人物:僧祩宏

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出家箴 初唐 · 窥基
舍家出家何所以,稽首空王求出离。
三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。
去贪嗔,除鄙吝,十二时中须(一作「常」)谨慎。
炼磨真性若虚空,自然战退魔军阵。
勤学业(一作「习」),寻师匠,说与行(一作「同」)人堪倚仗。
莫教心地乱如麻,百岁光阴等閒丧。
踵前贤,效先圣,尽假闻思修所(一作「得」)证。
行住坐卧要真(一作「精」)专,念念无差始相应。
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
不习不学(一作「听」)不依行,问君何日心开悟。
速须救(一作「究」),似头燃,莫待明年与后年。
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
不蚕衣,不田食,织妇(一作「女」)耕夫汗血力。
为成道果(一作「业」)施将来,道果(一作「业」)未成争消得。
哀哀父,哀哀母,咽苦吐甘大辛苦。
就湿回乾养育成,要袭门风继先祖。
一旦中(一作「一旦辞亲」),求剃落,八十九十无倚(一作「依」)托。
若不超凡越圣流,向此因循全大错。
福田衣,降龙钵,受用一身求解脱。
若将(一作「因」)小利系心怀,彼岸涅盘争得达(一作「达得」)
善男子,汝须知,修行(一作「遭逢」)难得似今时。
若得(一作「既遇」)出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。
大丈夫,须猛利,紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记(日本《续藏经》宋释子升、如佑编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。校以《大正藏》本明祩宏《缁门警训》卷二。二书皆称作者为「慈恩大师」。)
薰风一簟北牖卧,体适何知缚绳律。
形同蜩蜕兀在床,神奔穆骏纵四逸。
天游圹埌忽荡荡,宾筵觞豆俄秩秩。
儒酸事业习未除,可笑区区追砚笔。
忙侔旅枕一鼎熟,事拟尘区千绪出。
无何有国亦典纪,震惊似闻谗说堲。
分明羽窟看黄能,赫赫中天定舜日。
熙熙之乐域乃寿,济济而趋士多吉。
众处无地不是非,神明之下谁逃实
中不前期可皆羿,择鬣为宫直豕虱
纷然忧喜本相乘,何者是得何者失。
此身如梦梦亦梦,真假孰能齐以一。
精孚兆感天所报,周家与龄商赉弼
欲见不见几几容,其可意致命难必。
出明入幽通自然,于物无怜亦无疾。
均为竟空此差胜,岂比人间多舞术。
端如唤影作良友,胜向翻云妄投漆。
安知不是梦为真,真非其梦亦难诘(凡梦。符应自然。固有吉凶先见之證。或有精神所感者。如与龄赉弼是已。有不可以先意求之者。欲见周公而不可得是已。然此皆兆见已定之天。非有怜疾厚薄于其间。则固不可以力致。而又不可以谓之虚也。当其适意。是非荣辱。略与人间等。而欠伸之顷。便成虚妄。故谓之梦。人间万事。云出烟消。纷不出百年之内。要其终。亦不啻一瞬间。是梦与人间俱为虚尔。其真妄固不可知也。人心险伪。世事翻覆。反不如梦中之真淳。则唤影作友。又胜于人间之交也。唤梦为世。唤影为真。固无不可。而指世为梦。指人为影。亦无不可。果不知其孰实孰幻也。此又言戏若求之真。又不可也。)
⑴ 能。奴来切。韩诗。羽穴无辰幽黄能。谓熊也。舜殛鲧于羽山。化为黄能也。
⑵ 梦中所见如比。○梦中。游旷荡之野。至一处。盛设宴席。酒既酣。命纸笔赋诗。又至一所。如华胥寿域。民物熙熙。多士蔼蔼。刑政毕举。黜陟大明。治化之盛。一如人间。可怪也。
⑶ 庄子。射者非前期而中。谓之善射。天下皆羿也可乎。天下非有公是也。而各是其所是。天下皆尧也可乎。又豕虱择疏鬣。自以广宫大囿。不知屠者之一朝鼓臂。布草操烟火。而己与豕俱焦也。
⑷ 文王谓武王曰。汝何梦矣。对曰。梦帝与我九龄。文王曰。我百尔九十。吾与尔三焉。出文王世子。○高宗曰。梦帝赉予良弼。
⑸ 诗。赤舄几几。○孔子曰。甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公。
贴:层层蜃市成宫阙。
仔细看来都幻也
空使心机催鬓雪。
身倚南屏隐,心将宗镜传。
杖藜过净寺,开藏惜残编。
幸得多人写,欣看万卷全。
阐扬须大士,弘演忆先贤。
谁继永明日,遥瞻回耀天。
如公甘让席,杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖,期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜,投地掩泥虔。
交口勤三请,陈辞具十缘。
逗机如有待,应供岂虚延。
方丈都生草,圆袍见性莲。
他山并芜秽,此地绝腥膻。
但值狮扬麈,何愁鸠化鹯。
况师渝六十,应早利三千。
近赴王城请,新安佛国禅。
赤栏荣树覆,金榜杂花鲜。
门外貂珰侍,床前缨緌连。
藩司作屏翰,关令望神仙。
广护伽蓝大,深居兰若坚。
师来上元节,人庆下生年。
顿启神通藏,俄倾吴市廛。
城东老母出,贫里病儿前。
戢戢鱼头密,纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发,故友愿齐肩。
共趁山钟晓,争观慧日悬。
莫须疑看杀,耐可厌胡缠。
立雪僧腰没,瞻风客履穿。
贞明釜犹小,香积突常烟。
剥落黄妃木,干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕,蛇去敢留涎。
张果乘驴至,天王入梦怜。
虎除不净肉,宫购放生渊。
既阐诸经旨,还滋众福田。
孰参裴相侣,我听伯牙弦。
返棹辞余粟,临行散衬钱。
白云披坏衲,明月照空船。
推费天人力,高同佛祖眠。
铜轮元誓取,宝地向争先。
他日新笺就,重宣净土篇。
知为不请友,转觉一音圆。
璧水尽功德,至性通儒禅。
吾师起缝掖,爰莳金台莲。
道器无秘现,形神彻人天。
好生以为意,净域归自然。
遗骸等硕果,大教恒薪传。
塔宇肃日光,堂寮结炉烟。
请观花藏台,渺渺须弥边。
复有护生城,毛羽咸洁鲜。
无乃皆像教,参契即重玄。
松房万木蔽,竹径祥云联。
如何桑椹宫,鼎鼎徒攲偏。
吾将以报师,儒服不为膻。
僧莲池 明末清初 · 张岱
对联
说法平台,生公一语石一语;
栖真斗室,老僧半闲云半闲。
宏公留蜕在,浩劫自长新。
梵网群皈命,遗灯一照人。
浮云空相尽,枯木幻容真。
看取孤峰色,应知不住身。
莲池大师塔二首 其一 明末清初 · 彭孙贻
五言律诗
何方寻上士,净土此中深。
石覆头陀草,花生智果林。
飞潜皈梵网,山水證禅心。
虎啸溪风里,谁闻大法音。
莲池大师塔二首 其二 明末清初 · 彭孙贻
五言律诗
祩公一巳去,寂寂五云峰。
从此梵村路,虚闻入定钟。
慈光回虎迹,哀呗散厓松。
欲问无生侣,聊舒物外踪。
题英鸡黎国所画园林图 明末清初 · 成鹫
七言律诗
尺幅云林幻也真,无端闻见一番新。
丹青不是支那笔,花木还同震旦春。
弱水东流终到海,越裳南去即通津。
年来颇有居夷愿,莫怪披图数问人。
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