文者,尚亦效于是也哉!星源汪仲鲁序。
御选元诗姓名爵里
字子常,休宁人。授江南行枢密院都事明初被召与修元史书成不仕还有东山集

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明徽州府休宁人,字大同,号朱陈村民,又号紫阳山樵。朱升子。洪武中举明经,官至礼部侍郎。有文武才,工图绘,时称三绝。坐事死。著有《覆瓿集》。
明诗纪事·甲签·卷十五
同字大同,休宁人,学士升子。
洪武中举明经,为徽州教授,复以人才举,召为吏部员外郎。
擢礼部侍郎,坐事死。
有《覆瓿集》七卷。
(《四库总目》:《覆甄集》有范檩跋,称:「同洪武中以人才举为东宫官,寻进礼部侍郎。
」而同时范准作《云汉归隐图跋》则云:「由吏部员外郎升礼部侍郎。
平仲,尝受业于同之父升,与同交至契,所记宜得其实。
又《明史》但载同坐事此,而不著其详。
蒋一葵《尧山堂外纪》乃云:「同以词翰受知,宫人多乞书便面。
一日禦沟有浮尸,帝疑之,遂赐死。
」其说颇荒唐,未可信也。
集凡诗三卷,多元末之作,爽朗有格。
文四卷,议论纯粹,不愧儒者之言。
田按:黄瑜《双槐岁抄》称:「大同父升,得六壬之奥,生子同。
升课之曰:『此子后必遭妇人之祸。
』天兵过徽,高皇帝素知拱名,召问,遂预帷幄密议,临行问所愿欲。
升跽而泣曰:『臣子同后得全躯而死,臣在地下亦蒙恩不浅矣。
』后同仕至礼部侍郎,善诗翰,大被宠遇,禁中画壁,多其题咏,或令题诗赐宫人。
忽禦沟中有流尸,上疑之,将杀同,因念允升之请,令其自经。
」壬课精妙亦至于此,与《尧山堂外纪》所言同一不经。
今检《覆瓿集》有《遭诬得罪赋诗见志》云:「四十趋朝五十过,典章事业历研磨。
九重日月瞻依久,一代文章制作多。
岂有黄金来暮夜,只愁白发老风波。
归魂不逐东流水,直上长江诉汨罗。
」盖以赃罪见诛也。
大同兼长书画,诗格高老,亦明初一作家。)