人物：崔瑗

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① 《诗纪》作思车子侯歌。原在外集。今编入武帝集。
洞仙传曰：车子侯者。扶风人。汉武帝爱其清净。稍迁其位至侍中。一朝语家云。我今补仙官。此春应去。至夏中当暂还。还少时复去。如其言。武帝思之。乃作歌曰云云。○逯案。《汉书》霍去病传。去病薨。子嬗嗣。嬗字子侯。上爱之。幸其壮而将之。为奉车都尉。从封泰山而薨。子侯之薨。又见郊祀志。《类聚》五十六引武帝集曰：奉车子侯暴病。一日死。上甚悼之。乃自为歌诗。《初学记》十八引汉武帝与秦车子侯家诏曰：春。时子侯于北馆。与家别。又文心雕龙哀吊篇曰：暨武帝封禅。而霍子侯暴亡。帝伤而作诗。亦哀辞之类也。及汉汝阳王亡。崔瑗哀辞始变前式。又卒章五言。颇似歌谣。亦仿佛乎汉武也。洞仙传作车子侯。《初学记》作秦车子侯。则文字有脱误也。
嘉幽兰兮延秀。蕈妖淫兮中溏。
华斐斐兮丽景。风徘徊兮流芳。
皇天兮无慧。至人逝兮仙乡。
天路远兮无期。不觉涕下兮沾裳⑴。
⑴ ○《云笈七签》百十洞仙传。《诗纪外集》一。又《书钞》十九引《汉书》录起首一句。
杖铭 西汉 · 刘向
四言诗
历危乘险，臣杖不行。
年耆力竭，匪杖不强。
有杖不任，颠跌谁怨。
有士不用，害何足言。
都蔗虽甘，殆不可杖。
佞人悦己，亦不可相。
杖必取便，不必用味。
士必任贤，何必取贵（《艺文类聚》六十九。案此铭亦作崔瑗，《御览》作冯植，恐非。）。
上林苑令箴 西汉 · 扬雄
四言诗
茫茫大田⑴，芃芃作谷。
山有径陆（《御览》作「陵陆」），野有林麓。
夷原污薮，禽兽攸伏。
鱼鳖以时，刍荛咸殖。
国以殷富，民以家给。
昔在帝羿，共田径游。
弧矢是尚，而射夫封猪。
不顾于愆，卒遇后忧。
是以田获三驱，不可过差。
麀鹿攸伏，不如德至。
衡臣司虞，敢告执指⑵。
谨案：《后汉·胡广传》，初扬雄依《虞箴》作十二州、二十五《官箴》，其《九箴》亡阙，后涿郡崔骃及子瑗，又临邑侯刘騊駼增补十六篇，广复继作四篇，乃悉撰次首目，名曰《百官箴》，凡四十八篇。如传此言，则子云仅存《二十八箴》，今遍索群书，除《初学记》之《润州箴》、《御览》之《河南尹箴》显误不录外，得《州箴》十二，《官箴》二十一，凡三十三箴，视东汉时多出五箴，纵使司空尚书太常博士四箴可属崔骃、崔瑗，仍多出一箴，与《胡广传》未合，猝求其故而不得。覆审乃明，所谓亡阙者，谓有亡有阙，侍中太史令国三老太乐令太官令五箴多阙文，其四箴亡，故云九箴亡阙也。《百官箴》收整篇不收残篇，故子云仅二十八篇，群书征引据本集，本集整篇残篇兼载，故有三十三篇，其司空尚书太常博士四箴，《艺文类聚》作扬雄，必可据信也。
⑴ 《文选·东京赋》注、《御览》作「天田」
⑵ 《古文苑》、《御览》二百三十二。
崔氏有传曰：崔瑗为汲令。开沟造稻田。泻卤之地更为沃壤。民赖其利。长老歌之。
上天降神明，锡我仁慈父。
临民布德泽，恩惠施以序。
穿沟广溉灌，决渠作甘雨（○《御览》二百六十八引崔氏家传、四百六十五引崔鸿崔氏家传。《诗纪》八作崔瑗歌。）。
扇铭 东汉 · 傅毅
四言诗
翩翩素圆，清风载扬。
君子玉体，赖以宁康。
冬则龙潜，夏则凤举。
知进知退，随时出处。
有嬴驱除，焚旧典纪，荡灭蕃畿，罢侯置守。
秦发闾左，陈涉奋威；
楚筑乾溪，灵王不归。
征遐由近，可不肃祇。
守臣司境，敢告执机（《艺文类聚》六）。
侍中箴 东汉 · 胡广
四言诗
皇矣圣上，神居天处。
勤求俊良，是弼是辅。
匪懈于位，庶工以序。
昔在周文，创德西邻。
勖闻上帝，赖兹四臣。
辛尹是访，八虞是询。
济济多士，乂用有勋。
文公钦若，越兴周道。
亦惟先正，克慎左右。
常伯常任，实为政首。
降及厉王，不祗不恪。
昵彼宗夷，用肆其虐。
惟败天命，寇戎并作。
圮坠宗绪，寝庙靡托。
无曰我贤，不选至亲。
无曰我仁，妄用嬖人。
籍闳饰颜，秽我神武。
邓通擅铸，不终厥后。
中书窃命，石弘作祸。
高安断袂，哀用无主。
侍中司中，敢告执矩（《初学记》十二。案：《古文苑》以为崔瑗作）。
幽愤诗 曹魏 · 嵇康
四言诗
《晋书》曰：东平吕安。服康高致。康友而善之。后安为兄所枉诉。以事系狱。辞相证引。遂复收康。康乃作幽愤《诗》曰：
嗟余薄祜，少遭不造。
哀茕靡识，越在襁褓。
母兄鞠育，有慈无威。
恃爱肆妲，不训不师。
爰及冠带，凭宠自放。
抗心希古，任其所尚。
托好老庄，贱物贵身。
志在守朴，养素全真。
曰余不敏，好善暗人。
子玉之败，屡增惟尘。
大人含弘，藏垢怀耻。
民之多僻，政不由己。
惟此褊心，显明臧否。
感悟思愆，怛若创痏。
欲寡其过，谤议沸腾。
性不伤物，频致怨憎。
昔惭柳惠，今愧孙登。
内负宿心，外恧良朋。
仰慕严郑，乐道闲居。
与世无营，神气晏如。
咨予不淑，婴累多虞。
匪降自天，寔由顽疏。
理弊患结，卒致囹圄。
对答鄙讯，絷此幽阻。
实耻讼冤，时不我与。
虽曰义直，神辱志沮。
澡身沧浪，岂云能补。
嗈嗈鸣雁，奋翼北游。
顺时而动，得意忘忧。
嗟我愤叹，曾莫能俦。
事与愿违，遘兹淹留。
穷达有命，亦又何求。
古人有言，善莫近名。
奉时恭默，咎悔不生。
万石周慎，安亲保荣。
世务纷纭，祗搅予情。
安乐必诫，乃终利贞。
煌煌灵芝，一年三秀。
予独何为，有志不就。
徵难思复，心焉内疚。
庶勖将来，无馨无臭。
采薇山阿，散发岩岫。
永啸长吟，颐性养寿⑴。
⑴ ○《文选》三十二。《晋书》本传。《诗纪》十八。又《三国志》王粲传注引腾、憎、登、朋四韵。《晋书》孙登传引登一韵。《世说》新语栖逸篇注引登一韵。
答潘尼诗 西晋 · 陆机
四言诗
于穆同心，如琼如琳。
我东曰徂，来饯其琛。
彼美潘生，实综我心。
探子玉怀，畴尔惠音⑴。
⑴ ○《类聚》三十一。本集五。《诗纪》二十五。
遂志赋 西晋 · 陆机
昔崔篆作诗以明道述志，而冯衍又作《显志赋》，班固作《幽通赋》，皆相依仿焉，张衡《思玄》，蔡邕《玄表》，张叔《哀系》，此前世之可得言者也。崔氏简而有情，《显志》壮而泛滥，《哀系》俗而时靡，《玄表》雅而微素，《思玄》精练而何惠：欲丽前人，而优游清典，漏幽通矣。班生彬彬，切而不绞，哀而不怨矣。崔蔡冲虚温敏，雅人之属也。衍抑扬顿挫，怨之徒也。岂亦穷达异事，而声为情变乎！余备托作者之末，聊复用心焉。
武定鼎于洛汭，胡受瑞于汝坟。
繇鸣凤于百祀，启敬仲乎方震。
苟天光之所炤，岂舜族其必陈。
厌禋祀于故墟，飨𧟇祭于东邻。
祢八叶而松茂，舞九韶乎降神。
系姜叟于海曲，表沧流以远震。
仰前踪之绵邈，岂孤人之能胄。
匪世禄之敢怀，伤兹堂之不构。
理或睽而后合，道有夷而弗顺。
傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进。
萧绸缪于丰沛，故攀龙而先跃。
陈倾覆于楚魏，亦陵霄以自濯。
伍被刑而伏剑，魏和戎而拥乐。
彼殊涂而并致，此同川而偏溺。
祸无景而易逢，福有时而难学。
惟万物之运动，虽纷纠而相袭。
随性类以曲成，故圆行而方立。
要信心而委命，援前修以自呈。
拟遗迹于成轨，咏新曲于故声。
任穷达以逝止，亦进仕而退耕。
庶斯言之不渝，抱耿介以成名（《艺文类聚》二十六）。
扶兴王以成命，延衰期乎天禄（《文选》谢灵运《张子房诗》注）。
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